Luciano De Crescenzo disait : « Le problème, c’est que les hommes étudient comment allonger la vie quand il faudrait l’agrandir ». C’est-à-dire déplacer l’attention de la longévité à la plénitude


Qcombien de temps devons-nous vivre? Interrogé sur les philosophes qui ont éludé et les religions qui ont bougé indéfiniment, répond à la science-fiction : autant que possible, par tous les moyens. Nanochirurgie, prothèses, greffes, pièces détachées humaines ou artificielles, cellules souches, pilules miracles et, à la limite, pacte avec le diable.

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De la longévité à la plénitude

Mais Luciano De Crescenzo disait : « Le problème, c’est que les hommes étudient comment allonger la vie quand il faudrait l’agrandir ». C’est-à-dire déplacer l’attention de la longévité à la plénitude (néologisme intéressant à surveiller, composé du mot anglais full), de la durée à la plénitude.

Pleine gévitépar Alessia Canfarini (Franco Angeli,) directrice générale de Zeta Service Consulting, avec les contributions de Sabrina Bresciani, experte en design de vie, Elena Granata, professeur d’urbanisme à l’École polytechnique de Milan et d’autres, identifie quatre valeurs de tendance : le bien-être spirituel remontant la liste des priorités.

Le besoin d’harmonie avec la nature; donner du sens au travail mais aussi à la réalisation de soi, par exemple en démissionnant. A chacun de ces phénomènes correspond un mot clé : Reconcevoir, reconnecter, repenser, relire. Voici les quatre voies de la plénitude.

La longévité n’est plus la valeur, la vie pleine est maintenant importante

Première règle : la refonte

Cent ans est presque garanti, les enfants d’aujourd’hui pourraient atteindre 140. La durée de vie moyenne dans les pays riches s’allonge (avec quelques reculs dus à la pandémie et aux aléas de la guerre).

Rudi Westendorp, de l’université de Leyde, confirme : « En l’espace d’un siècle, l’espérance de vie est passée de 40 à 80 ans et la probabilité d’atteindre 65 ans est passée de 30 à 90 %. Ceux qui sont nés maintenant atteindront 135 ans».

Cependant, les scientifiques ne disent pas comment utiliser le temps supplémentaire : travail ? Voyager? Amusez-vous? S’occuper des petits-enfants, le cas échéant ? Dans les mots de l’écrivain Susan Ertz : «Des millions de personnes aspirant à l’immortalité ne savent pas quoi faire un dimanche après-midi pluvieux». Stefan Klein, célèbre pour l’essai Immortalité considérez la longévité comme une excellente chose, tant qu’elle nous stimule à remodeler le travail, les études, l’école.

« Les 65 ans en parfaite santé ne devraient pas arrêter de travailler juste parce qu’ils ont 65 ans ! Nous devrions devenir plus flexibles et laisser le choix aux individus. L’un des deux facteurs déterminants du bonheur est de travailler autant que l’on veut. Il est absurde d’exiger des jeunes entre 20 et 30 ans (surtout les femmes) qu’ils élèvent des enfants et construisent une carrière en même temps. Si on peut être productif au-delà de 60 ans, pourquoi ne pas commencer sa carrière à 35 voire 40 ans ? Bien sûr, cela peut être choquant…

Deuxième règle : reconnectez-vous

Qu’est-ce qui donne un sens à la vie ? Connexions avec les autres. Recherche La belle vie par Robert Waldinger et Marc Schulz (Harvard University) vient de paraître, montre que la force des relations fait la différence. L’étude de Harvard sur le développement des adultes elle a commencé en 1938, lorsque les chercheurs ont recruté 724 personnes qui ont été suivies dès l’adolescence.

Résultats en bref : s’il y a quelqu’un que vous pouvez appeler au milieu de la nuit, si vous ne travaillez pas le week-end pour vous consacrer aux gens que vous aimez, si vous n’êtes pas esclave des réseaux sociaux, si vous préférez un appel téléphonique à un message, si vous rencontrez un ami / au moins une fois par semaine, si vous êtes capable de tomber amoureux, votre réseau de relations est bon, sinon il faut travailler un peu.

