Araştırmacılar, Kovid Aşısı Tereddütleriyle Mücadelede Daha Az Dikmenin Yardımcı Olabileceğini Söylüyor başlıklı makalenin resmi

Fotoğraf: Ina Fassbender (Getty Resimleri)

Kendinizi koltuğunuzda sallanırken, kalp atışınız hızla çarparken ve öfkeyle bağlantı gönderdikten ve CDC verilerinin hayatınızdaki o aşı karşıtı kişiye bağlantı verdikten sonra kırmızı yandığını gördüyseniz. anla, muhtemelen yanlış yaptığınız ortaya çıkıyor.

Yeni Araştırma Surrey Üniversitesi’nden bir araştırmacı, aşı karşıtlarını ikna etmeye yönelik katı, gerçeklere dayalı bir yaklaşımın zaman kaybı olabileceğini öne sürüyor. Üç farklı ülkede aşı tereddütünü içeren vaka çalışmalarını inceleyen raporBelirlenmiş duygular ve özellikle empati, olası covid-19 yanlış bilgilerini anlama ve sınırlamada, katı gerçeklerden daha etkilidir.

Aşı karşıtları ve onların “vax yanlısı” folyoları düzenli olarak Twitter ve Facebook’ta yayınlasa da, bu konuşmaların nispeten azı, pozisyonların sertleşmesinden başka bir şeyle sonuçlanma eğilimindedir. Rapor, bunun bir kısmının, ister profesyonel ister aşı karşıtı olsun, her iki grubun da “savlarını meşrulaştıran yankı odaları tarafından desteklendiği ve güçlendirildiği” gerçeğinden kaynaklandığını belirtiyor.

Ve aşı karşıtları tipik olarak gerçeğe uygun olmayan iddialarda bulunurken, rapor, en ateşli aşı yanlısı grupların ve eylemcilerin muhalefetlerini kınamak için neredeyse ahlaki ihtiyaçlarında bir ortak nokta bulduğunu söylüyor. Bu, şaşırtıcı olmayan bir şekilde, olumsuz duygular tarafından tanımlanan yüklü yorumlarla sonuçlanır. Ayrıca, raporun yazarları, aşı karşıtı pek çok kişinin, kısmen, aşı karşıtı kişilerle empati kurmalarını engelleyen içsel bir ahlaki üstünlük pozisyonunu benimsemeleri nedeniyle “yapıcı olarak katılım için sınırlı kapasiteye” sahip olduğunu savunuyorlar.

Raporun yazarları, “Niteliksel analizimizden, aşı yanlısı kullanıcıların aşı karşıtlarıyla meşgul oldukları, ancak mesajlarının olumsuz ve genellikle birbirini suçlayan bir duygusal tonu olduğu sonucuna vardık” diye yazdı. “Çevrimiçi angajmanların çoğu, konuyla ilgili anlaşma ve gruplar arasında gelecekteki işbirliğinin kamuya açık ifadesi gibi yapıcı müzakere uygulamalarıyla sonuçlanamıyor.”

Araştırmacılar, covid-19 analizlerini, çoğunlukla Facebook ve Twitter üzerinden çevrimiçi olarak yanlış bilgilerle mücadele etmeye çalışan sırasıyla İtalya ve Fransa’daki iki sivil toplum kuruluşu olan IoVaccino ve LesVaxxeuse’un çevrimiçi katılımına dayalı olarak odakladıklarını söyledi. Bu kuruluşların her ikisi de aşıya şüpheyle bakan kullanıcılara çevrimiçi olarak bilgi sunabilmiş olsa da, bu tartışmalar hala üretken bir şeye dönüşmekte zorlanıyordu. Araştırmacılar, bu retorik engelin bir kısmını, “karşıt” bir grubun parçası olduğuna inandıkları kişiler tarafından önerilen güçlü argümanlarla etkili bir şekilde başa çıkmak için her iki taraftaki kullanıcılar tarafından ihtiyaç duyulan “duygusal ekipman” eksikliğine bağladılar. Araştırmacılar, bu duygusal donanım eksikliğinin “yapıcı empati biçimlerini engellediğini” yazıyor.

