Sofieke de Kater te tiene en sus manos como Trijn Rembrands, heroína del Relieve de Alkmaars

En la pequeña sala de la sacristía de la Grote Sint-Laurenskerk de Alkmaar, la actriz Sofieke de Kater, vestida de negro de pies a cabeza y con una gorguera blanca alrededor del cuello, yace muy quieta sobre un enorme espejo. A través de auriculares escuchamos inicialmente algunos sonidos siniestros del artista sonoro Fedde ten Berge, tras los cuales Trijn Rembrands, heroína del Relieve de Alkmaars en 1573, resucita de entre los muertos. Rembrands es el rostro femenino de la batalla que tuvo lugar en las murallas de la ciudad de Alkmaar contra los españoles hace 450 años. Ella dice modestamente: ‘Principalmente tiraba cosas. No fui necesariamente valiente; simplemente no tenía nada que perder.

En los primeros minutos se mueve con torpeza, luego realiza movimientos mecánicos hasta que finalmente tiene su cuerpo bajo control. Mientras tanto, Rembrands vuelve a preguntarse en voz alta quién era ella. Al hacerlo, de vez en cuando desafía la voz en off, que podría pasar por la de un historiador que quiere hacer de Rembrands un “hombre”: “Trijn Rembrands, heroína del relieve”. Ella apenas tenía pene, nos salvó.’

La actuación de De Kater es hipnótica: como Rembrands, te atrapa durante media hora con su expresión atrevida, que varía de la consternación a la bravuconería. Incluso durante el posterior paseo por la ciudad de más de 45 minutos, el flexible actor consigue deleitarte una y otra vez, siempre con una apariencia diferente.

La directora De Carvalho también retrata a mujeres contemporáneas en su paseo teatral, y De Kater aparece varias veces en un papel diferente en el parque junto al Singelgracht. En equilibrio sobre un alto muro, interpreta a una confiada entrenadora de barrio marroquí, trepa a un árbol como un concejal que ha estado en un centro de refugiados y, entre la gente que toma el sol en el césped, rapea un texto del grupo de hip-hop Osdorp Posse.

¿Quién carajo es Trijn? Es un buen intento de reescribir una historia valiente, pero las muchas escenas cortas fragmentan innecesariamente la pieza. Cuando volvemos a la iglesia, donde Rembrands vuelve a cobrar vida, la historia sobre la heroína urbana del siglo XVI todavía parece algo inacabada. Pero finalmente se ha dado el primer paso, reescribirlo, después de casi cinco siglos.