Cette année, le Rijksmuseum Twenthe à Enschede a présenté « À qui appartient la terre (rurale) ? », une exposition en trois parties sur la manière dont les humains interagissent avec l’environnement et sur la façon dont les artistes y réagissent. Cela ne vous rend pas heureux. C’est éducatif.
Ne serait-ce que parce qu’une source de misère est identifiée. Le livre biblique de la Genèse contient le commandement suivant : « Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre, soumettez-la, et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout être vivant qui vient sur la terre. La terre rampe ! »
À qui appartiennent les terres (rurales) ? montre, à partir d’objets historiques et d’art contemporain, que le cœur du problème réside dans l’industrialisme et la massivité, dans la population croissante qui a rendu nécessaire une exploitation à grande échelle. Avec toutes ses conséquences. D’abord pour le paysage, la flore et la faune. Ensuite pour la personne elle-même.
La pensée circulaire était déjà pratiquée bien avant la Bible
Ce qui continue de hanter l’esprit dépasse l’idée de la fin des temps. Pour compenser, Enschede offre également des perspectives. Bien avant l’invention de la Bible, les gens pensaient de manière circulaire. Le groupe de personnes qui croient que le monde devrait être basé sur des concessions mutuelles entre espèces s’agrandit à nouveau – c’est aussi un cycle.
Ensuite, on se rend compte que les musées donnent des idées pour l’avenir. Aucun problème avec cela Voyager avec Vincent à Assen , les vies de Christoffel et Kate Bisschop à Leeuwarden et des Rolling Stones à Groningen. Mais apparemment, il est possible de faire plus. Ou mieux encore : cela peut aussi être fait différemment.
Peut encore être vu jusqu’à fin janvier.