Biraz yorgun bir terim kullanmak gerekirse, kabile siyaseti devreye giriyor.

Vax yanlısı tarafta, araştırmacılar, yaratmak için savundukları pozisyonların erdemlerine olan derin inançlarını öne sürüyorlar. tartışmalı olarak haklı bir ahlaki üstünlük pozisyonu. Rapor, olgusal olarak doğru olsalar bile, üstünlük pozisyonunun aşı yanlısı gruptaki bazılarını “yine, hasımlarının eşit olarak anlaşılmasını engelleyen paternalist ve evanjelist bir söylem geliştirmeye” götürebileceğini savunuyor.

Araştırmacılar ayrıca, aslında covid-19 ile hiçbir ilgisi olmayan, ancak insanların yerleşik zihinsel barikatları aşmak için izleyebilecekleri bazı üretken yolları tartışmalı bir şekilde gösteren üçüncü bir vaka çalışmasına da baktılar. 2017 ve 2019 yılları arasında İrlanda’da HPV aşısı konusunda şiddetli çevrimiçi tartışmaların yer aldığı bu durumda, araştırmacılar sivil toplum kuruluşları tarafından uygulanan başarılı strateji örneklerini vurguladılar.

Rapor, özellikle aşılama oranlarını yeniden artırmada çok önemli bir rol oynadığını iddia ettikleri Laura Brennan adlı bir aktivist üzerine odaklanıyor. Brennan, kendisi rahim ağzı kanseri geliştirdikten sonra HPV aşısı için kampanya yürüttü. Aşı rahim ağzı kanseri riskini azaltmaya yardımcı olsa da, Brennan çok geç kaldı ve sonunda hastalığından ölecekti. Ölmeden önce, Brennan aşıları artırmak için sonunda hükümetle koordineli bir kampanya başlattı.

Rapora göre, Brennan’ın yaklaşımı işe yaradı, çünkü kısmen aşı karşıtları onun hikayesinde kendilerini “yansıtma stratejisi” denen bir şeyin örneğini göstererek görebilirler.

Yazarlar, “Laura’nın vakası, ‘tereddütlü’ insanlarla özdeşim kurmanın ve onlarla aynı duygusal düzeyde ilişki kurmanın önemine işaret ediyor. “Dava ayrıca vurguluyor İnsanları korku duygusundan uzaklaştırmak için negatif duygusal enerjiyi pozitif duygusal enerjiye dönüştürmenin önemi.”

Öğrenilen bu derslerle araştırmacılar, sosyal medyayı ve aktivistleri desteklemek için ortaklıklar kurmayı ve çevrimiçi ortamda daha iyi, daha empatik konuşmayı teşvik etmek için teknik ve duygusal desteği olan diğer grupları tavsiye ediyor. Ayrıca, büyük kuruluşların İrlanda’daki Brennan gibi etkileyicileri veya diğer aktivistleri bulmasını ve onları potansiyel hedef kitlelerle ilişkilendirmesini önerirler. Rapora göre bu gerçek insan hikayesi, “yardım[s] Bilimsel meşruiyet stratejilerinin ötesine geçen ve izleyiciyle duygusal olarak bağ kuran bir kampanya.”

Raporun bulguları aşı karşıtı çabalara karşı koyma yöntemlerini aydınlatmayı amaçlasa da, yazarlar potansiyel olarak çevrimiçi zararla ilgili mevzuatı geniş bir şekilde bilgilendirmek için genişletilebileceğini söyledi.

Proje lideri ve Surrey Üniversitesi’nden Doç. Dr. Itziar Castello yaptığı açıklamada şunları söyledi:



genel-7