Écrivez ce nom : Lily Gladstone. Elle sera (on parie) la première actrice amérindienne nominée pour un Oscar en tant que protagoniste, et non pour des raisons de politiquement correct imposées par l’époque : elle est vraiment poignante aux côtés de Leonardo DiCaprio.

LTravailler avec Leonardo DiCaprio et Martin Scorsese ? « C’est comme gravir l’Annapurna » rit-elle – calme et douce – Lily Gladstone. Une ascension décidément victorieuse : grâce à Tueurs de la Lune des Fleurs, en salles à partir du 19 octobresera (selon toute vraisemblance) le première actrice amérindienne nominée pour un Oscar dans le rôle principal. «C’est incroyable : il a tout le film derrière lui» «Léo» la reconnaît. Tempsentre-temps, l’a inclus dans la liste annuelle 100 Suivant (c’est-à-dire parmi la centaine de leaders, dans divers domaines, du futur), citant – pour ses performances – « le magnétisme, la profondeur, la vérité, l’honnêteté émotionnelle, la préparation extrême et en même temps l’immédiateté ».

Exposé thriller

Des fonctionnalités qui Lily – une lointaine descendante du Premier ministre anglais William Gladstone en raison de liens généalogiques surprenants – avait déjà démontré dans Certaines femmes du directeur culte Kelly Reichardt et en deux séries, Des milliards Et Chiens de réservation, mais qui se manifestent cette fois avec encore plus d’urgence. « J’ai ressenti une lourde responsabilité en donnant la parole à Mollie Burkhart, dont j’ai rencontré les petits-enfants. »

Le règne de la terreur

Oui pourquoi Tueurs de la Lune des Fleursfilm de dénonciation documenté aussi prenant qu’un thriller, a en son centre une histoire ignoble et refoulée, reconstituée en 2017 par le reporter David Grann dans Les tueurs de la terre rouge (Corbaccio): dans les années 1920 – après la découverte de pétrole sur la réserve, en Oklahoma – la population la plus riche du monde était celle des Osage. L’ivresse n’a pas duré longtemps: les profiteurs ont afflué du reste des États-Unis et une période connue sous le nom de « règne de la terreur » a commencé, avec une chaîne de 24 meurtres interrompus avec la collaboration de Mollie, mariée à l’ambigu Ernest (DiCaprio, précisément ).

Comment vous êtes-vous préparé à jouer son rôle, à part rencontrer des proches ?
Je viens des Pieds-Noirs du Montana et des Nez Percés, pas des Osages, et nous avons vécu des expériences différentes (après tout, il y a 560 nations indiennes reconnues au niveau fédéral, plus les 700 non reconnues), mais j’ai grandi entouré de les mêmes forts et résilients : ils m’ont inspiré. Mais la clé principale était les histoires de mon père sur sa grand-mère, qui s’appelait Lily comme moi : elle était née en 1896, Mollie en 1886 et moi en 1986… Sympa, non ?

« Les contes de grand-mère »

Burkhart a une fermeté tranquille. Est-ce qu’il lui ressemble ?
Eh, j’aimerais être aussi « solide » et mesurée qu’elle, mais j’ai tendance à m’ouvrir sur tout. Je parle à des milliers de kilomètres à l’heure et je peux parler pendant des heures… L’aspect dans lequel je me sens vraiment proche d’elle est l’amour pour la famille. Je dois beaucoup aux miens, j’ai eu des parents éclairés : dans les écoles de la réserve, petite réalité rurale, il y a beaucoup d’enfants et peu de moyens, ma mère a donc opté pour une année d’éducation parentale. Mon regard s’est élargi. Pour la première fois, j’ai entendu parler de Mollie et surtout (à l’époque je croyais que mon avenir était la danse) de Maria Tallchief : une Osage devenue danseuse étoile à New York et Paris, mariée au chorégraphe George Balanchine. Sur le plateau, je porte ses couvertures centenaires, cadeau de ses héritiers. Mais savez-vous de qui j’ai reçu les compliments les plus significatifs ?

De qui?
Tantoo Cardinal, vous vous souviendrez d’elle dans Danse avec les loups (il a joué Black Shawl, éd) bien qu’il soit centré sur Kevin Costner. Elle était une icône, une personnalité incontournable en tant que femme autochtone du cinéma, elle a conquis un espace impensable à l’époque.

