Minimaliste et donc très riche au camping éphémère Winterwoods à Drenthe | nuitée spéciale

Le site de Winterwoods semble attrayant. Yourtes (tentes mongoles), sauna finlandais, bain à remous. Livres! L’organisation veut savoir si nous participons également à toutes les activités telles que le yoga, la méditation, la préparation de sandwichs et l’entraînement au froid. Nous n’avons que deux nuits, mais allez, ça devrait marcher. Nous sommes quelque peu hésitants quant à l’entraînement à froid. Parce qu’on a tellement entendu parler de la méthode Wim Hof, nous allons changer de cap. Mais nous voulons aussi la hutte de sudation.

À notre arrivée dans l’après-midi au camping Uteringskamp à Schoonloo, nous sommes accueillis dans le joli salon avec une grande bâche comme toit. Les rondins forment des murets. Les canapés et fauteuils proviennent de la friperie. Le café mijotera toujours ici (assurez-vous simplement d’apporter vos « propres » tasses en émail de votre yourte). Il a légèrement neigé avant notre arrivée, et on peut voir les restes gelés briller ici et là. La maison semble très loin.

La poêle de sorcière est autorisée sur le poêle à bois

Complètement d’humeur à vivre en plein air, nous marchons jusqu’à « notre » yourte avec sa charpente en bois magnifiquement peinte. Le poêle à bois est ici l’élément le plus important. Il doit brûler quotidiennement dans le climat humide des Pays-Bas, pour éviter que tout dans la tente ne devienne humide. On peut y préparer à manger (on a déjà fait de la soupe à la maison et préparé deux repas). La poêle de sorcière est autorisée sur le poêle à bois. Un sac de bois en jute est prêt, mais nous devons couper nous-mêmes du petit bois (morceaux plus petits) sur l’un des deux blocs à côté du salon. Durant les deux prochains jours, nous entendrons régulièrement des coups sourds.

C’est agréable d’être dehors tout le temps. Ça sent bon et frais, il fait sombre, c’est calme. Une chouette appelle non loin du camping. Des incendies brûlent ici et là sur le terrain. Un seul invité accroche le chaudron des sorcières au-dessus du brasero à l’extérieur de la tente. Un sentiment de communauté naît immédiatement autour des feux crépitants dans deux bols du salon.

Après une méditation dans le tipi et une demi-heure dans le bain à remous, nous nous endormons. Avec des chapeaux et des sous-vêtements thermiques sous le pyjama, car lorsque le poêle à bois est éteint, il fait vite froid dans la tente.

Frissonner d’excitation dans nos maillots de bain

La première chose que nous faisons le matin est d’allumer le poêle à bois. Lorsque je me dirige vers les sanitaires soignés et chauffés, en pantoufles et en peignoir, de la fumée s’échappe des cheminées de plusieurs tentes. Ils sont éloignés les uns des autres sur le site, comme on le voit dans les films et documentaires, on n’a donc pas l’impression d’être dans un camping mais dans un village. C’est juste au-dessus de zéro. A la maison, je serais restée à l’intérieur, mais ici le froid semble me déranger moins et je m’habille en conséquence.

Après le yin yoga dans la yourte de yoga, nous marchons avec un groupe d’invités jusqu’à Ieberenplas à proximité pour un entraînement à froid. Nous nous déshabillons le long du rivage jusqu’à ce que nous frissonnions tous d’excitation dans nos maillots de bain, regardant les guides gratter la fine couche de glace avec des rames pour que nous ne puissions pas nous blesser. Nous écoutons le discours d’encouragement et faisons des exercices de respiration. On entre dans l’eau, on s’abaisse et on reste accroupi pendant deux minutes, les mains sous les aisselles. Respirer. Quatre comptes entrants, huit comptes sortants. Le froid est une question d’état d’esprit, apprend-on. De retour au village, nous prenons un chocolat chaud.

La hutte de sudation est au programme le soir ; un dôme bas, en partie enterré dans la forêt, fait de branches de saule et recouvert de couvertures de laine. Le maître de cérémonie nous dit que nous subirons une ancienne cérémonie des Lakota (habitants originaux de l’Amérique). C’est un rite de passage vers une nouvelle phase de la vie. « Mais vous pouvez aussi le voir comme un rituel de nettoyage. »

La sueur coule de mon corps en longs ruisseaux

Nous rampons dans la cabane par l’entrée basse. En attendant, nous « devons » dire : « À tous nos ancêtres ». À l’intérieur, nous ne voyons rien sous nos yeux, à l’exception des pierres rougeoyantes qui sont pelletées par un assistant extérieur. Le maître de cérémonie y verse de l’eau. Alors que la température augmente rapidement, il nous enseigne une chanson dont les paroles « devraient » nous relier à la Terre Mère. Il lance un appel : « S’il y a quelqu’un qui a une intention, il peut le dire à haute voix. » Cela reste calme.

La sueur coule de mon corps en longs ruisseaux. Chaleur torride. « On dirait que votre peau brûle, mais ce n’est pas le cas », a déclaré le maître de cérémonie. Après avoir introduit de nouvelles pierres chaudes sur lesquelles on verse à nouveau de l’eau, cela devient trop pour nous. Mourir ou s’en sortir ? Nous rampons dehors. Pendant dix minutes, nous sommes assis, dans le costume d’Adam, sur le sol de la forêt près du feu de camp à l’extérieur de la hutte de sudation sans ressentir le moindre froid. Nous passons le reste de la cérémonie dans une température un peu plus conviviale.

Le lendemain matin, nous nous réveillons avec de doux claquements sur le toit en plastique transparent au milieu de la yourte. Pluie? Pas de neige! J’ouvre la porte de la yourte et vois que le monde est recouvert d’une couche de blanc. Aucun des invités ne souhaite repartir avec les VTT que vous pouvez récupérer librement. Beaucoup de gens vont se promener. Nous aussi, sur les remparts et les sentiers avec des traces de cerfs et de chevreuils dans la neige dans la réserve naturelle Hart van Drenthe. Nous partons vers midi. Loin du corps, retour à la tête.