Il le sait bien Lydia Raver qu’à bien des égards, même avec le collier Troisième foisse bat pour la plénitude de la vie féminine à tout âge : «J’ai décidé de réévaluer les années que nous avons gagnées et que nous ne voulons certainement pas passer seuls dans des pièces sans fioritures et sombres. Décorons-les, au moins. Sans le légitimer, le temps conquis devient un désert. Comme dans la chanson de Battiato, « les souhaits ne vieillissent presque jamais ». Changez la langue, bien sûr, et changez le look. On se rencontre aussi sur la base d’affinités et d’idées communes en faisant, sans le savoir, préconiser : d’avocat (soutenir une cause) et de datation (rendez-vous). C’est aussi une façon personnelle et spirituelle de rester connecté à soi-même, aux autres et au monde. »

Troisième règle : repenser

S’applique à tout : la maison, l’espace, la relation avec la nature. Quelle pourrait être la « dose d’arbres » appropriée ? Une étude de 2019, avec près de 20 000 participants en Angleterre, a conclu qu’au moins 120 minutes par semaine de contact récréatif avec la nature produisent du bien-être. L’effet serait meilleur avec 200-300 minutes par semaine. Ce n’est pas assez. Le mythique Jean Nouvel, dans la rédaction Architecture et (in)justice du temps il souhaite avec provocation que la prise en charge des espaces « soit confiée à des thérapeutes, psychologues, chirurgiens fonctionnels et esthétiques ».

La refonte orientée fullgevity cela signifie également ne pas inonder l’espace et le temps d’objets, d’artefacts, de structures inutiles. Laisser des espaces vides pour réfléchir, créer, partager. « Quelle est la différence entre un distributeur automatique et un buffet avec des tasses colorées, du café, du thé et des infusions ? » demande Canfarini. Et il explique : « Le sens de la familiarité. Ce qui nous pousse à nous exprimer par rapport aux autres. Un distributeur est plus rapide. Mais les meilleures idées naissent toujours au temps de l’infusion».

La vie pleine est celle dans laquelle vous sentez que vous appartenez à quelqu’un, à un lieu, une histoire, ou plus d’un. Le poème écrit par le pédagogue uruguayen Roberto Abadie Soriano à l’âge de 92 ans devient un hymne à la plénitude : « Une vie saine et ordonnée/ Une alimentation modérée/ Des médicaments presque jamais/ Et essayez, si vous pouvez le faire/ De vous fâcher peu ou rien / La gymnastique et tes passions/ Oublie tes soucis/ Plein air, plein d’amis/ Et mille occupations dans ta tête ».

La plénitude, la quatrième règle : relisez

Eric Bernefondateur deAnalyse transactionnelleutilisez l’expression En attendant le Père Noël (attendre le Père Noël) pour l’attitude d’attendre que quelqu’un nous apporte le bonheur. On parle de « quand je serai grand », « quand je rencontrerai la bonne personne », « les enfants seront grands », « je prendrai ma retraite ». Sauf alors instaurer un nouveau report. L’attente nous prive de l’occasion unique d’expérimenter les limites et les opportunités.

Au cours des deux dernières années, il y a eu des démissions record, dont beaucoup volontaires. Le chaos de la pandémie a obligé tout le monde à réévaluer les priorités. Nous avons pris quelque chose, laissant autre chose. « Lâcher prise », « dan-sha-ri », c’est le concept zen qui renvoie à l’essentiel.

« Les choses que nous accumulons ne sont pas seulement des objets, des vêtements, des bibelots qui occupent nos espaces » explique Cianfarini, mais aussi des tâches, des croyances, des conditions de travail, des segments de notre vie dont nous avons perdu le sens et sont devenus encombrants. Ikigai, un mot japonais qui se traduit par « le bonheur d’être toujours occupé» indique avoir un but, la raison pour laquelle on se lève le matin. Cela peut aussi changer.

Elena Granata dit: «Nous venons d’un monde qui a marqué des époques distinctes: étudier et se former, travailler et ne pas avoir de temps libre, puis se retirer pour faire quelque chose de jamais fait auparavant. Ce monde est terminé. Repenser les saisons de la vie doit s’inspirer d’un nouveau principe : il n’y a pas de phases rigides, mais des « besoins ». Nous avons besoin de nouveaux équilibres. Pensons à la grande tromperie dont souffrent les femmes : quand tu es en congé maternité tu te consacres à tes enfants, puis tu retournes travailler. Dans 60 % des cas, ce n’est pas le cas. Nous disons aux filles que « quand elles seront grandes », elles devront choisir quoi faire. Rarement notre culture offre le modèle d’une femme avec des enfants qui travaille et écrit des livres. Une vie bien remplie demande tout, aspire à tout dans le présent». Cela ne nous fait pas dire « quand je serai vieux je voyagerai ». C’est la plénitude.

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