« Mon premier DiCaprio »

Même les éloges de DiCaprio auront laissé des traces… Vous souvenez-vous de la première fois que vous l’avez vu à l’écran ?
Peut-être dans Joyeux anniversaire M. Raisinmais là où ça m’a frappé, c’était Je veux recommencer: J’avais neuf ou dix ans et j’étais fasciné et ému, j’avais l’impression d’entreprendre le pèlerinage de ville en ville raconté dans l’histoire avec cet adolescent agité. Cela m’a même aidé à comprendre certains de mes amis qui étaient dans des situations difficiles et à développer une certaine compréhension, presque de la sympathie pour les intimidateurs… Ce qui n’est peut-être pas sain (nous devons nous protéger et fixer des limites), mais cela m’a aidé de comprendre l’amour de Mollie. pour Ernest. Depuis, j’ai toujours suivi sa carrière de star.

Et voilà qu’il la traite de Muse, et elle a déjà un Oscar en vue… Comment fait-elle pour garder les pieds sur terre ?
Rester dans le moment présent. Je suis reconnaissant à mon père de m’avoir élevé dans la méditation depuis que je suis enfant. Au début, il m’a choqué en m’invitant à « ne penser à aucune pensée », je n’ai pas compris ce qu’il voulait dire ! L’autre « source » pour maintenir la barre droite dans ce qui m’arrive est le lien – et la comparaison constante – avec la famille et la communauté.

Un exemple de lien avec la communauté ?
Le lendemain de la présentation de Tueur de la Lune Fleurie à Cannes j’ai reçu une photo de Theda New Breast, une extraordinaire femme Pieds-Noirs parmi les fondatrices du Native Wellness Institute, une institution qui s’occupe du bien-être des autochtones et de leur fil conducteur avec leurs ancêtres… Elle a aussi un rôle dans Chiens de réservationje l’ai aidée pour l’audition… Je me perds… Ah oui : Theda m’a envoyé une photo de Chief Mountain, la montagne locale, car on a un dicton : « Tant que tu vois Chief Mountain, tu es chez toi. Connaissez-vous la pyramide des besoins de Maslow ?

« Grande empathie »

Mmmhmmm non.
Ce psychologue, Abraham Maslow, a établi une échelle hiérarchique des besoins humains en 1954. A la base il y a les physiologiques (la respiration, la nourriture, l’eau, le sommeil, le sexe), puis la sécurité (la santé, la famille, le travail), l’amitié, l’estime de soi jusqu’au sommet : la réalisation de soi. Chaque besoin doit être satisfait pour atteindre l’épanouissement de son potentiel. Eh bien : il semble qu’il ait formulé cette théorie après une période passée avec les Pieds-Noirs, observant une société dans laquelle la réalisation de soi est en réalité le point de départ et non le point d’arrivée. Et, en plus de cela, il est de la responsabilité de la communauté de vous aider, en tant que jeune, à identifier votre objectif et votre voix. Les gens mettent en valeur vos forces et, s’ils vous aiment, ils mettent également en valeur vos faiblesses, sans se moquer de vous ni vous faire honte.

Utopie?
Non, ce n’est pas de l’idéalisme pur, il y a un aspect très pragmatique : si vous êtes en bonne santé et équilibré, vous contribuez au bien de tout votre peuple et à la transmission de sa culture. Je me suis beaucoup comparé à Martin – pas tout de suite, j’ai attendu d’avoir un peu confiance (sourit) – sur ce que nous laissons au public avec ce film, en plus de créer une grande empathie envers Mollie et les victimes du « règne de la terreur ».

Le Bien et le Mal

Et qu’en avez-vous conclu ?
Cette histoire d’avidité, d’oppression et de violence qui s’est produite dans les années 1920 fait écho à ce qui se passe aujourd’hui, exactement un siècle plus tard. Le film interroge de grands thèmes : le Bien, le Mal… Sommes-nous confrontés à un avenir incertain, et quelles sont les réponses ? Ma présence elle-même est une réponse – très partielle – : j’appartiens à une communauté autochtone qui a survécu encore et encore à la fin du monde… J’espère que c’est un message d’espoir pour ceux qui sont incertains quant au sort de l’humanité. .

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