PAGPara los jóvenes, el logro de la igualdad de oportunidades, el tema del Objetivo 5 de la Agenda 2030 para la sostenibilidad de la ONU, no está en discusión. Simplemente hable con un puñado de representantes estudiantiles de de La sabiduría de Roma porque es obvio. El leitmotiv de su razonamiento es el mismo: en el futuro el tema de género, cuando se trata de oportunidades, no debería existir .
Alumnas de la Universidad La Sapienza de Roma trabajando en el museo del yeso, en la Facultad de Letras. Foto de Antonio Catiño
«La igualdad de oportunidades se discute hoy desde la escuela primaria, e Estoy feliz de que la discusión se profundice especialmente durante la adolescencia., el período más importante para sensibilizar a la gente», dice Massimiliano Zucco, tercer año de ingeniería química. «Personalmente, conocí mejor este tema el año pasado, cuando se organizó la primera edición de Objetivo 5 en La Sapienza», recuerda Diletta Rainone, tercer año de Letras y Filosofía con especialización en Literatura, Música, Entretenimiento. «Nos informaron sobre las diferentes facetas que atañen a todos, mujeres y hombres. Por supuesto, en el pasado las mujeres han tenido menos oportunidades que los hombres, y patrones que son difíciles de deconstruir han entrado en nuestra forma de razonar. Propio para socavar ciertos automatismos, parte de mi carrera universitaria la dediqué a los estudios de género a través de la literatura».
«Necesitamos una sensibilidad sobre estos temas en las acciones más que en las palabras», dice Raffaele D’Alfonso del Sordo, segundo año de Derecho. “La desigualdad se puede crear en muchos contextos, y es mejor prevenirla que curarla”.
Entre las áreas prioritarias de intervención Flaminia Lorenzelli, de segundo año de Ciencias Matemáticas, Físicas y Naturales con especialidad en Biotecnologías Agroalimentarias e Industriales, identifica “la disparidad de salarios entre hombres y mujeres”, mientras que Raffaele señala que “necesitamos usar un lenguaje libre de estereotipos de género desde la escuela primaria. Y hay que recordar que hay zonas geográficas en las que la conciencia de este tipo está completamente ausente”. “Otra área de intervención son las ofertas de trabajo”, señala Massimiliano. «Todavía hay anuncios que especifican un género en particular para una tarea en particular».
Estudiantes de Sapienza: «Basta de estereotipos, incluso para los hombres»
División de tareas “En determinadas áreas, la figura masculina todavía se considera más autoritaria que la femenina”, dice Annateresa Lagreca, segundo año de Letras y Filosofía en la especialidad de Teatro, Cine, Medios. “Vengo del sur y lamentablemente esta disparidad todavía existe hoy, tanto en el lugar de trabajo como en la vida cotidiana”.
Pero también hay estereotipos masculinos: «Durante el verano suelo jugar con los niños pequeños de los amigos de mis padres», dice Gaetano Tommaso Lo Scalzo, conocido como Tony, segundo año de Técnicas de Laboratorio Biomédico. «Así que me dije a mí misma: “Estoy casi tratando de ser una niñera”. Mis padres respondieron: “Nadie te va a llevar, porque un niñero masculino es visto como un chico malo“. De la misma manera, una niña no puede ser trabajadora de almacén porque se la ve débil, cuando en realidad hay mujeres que son mucho más fuertes que los niños: para pegarme, por ejemplo, no se necesita mucho (risas)».
“Cuando traté de buscar un trabajo de medio tiempo, recurrí a aquellos en los que sabía que buscaban mujeres: la niñera, la cantinera, la dependienta, la chica de imagen en las discotecas”, recuerda Diletta. «Un amigo mio fue a ofrecerse como mecanico junto con un amigo mioagrega Flaminia. «El fue tomado, ella nosin verificar sus respectivas competencias».
Y Annateresa cuenta: «Mis padres tienen una empresa de automóviles donde mi madre se encarga de las inspecciones, pero regularmente la tratan como incompetente porque es mujer y, por lo tanto, no puede entender los autos. ¡Lo irónico es que ella es la dueña de la empresa!».
Momentos de relajación para los estudiantes de la Universidad La Sapienza de Roma. Foto Ángela Gorghine.
