¿Qué es el hombre sin su trabajo?

Se espera que la inteligencia artificial haya cambiado radicalmente la sociedad en unas pocas décadas. Los expertos ya discuten los peligros de los algoritmos opacos y las consecuencias económicas de la desaparición de puestos de trabajo debido a la inteligencia artificial (IA). Pero ¿qué significa para nosotros, para nuestra identidad, la desaparición del trabajo? ¿Quiénes somos cuando el trabajo ya no es el centro de nuestras vidas? ¿Qué vamos a hacer con nuestro tiempo?

En después del trabajo esas preguntas son centrales. El director sueco-italiano Erik Gandini viajó a cuatro países y habló con los residentes sobre la relación con su obra. El documental comienza en Corea del Sur, con la imagen distópica de una hija abatida sentada junto a su padre mirando la pantalla de una computadora. Trabaja todos los días desde las siete de la mañana hasta las once de la noche. “Él es su trabajo”, dice su hija. “Si deja eso de lado, no le quedará nada”.

Desde el oscuro escenario de Corea del Sur, el viaje continúa hasta los jardines históricos de Valsanzibio en Padua, Italia. La cámara de Fredrik Wenzel, que también rueda las películas, se mueve lentamente turista y La plaza Giramos a través de la finca hasta que aparece un jardinero. Armando Pizzoni proviene de una familia adinerada y nunca ha tenido que trabajar, pero en su caso eso no le ha llevado al aburrimiento. Le satisface podar y crear líneas perfectas en los setos del jardín.

imagen ideal

Es la imagen ideal que el director Gandini parece querer transmitir: tener suficiente dinero y aun así moverse, hacer algo que tenga sentido. Pero antes de preguntar al final de la película a los entrevistados qué harían si recibieran suficiente dinero cada mes, una renta básica, refuerza aún más la imagen de la alta moral laboral.

Vemos con enojo a un especialista en ética estadounidense hablar sobre la situación en su país, donde la gente “siempre” está ocupada (o finge estarlo), lo que ha resultado en que una gran proporción de días de vacaciones no se tomen.

Un empleado de la consultora estadounidense Gallup explica que se puede dividir a los empleados en tres clases: comprometidos, desconectados y activamente desconectados, que arrastran al resto del lugar de trabajo hacia su desinterés. Mil millones de personas en todo el mundo tienen trabajo y sólo el 15 por ciento de ellas valora realmente su trabajo, según el investigador de Gallup.

Mientras las estadísticas llegan al espectador, Gandini muestra imágenes de clasificadoras en una fábrica de reciclaje y se vislumbra la furgoneta de una repartidora de la tienda de Internet Amazon. Su empleador la sigue continuamente a través de sistemas de cámaras equipadas con inteligencia artificial. A pesar de la carga de trabajo y el control, dice que disfruta de su trabajo y de las horas sola al volante.

Un punto en el que apenas se distingue entre trabajo y ocio se puede comprobar también en la visita de Gandini al rico estado petrolero de Kuwait. Aquí decenas de kuwaitíes ocupan a veces el mismo puesto en el gobierno por un salario principesco, mientras apenas hay nada que hacer. Ven películas en horario laboral, comen por aburrimiento y se llevan a casa una actitud aletargada. Teniendo en cuenta el paraíso italiano al principio del documental, la situación en Kuwait parece una advertencia: si la gente no tiene nada significativo que hacer, esto también puede llevar a la creación de funciones falsas, trabajos de mierdaporque la gente simplemente tiene que hacer “algo” por su dinero.

En el documental, el filósofo estadounidense Noam Chomsky dedica reflexiones sobre la influencia que tendrán la automatización y la inteligencia artificial en el futuro del trabajo. Dice que la tecnología puede utilizarse para liberar a la gente del “trabajo aburrido y estúpido”. Pueden invertir el tiempo que ganen de esta manera en un trabajo creativo y libre.

Condiciones adecuadas

La pregunta es cómo la humanidad crea las condiciones adecuadas para ello. Después de todo, no sólo necesitas tiempo, sino también dinero para hacer tus compras. Una renta básica universal, dice en el documental el empresario tecnológico Elon Musk (Tesla, SpaceX, X).

Entonces puedes tener diferentes opiniones al respecto. Por ejemplo, un empresario italiano se pronuncia en contra de una renta básica porque disuadiría a la gente de contribuir a la sociedad. Su esposa desempleada en realidad lo contradice. Aunque vive de su dinero, resulta muy emprendedora. Entrena caballos, le gusta cocinar y pescar.

Gandini vuelve a demostrar que el trabajo no tiene por qué ser perfecto: un joven surcoreano cuenta cómo acabó agotado por el trabajo duro.

De esta manera, el director aporta una amplia gama de perspectivas para mirar el trabajo y la importancia social del trabajo. Esto lo estimula a examinar más de cerca su propia relación con su trabajo. ¿Mi identidad también consiste tanto en trabajo? ¿Y eso es malo?

Debido a la multitud de ejemplos y vistas en apenas 75 minutos de película, la representación de las posiciones individuales sigue siendo relativamente superficial. Realmente sondear, confrontar a los entrevistados con contradicciones: Gandini no hace eso. Fenómenos relativamente nuevos de un enfoque más flexible del trabajo, como dejar de fumar tranquilamenteen el que, en particular, los empleados jóvenes se niegan a trabajar más tiempo del acordado y no se habla del trabajo a través de plataformas independientes.

Tampoco hay respuesta a la pregunta de quiénes seríamos sin nuestro trabajo. Los entrevistados guardan silencio y miran pensativos al objetivo de la cámara cuando Gandini les pregunta qué harían con sus vidas si no tuvieran trabajo y dinero suficiente para sobrevivir.

Y, sinceramente, ¿lo sabrías tan pronto? después del trabajo Os deja con una pregunta interesante para un futuro no muy lejano.