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¿En cuál de sus eras asistirás a Oasis 2025? ¿Usarás, como los Swifties, alguna muestra de tu pasión para intercambiar con otros fans? ¿Quizás puedas intercambiar panderetas o sombreros de pescador? ¿Adoptarás el corte de pelo mod de Noel o preferirás algo más suelto y expresivo, similar a los primeros cortes de pelo de Liam?
Por supuesto, en realidad sólo hay una era Oasis: los hermanos Gallagher siempre han sido dogmáticamente coherentes en su estilo. En retrospectiva, su momento parece casi fugaz: un fenómeno cultural que se encendió a principios de los años 90 y que luego fue ensalzado en la breve y petulante Cool Britannia bajo el liderazgo de Tony Blair. Sus dos protagonistas de Manchester, los señores Liam y Noel Gallagher, definieron al muchacho de la década: hermanos, agitadores, rivales, réprobos, provocaron a la industria musical, a la competencia (si es que reconocían que había alguna), a los medios y a cualquiera que quisiera que jugaran según las reglas normales.
Oasis se bañó en la luz dorada de la adulación pública y luego se inmoló fuera del escenario. Oasis realizó su último concierto en agosto de 2009, después de años de luchas internas (y varios más de ser una banda mediocre). “Simplemente no podía seguir trabajando con Liam ni un día más”, escribió Noel, el guitarrista y compositor principal de la banda, en ese momento.
Oasis es, para algunos, un imperio romano, una banda que todavía ocupa un lugar enorme en la mente. En ese contexto, los Gallagher son nuestros Rómulo y Remo, con Noel como el Rómulo del mito que emergió de su larga lucha fraternal para reclamar el gran botín financiero. Liam siempre fue el alquimista de Oasis, el genio vocal que podía clavar una canción en una sola toma. Pero, como el cerebro y el talento de la banda, Noel amasó una fortuna de decenas de millones, que eclipsó la pequeña fortuna de su hermano.
Y, sin embargo, la pensión alimenticia no espera a nadie, y el divorcio de Noel el año pasado de Sara MacDonald costó unos 20 millones de libras esterlinas. El divorcio no tolera la jubilación, así que seguramente no es coincidencia que los chicos estén desempolvando las maracas y tratando de curar sus antiguas heridas. Se han anunciado diecisiete fechas en el Reino Unido e Irlanda, en una gira que se espera que les reporte a los hermanos unos 50 millones de libras esterlinas a cada uno. Eso debería permitir pagar unas cuantas casas más y mantener los piececitos de Noel bien cuidados.
Mientras tanto, la mitología de la banda se ha vuelto cada vez más fuerte, alimentada en gran medida por el propio Noel. Hace tiempo que afirma que la histórica actuación de la banda en Knebworth en 1996 (a la que acudieron 2,6 millones de personas, el 5 por ciento de la población británica de entonces, solicitaron entradas) fue la “última gran reunión antes del nacimiento de Internet”. Otras alardes han sido igualmente audaces: un columnista de este periódico escribió una vez que Oasis “fue la última banda que invadió todos los rincones de la vida nacional”. Me atrevería a decir que Coldplay, las Spice Girls e incluso One Direction podrían afirmar algo similar, dependiendo de la edad y el sexo de cada uno.
Dicho esto, Oasis tiene un poder único sobre “la gente”, sea quien sea. Conjura una nostalgia colectiva que cautiva a millones de personas. Chris Floyd es un fotógrafo de retratos que tomó fotografías de la banda por primera vez en 1994, cuando todavía eran apenas conocidos. Continuó fotografiándolos durante los años 90 y en el apogeo de su fama. Últimamente, me dice, le ha sorprendido el interés en Oasis que viene de una nueva ola de fans de la Generación Z. Para Floyd, la fascinación “representa una liberación del yugo de las redes sociales. Una época en la que podías decir lo que querías sin que te cancelaran, podías hacer lo que querías, podías caminar como querías. Oasis, y el britpop en general, representa una liberación de la tiranía de TikTok”.
Mientras tanto, un editor de revista que alcanzó la mayoría de edad durante el britpop sostiene que la reunión anuncia “el regreso de BLOKE”. Oasis es el último suspiro de credibilidad para “esos pobres rockeros de mediana edad y desdichados que tuvieron que soportar a Swifties y Brats y otros fenómenos pop inquietantes, ahora es nuestro momento nuevamente. Oasis era una porquería, pero tenían arrogancia y eran tremendamente entretenidos y peculiarmente británicos, y eran muy optimistas. A los jóvenes les encantan los años 90 porque parecen muy divertidos. A los mayores les encantan los años 90 porque FUERON muy divertidos”.
Cuando pienso en Oasis, pienso en mis novios adolescentes, agrupados en grupos de músicos machos, hablando de una manera que me parecía bastante cerrada. Pero Floyd quiere quitarme la idea de que Oasis ’25 será un “verano de muchachos” para hombres que reviven su juventud salvaje. Como prueba, me envía una serie de imágenes de un concierto en 1994. En lugar de ver muchos chicos, el público está compuesto desproporcionadamente por fans femeninas.
“Se trata del momento”, dice, de lo que la banda ha llegado a significar. “Y de la comunidad. Se trata de abrazar a tu mejor amigo por los hombros, al unísono. Y nada de teléfonos”.
Esta desesperación por el momento trasciende a todos los grupos demográficos. Es sintomática de una causa mucho más amplia. Desde el paseo de Kamala Harris hasta el Nuevo Laborismo y los conciertos en estadios de este verano, no se trata del contenido, sino de la onda. Estamos frenéticos por reunirnos, compartir compañerismo, fraternidad, un entusiasmo compartido y divertirnos. Y en ese sentido, Oasis Live ’25 no será diferente de los conciertos de Taylor Swift o Coldplay que ya han sacudido a Europa. Otro momento importante, con más peinados desaliñados y lágrimas cerveceras.
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