Je pensais qu’il n’était pas judicieux de parler ouvertement du conflit qui se déroulait dans la région appelée Palestine il y a un siècle. C’est un suicide politique que de critiquer Israël, a-t-on déclaré dans mon groupe d’amis, après un énième bombardement de la prison à ciel ouvert appelée Gaza. Avant de vous en rendre compte, vous serez traité d’antisémite et votre carrière sera en jeu, était l’avertissement. Il valait mieux « choisir mes combats », se concentrer sur des questions proches de nous et qui ne sont pas si controversées.

Avec la récente attaque surprise du Hamas en Israël et les représailles ultérieures d’Israël à Gaza, différents points de vue et émotions dans notre société sont révélés. Il y a des compatriotes qui, comme moi, optent pour le silence stratégique. D’autres choisissent de désigner un coupable. Ils suspendent des drapeaux israéliens et, dans leur déclaration, font une distinction nette entre les auteurs et les victimes. Et enfin, vous avez des compatriotes qui se cachent derrière les mots « complexité » et « nuance » pour ne pas avoir à dénoncer l’injustice visible.

Mais la réalité est on ne peut plus claire. Nous devons y faire face seuls. En substance, nous pouvons faire preuve de compassion pour les souffrances endurées par les Israéliens à la suite de l’horrible attaque du Hamas, mais en même temps reconnaître que la vie de millions de Palestiniens est sans espoir en raison de la Colonisation et oppression israéliennes.

Nombres ne ment pas à ce sujet. Le conflit et le blocus imposés par Israël ont laissé 80 pour cent des habitants de Gaza dépendants de l’aide humanitaire. 59 pour cent de la population de Gaza vit dans la pauvreté. 95 pour cent n’ont pas accès à l’eau potable. 70 pour cent des jeunes sont au chômage. Sans parler des conséquences psychologiques des bombardements et blocus incessants. Plus de 70 pour cent des habitants de Gaza présentent des symptômes dépressifs ; à Gaza, deux adolescents sur trois souffrent de troubles de stress post-traumatique.

« Nous savons très bien que notre liberté est incomplète sans la liberté des Palestiniens », déclarait Nelson Mandela en 1997. Avec son ANC, il s’est donné pour mission de lutter contre l’apartheid. La violence était un élément nécessaire de cette lutte. Nous savons, grâce à la littérature sur l’indépendance, qu’on ne peut pas faire bouger le parti colonisateur avec les seuls mots. Comme le pensait le penseur franco-martiniquais Frantz Fanon dans Les damnés de la terre Le montre : la violence ciblée est un moyen nécessaire pour combattre le pouvoir du colonisateur. L’ANC, autrefois considérée comme une organisation terroriste, déclaré pour cette raison La récente attaque du Hamas contre Israël « n’est pas surprenante » en raison de « la brutalité du régime d’apartheid des colons israéliens ».

Le mot apartheid dans le contexte israélien fait sourciller de nombreuses personnes. Pourtant, diverses organisations de défense des droits de l’homme et experts ont démontré que la situation des Palestiniens relève légalement de l’apartheid. Jeff Handmaker l’a souligné cette semaine dans le Dagblad hollandais. Il enseigne le droit international à l’université Erasmus et se considère comme un « juif blanc ». « L’apartheid est peut-être même un terme un peu limité désormais », déclare Handmaker. « Il y a actuellement des pratiques génocidaires. 150 000 personnes ont fui Gaza, mais où aller ? Ils n’ont nulle part où aller.

Ce n’est que lorsque nous reconnaissons que les victimes d’aujourd’hui peuvent devenir les auteurs de demain que nous pourrons aborder le conflit avec des mots appropriés. Cela est particulièrement utile si nous créons un espace sûr pour une véritable conversation.

Il est bien plus puissant de guérir les cœurs que de lancer une énième bombe. Comme le spécialiste de la méditation Yung Pueblo dans son livre Plus léger déclare : « Si nous sommes capables de réduire les traumatismes et les souffrances des gens, la paix se répandra plus largement dans le monde. » Ceux qui opèrent à partir d’un traumatisme ont principalement une marge de représailles, et non d’humanité. Mais ceux qui traitent leurs traumatismes, et pour les résidents d’Israël et de Palestine, leurs États sont construits sur des traumatismes, sont capables de se connecter et de travailler sur un avenir commun.

Kiza Magendane est politologue.



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