Me recuerdan un poco a los levantamientos árabes de 2011, las protestas globales contra la masacre en Gaza. Entonces el pueblo quería la caída del régimen, ahora decenas de miles, cientos de miles de personas de todos los orígenes y condiciones sociales están tomando las calles contra el derramamiento de sangre israelí y por un alto el fuego.
Esto no está exento de riesgos, porque desde los horribles ataques del 7 de octubre por parte de Hamas, no sólo las vidas palestinas están en peligro, sino que la libertad de expresión que tan a menudo se promueve también está bajo severa presión. Esto comenzó inmediatamente cuando los políticos se negaron a hablar sobre el contexto de los ataques. No es momento de ‘sí, pero’, llegó el coro.
Incluir el contexto sería inmoral, una condonación de la violencia. Francia y Alemania intentaron, sin éxito, prohibir las manifestaciones pro Palestina. Las personas que hablaban contra la violencia israelí fueron despedidas. La bandera palestina fue criminalizada en el Reino Unido. Al problematizar una bandera que representa a un pueblo, se niega el derecho de ese pueblo a existir. Pero los palestinos se han acostumbrado a eso después de décadas.
No ‘sí, pero’. A menos que sea conveniente. Desde que Israel lanzó el ataque, el “sí, pero” se ha escuchado todos los días. ¿Derecho internacional? ¿Derechos humanos? “Sí, pero Hamás”. Un torrente de imágenes de la masacre en Gaza, innumerables cadáveres tirados en el suelo frío, partes de cuerpos arrancados. Niños indefensos cubiertos de hollín, temblando por el shock. Ataques a ambulancias, hospitales, convoyes de ayuda, escuelas. “Sí, pero Hamás”.
Cortes de agua y electricidad, la noche presagia oscuridad y muerte. El silencio se rompe con gritos desesperados y el estruendo de devastadores bombardeos. Coches que huían con familias dentro bombardeados. “Sí, pero Hamás”.
Sin comida, sin medicinas, sin ayuda, sin luz. Más de 10.000 muertos, entre ellos más de 4.000 niños y más de 40 periodistas, y nuestros políticos aparentemente no se cansan de ello, porque se niegan a pedir un alto el fuego. “Sí, pero Hamás”.
En Cisjordania, los palestinos están siendo secuestrados, expulsados de sus hogares, torturados y asesinados. Allí no hay Hamás. Simplemente nos quedamos callados al respecto.
Mientras los políticos aquí agitan el dedo ante consignas de libertad palestina que amenazarían la existencia de Israel, Israel está bombardeando su camino hacia un gran Israel, desde el río hasta el mar. Los ministros israelíes se jactan de ello con impunidad y orgullo.
Como si fuéramos a porno de tabaco ver y no una realidad infernal: se burlan de las víctimas palestinas, se cuestionan sus muertes y se minimiza el desastre humano. En las redes sociales se puede ver cómo se deshonran los cadáveres palestinos y la gente se burla de todo el sufrimiento. Cualquiera que vea el humor en esto, que no pueda ver a la persona vulnerable en los demás, que vea niños indefensos y los llame terroristas, es su pequeño Hamás.
Se siente deshonroso, poco ético, ese sufrimiento indecible expuesto al mundo para que lo vea. Las víctimas merecen discreción y un trato empático lejos de nuestros ojos observadores.
Sin embargo, en medio de esta oscura realidad, hay un cambio esperanzador. La brecha entre la política y la gente es enorme. Los políticos con dobles raseros han perdido su autoridad. La gente ve las imágenes, escucha la propaganda y ya no se deja mentir ni chantajear emocionalmente. No se trata de pro-Israel o pro-Palestina, sino de derechos humanos. Todas las personas son iguales o nadie es igual.
El pueblo quiere un alto el fuego. Ahora. Sin si pero.
Hassnae Bouazza es escritora, periodista, columnista y realizadora de programas.
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