Bir araştırmacı Samanyolu ile bağlantısını keşfetmek için modern astronomiyi nasıl kullandı?

Atalarımız gece gökyüzüne baktıklarında ne düşündüler? Tüm kültürler güneşe ve aya özel bir anlam yüklemiştir, peki ya Samanyolu dediğimiz inci gibi ışık ve gölge kuşağı?

Son araştırmam Mısır tanrıçası ile Samanyolu arasında ilgi çekici bir bağlantı olduğunu gösterdi.

Akademisyenler yavaş yavaş bir araya geliyor Mısır astronomisinin bir resmi. Tanrı Sah, Orion takımyıldızındaki yıldızlarla, tanrıça Sopdet ise Sirius yıldızıyla ilişkilendirilmiştir. Pulluk gördüğümüz yerde (veya büyük kepçe), Mısırlılar bir boğanın ön ayağını gördüler. Ancak Samanyolu’nun Mısır’daki adı ve Mısır kültürüyle olan ilişkisi uzun zamandır bir sır olarak kaldı.

Birkaç bilim adamı önerildi Samanyolu’nun, güneşi batarken yutan ve ertesi gün doğarken onu yeniden doğuran Mısırlı gökyüzü tanrıçası Nut’la bağlantılı olduğu ortaya çıktı. Ancak Nut’un vücudunun farklı kısımlarını Samanyolu’nun bölümlerine haritalama girişimleri birbirleriyle tutarsızdı ve eski Mısır metinleriyle eşleşmedi.

dergisinde yayınlanan bir makalede Astronomi Tarihi ve Mirası Dergisitanrıçanın açıklamalarını karşılaştırdım. Piramit Metinleri, Tabut Metinlerive Samanyolu’nun eski Mısır gece gökyüzündeki görünümünün simülasyonlarına yönelik Nut Kitabı.

4.000 yılı aşkın bir süre önce piramitlerin duvarlarına oyulmuş olan Piramit Metinleri, kralların öbür dünyaya yolculuğuna yardımcı olacak bir büyü koleksiyonudur. Piramitlerin çağından birkaç yüz yıl sonra tabutların üzerine boyanmış olan Tabut Metinleri de benzer bir büyü koleksiyonuydu.

Nut Kitabı, Nut’un güneş döngüsündeki rolünü anlatıyordu. Çeşitli anıtlarda ve papirüslerde bulunmuştur ve en eski versiyonu yaklaşık 3000 yıl öncesine dayanmaktadır.

Nut Kitabı, Nut’un başını ve kasıklarını sırasıyla batı ve doğu ufukları olarak tanımladı. Aynı zamanda sadece güneşi değil aynı zamanda “dekanal” olarak adlandırılan bir dizi yıldızı da nasıl yuttuğunu anlattı. bunlar düşünülüyor Gece boyunca saati söylemek için kullanılmış.

Bu açıklamadan, Nut’un doğum yapabilmesi ve daha sonra gece boyunca doğup batarken dekanal yıldızları yutabilmesi için başının ve kasıklarının ufuklara kilitlenmesi gerektiği sonucuna vardım. Bu onun hiçbir zaman doğrudan Samanyolu’nun farklı bölümleriyle haritalanamayacağı anlamına geliyordu. yüksel ve ayarla ilave olarak.

Ancak Nut’un kollarının yönünde Samanyolu ile olası bir bağlantı buldum. Nut Kitabı, Nut’un sağ kolunun kuzeybatıda, sol kolunun ise güneydoğuda, vücuduna 45 derecelik bir açıyla uzandığını anlatır. Planetaryum yazılımını kullanarak Mısır gece gökyüzüne ilişkin simülasyonlarım Cartes du Ciel Ve Stellarium bu yönelimin tam olarak eski Mısır’da kış aylarındaki Samanyolu’nun yönelimi olduğunu ortaya çıkardı.

Samanyolu, Nut’un fiziksel bir tezahürü değildir. Bunun yerine, Nut’un gökyüzündeki varlığını vurgulamanın mecazi bir yolu olarak kullanılmış olabilir.

Kış aylarında Nut’un kollarını gösteriyordu. Yaz aylarında (yönelimi 90 derece değiştiğinde) Samanyolu omurgasının taslağını çizdi. Nut genellikle mezar duvar resimlerinde ve cenaze papirüslerinde çıplak, kemerli bir kadın olarak tasvir edilir; bu, Samanyolu’nun kemerine benzeyen bir tasvirdir.

Ancak Fındık ayrıca tasvir edildi Antik metinlerde inek, su aygırı ve akbaba gibi isimlerin onun annelik özelliklerini vurguladığı düşünülür. Aynı şekilde Samanyolu’nun da Nut’un göksel niteliklerini vurguladığı düşünülebilir.

Eski Mısır metinleri ayrıca Nut’u bir merdiven olarak ya da ölen kişinin öbür dünyaya giderken gökyüzüne çıkmasına yardımcı olmak için kollarını uzatan bir kişi olarak tanımlar. Kuzey Amerika’daki Lakota ve Pawnee ile Orta Amerika’daki Quiché Maya gibi dünyadaki pek çok kültür, Samanyolu’nu bir yıldız olarak görüyor. ruhların yolu.

Nut Kitabı aynı zamanda Mısır’a yıllık kuş göçünü de anlatır ve bunu hem yeraltı dünyasına hem de Nut’a bağlar. Nut Kitabı’nın bu bölümü, Mısır’ın bataklıklarında beslenmek için normal kuşlara dönüşmeden önce, Nut’un kuzeydoğu ve kuzeybatı yönlerinden Mısır’a uçan Ba ​​kuşlarını anlatıyor.

Mısırlılar, insan başlı bir kuş olarak tasvir edilen Ba’yı, kendisine bireysellik aşılayan bir kişinin yönü olarak görüyorlardı (modern Batılı “ruh” kavramına benzer, ancak aynı değil).

Ölülerin Basları diledikleri gibi ölüler diyarından ayrılıp geri dönmekte özgürdü. Fındık genellikle bir çınar ağacında dururken ve ölenlere ve Ba’larına yiyecek ve su sağlarken gösterilir.

Bir kez daha, Baltıklar ve Kuzey Avrupa’daki (Finliler, Litvanyalılar ve Sámi dahil) çeşitli kültürler Samanyolu’nu kuşların kıştan önce göç ettiği yol olarak görüyor. Bu bağlantılar Nut ile Samanyolu arasında bir bağlantı olduğunu kanıtlamasa da, böyle bir bağlantının Nut’u küresel dünya içinde rahatça konumlandıracağını gösteriyor. Samanyolu mitolojisi.

Bu makale şuradan yeniden yayınlanmıştır: Konuşma Creative Commons lisansı altındadır. Okumak orijinal makale.