Fue un lindo obituario, palabras del actor francés Alain Delon, quien incluso habló en el período previo a la Convención Demócrata en Estados Unidos el lunes. NRCportada sombreada: “Gran actor y también un gran símbolo sexual”. Esto último se expresa visualmente en el texto: “Se convirtió en el maestro del rostro impasible y de la voz plana y despiadada. Él era el sensual volcán dormido. Duro pero suplicante en secreto: ámame, ámame, parezco malo pero estoy tan solo”.
El artículo, escrito por Joyce Roodnat, reúne los logros profesionales de Delon con su controvertida preferencia política (amistad con Jean-Marie Le Pen), historias sobre vínculos con la mafia corsa, manos sueltas y un (presumiblemente) hijo ilegítimo. Una imagen bastante completa, en la medida en que la vida humana se puede plasmar en mil palabras.
Sin embargo, el obituario parecía haber tocado un punto sensible y ese punto era Gina Lollobrigida. Cuando la actriz italiana murió hace un año y medio a la edad de 95 años, se publicó un obituario (‘La Lollo’: sex-appeal de talla mundial17 de enero de 2023) tras lo cual, especialmente internamente en la redacción, se lanzó la acusación de sexismo: Lollobrigida sería reducida a un símbolo sexual. Esta semana, el recuerdo de esa polémica llevó a la pregunta de por qué se puede llamar sex symbol a un actor francés y no a una actriz italiana.
Ahora Delon y Lollobrigida difieren al menos tanto entre sí como las dos historias. NRC (ambos escritos unos años antes de la partida de las estrellas) sí. Primero volvamos a eso NRC-Despedida de ‘La Lollo’. Uno de los puntos de discordia fue el uso de la palabra bomba sexual, que cada vez menos personas ven como una designación neutral que pretendía el autor Arjen Ribbens. Por su parte, se limitó a reflejar cómo se veía la fama de Lollobrigida en aquel momento. “No creo que sea necesario añadir nada para dejar claro que la gente ahora piensa de manera diferente sobre ciertas cosas”.
Unos días después de la necrología de Lollobrigida, Joyce Roodnat explicó en un extenso reportaje que, para ella, la ‘bomba sexual’ es ‘un concepto podrido’: “Implica que una estrella de cine es ‘sólo bella’ y no significa nada”. demás.” No hubo ninguna referencia explícita, pero el argumento de Roodnat era difícil de leer más que como una respuesta al obituario de unos días antes. (Por cierto, la “bomba sexual” todavía se usa algunas veces al año en NRCcon o sin comillas y no exclusivamente para mujeres.)
No hay nada de malo en las polémicas en las páginas. Las cosas no fueron tan bien con un ajuste en el obituario de Lollobrigida, como se hizo evidente cuando sus colegas recordaron esta semana. Inicialmente, las primeras frases decían lo siguiente: “Su actuación como actriz fue francamente mediocre, pero su escote compensó mucho. Los pechos de Gina Lollobrigida, la actriz de cine italiana fallecida el lunes a la edad de 95 años, se hicieron mundialmente famosos en los años cincuenta. Con esas frases muy fijadas en lo físico, el artículo fue publicado la tarde del 16 de enero de 2023. Media hora después y los comentarios necesarios después, esto se ajustó: “Sus actuaciones actorales fueron francamente mediocres, pero su fama tampoco se basó en eso. La actriz de cine italiana Gina Lollobrigida se hizo mundialmente famosa en los años 50, especialmente por su escote. Lollobrigida falleció el lunes a los 95 años”. Quizás se pregunte qué tan útil es ajustar esa apertura después de la publicación, especialmente porque la esencia criticada sigue siendo la misma. Además, la corrección no fue informada ni justificada al final del artículo, como es habitual. El autor no recuerda que fue consultado en ese momento.
Un mensaje así al final de un artículo parece poca cosa, pero en lo que a mí respecta no lo es. Por razones de transparencia, pero también porque los ajustes que implican más que hechos suelen ir precedidos de un vigoroso debate periodístico-ético. Ese debate es importante para un medio que quiere ser inclusivo, pero que también quiere permitir a sus autores formular libremente. NRC no debería disfrazar eso; ni para ellos mismos ni para el lector.
La pregunta sigue siendo si se aplican reglas diferentes a los símbolos sexuales masculinos que a las mujeres. No en lo que respecta a Roodnat: “No creo que escriba de manera diferente sobre una estrella de cine masculina que sobre una femenina. Para actores como Delon, Marcello Mastroianni y Elizabeth Taylor, la apariencia juega un papel, pero eso siempre está relacionado con sus cualidades como actor. Así es como intento escribir sobre ello; sin reducir a nadie a un símbolo sexual”.
Esto último me parece importante, aunque creo que es una ilusión que se lea igual. Para una mujer, el término “sex símbolo” se acerca más a los prejuicios sexistas. Así como en Delon llamó la atención la evocación de su estilo de vida hedonista (“una carrera llena de momentos destacados y con fama de orgías de alto nivel”), algo similar en Lollobrigida más bien podría interpretarse como una confirmación de la afirmación de que su cuerpo era el lo principal. También en este caso la igualdad está todavía muy lejos.
Arjen Fortuín
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