El tema de la división de la carga doméstica encuentra a todos de acuerdo en la necesidad de colaborar. «Me ocupaba de las tareas del hogar para ayudar a mis padres, quienes trabajan, y no me importa lavar la lavadora, fregar el piso o cocinar», dice Massimiliano. «Limpiar cuando uno de los dos no puede, o hacerlo juntos, son obligaciones que deben cumplir independientemente del género», observa Raffaele. «Con mi novia ya funciona al revés, ella no hace nada en casa y yo trabajo!se ríe Tony. «Mis padres, que trabajan juntos con los mismos turnos y horarios, ni siquiera necesitan decirse cómo y qué hacer en casa», dice Annateresa. «Uno hace la compra, el otro arregla la cocina, y se coordinan sin tener que darse órdenes: todo funciona en armonía, en el trabajo y en casa».
La importancia del permiso parental para los papás
Los jóvenes ven la licencia parental como una oportunidad tanto para hombres como para mujeres. «Es justo que también los padres estén en condiciones de vivir con sus hijos, porque si sólo se permite a la mujer quedarse en casa para cuidar al hijo, inmediatamente se traza un límite, se circunscribe un espacio específico reservado a una figura parental y no a otra, y se desencadenan esos mecanismos que luego condicionan a todos a la socialización. nivel» afirma Diletta. “Mi padre y yo éramos extraños durante mis primeros cinco años de vida porque él salía a las cuatro de la mañana y volvía a las nueve de la noche para traer pan a casa”, recuerda Tony. «La licencia parental es una excelente manera para que un hombre ayude a su pareja, pero también para estar cerca de sus hijos».
Muchas chicas para representar a los estudiantes.
La posibilidad de que las mujeres alcancen posiciones de poder es otro tema de discusión. “Hoy los sistemas se han expandido un poco más: nuestra primera ministra, nos guste o no su ideología, es una mujer, y eso es una buena señal”, apunta Raffaele. Continúa: «La pregunta, sin embargo, es: ¿Es suficiente la simbología del poder para hacer un cambio de tendencia? Obviamente no. El problema está arraigado entre nosotros los ciudadanos: si cambiamos la forma de ver las cosas en nuestras pequeñas comunidades, empezando por las familias, podemos influir en la política. Al mismo tiempo, las opciones políticas pueden cambiar la sociedad: las dos cosas se compensan mutuamente».
«El hecho de que haya tantas chicas representando a los alumnos denota un cambio de mentalidad» observa Maximiliano. «Muchos de nosotros estamos fascinados por la representación y tal vez sigamos este camino incluso después de la universidad. Entonces, nuestra generación ya tiene una mentalidad establecida en la forma correcta de erradicar la desigualdad de género».
Los alumnos de La Sapienza: «Necesitamos líderes válidos con los que lidiar»
El concepto mismo de liderazgo parece haber cambiado mucho para estos niños de la década de 2000. «No me gusta seguir a una persona solo porque dice que una cosa es así», dice Annateresa. “Por otro lado, agradezco que quienes tienen relevancia dentro de la sociedad puedan y quieran sensibilizarnos sobre ciertos temas, para que yo pueda tomar el ejemplo para cambiar positivamente mi vida y crear una sociedad mejor”.
«El líder no es un jefe cuyas palabras son dictados o dogmas, es un guía, alguien que tranquiliza a los demás y los pone en condiciones de expresarse.de lo contrario no hay comparación, progreso o superación», dice Diletta, quien entre las características femeninas útiles para un liderazgo cita «la sensibilidad, la tolerancia y la disposición a escuchar: cualidades que también pueden pertenecer a los hombres, aunque muchas veces las escondan porque confunde sensibilidad con debilidad y fragilidad».
“Angela Merkel en Alemania y Ursula von der Leyen en Europa ya han demostrado que el liderazgo femenino supera al liderazgo masculino en términos de empatía, sensibilidad y apertura al diálogo”, dice Tony. «Si yo fuera un líder, no querría arrastrar a la gente a hacer algo porque yo lo digo, sino que quisiera hacerlo tanto como yo.concluye Flaminia. “Y me daría igual si la persona que tengo delante es hombre o mujer: para mí sería una persona, punto”.
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