El primer episodio de nuestra serie de verano ‘Poem Parodies’ para Joke van Leeuwen del miércoles pasado tiene comentarios a continuación NRC-los lectores se aflojaron. Desde parodias de poemas propios presentados hasta un llamado a corregir un error. No en el poema parodia de Joke van Leeuwen ‘El jefe y la muerte’, sino en la firma del poema original también impreso ‘El jardinero y la muerte’, escrito en 1925 por Pieter Nicolaas van Eyck (1884-1954) – ver abajo de este artículo. Su nombre figuraba el miércoles bajo el poema como PN van Eyck.
Eso resultó en esta carta:
„Por favor corrija incl. Poema El jardinero y la muerte en la contraportada 26/6 HAFEZ, poeta iraní, inspirado en Rumi, es el poeta y no un hombre. Van Eyck. ¡Con gracias! Marijke Cuypers.”
La señora Cuypers menciona un caso que aparece habitualmente en las columnas NRC (y otros periódicos holandeses) regresa. Es decir, la cuestión de que el poema de Van Eyck ‘El jardinero y la muerte’ es una adaptación de una antigua leyenda persa, que también es una adaptación de leyendas más antiguas.
historia persa
Así informado NRC-el lector Ed Koers el 14 de julio de 2006, en una carta enviada después de una discusión sobre ‘El jardinero y la muerte’ de Van Eyck por parte de Guus Middag, que este poema sería un ‘plagio’, de hecho, una traducción de una versión del artista francés. y el escritor Jean Cocteau ya había publicado en 1923.
Middag escribió en una posdata de esa carta: “Van Eyck tomó prestado de Cocteau, sí. Cocteau volvió a tomar prestado de una antología de poetas y cuentistas persas publicada en francés en 1909. Pero estos persas también se basaron en leyendas existentes, que a menudo se remontaban a antiguas tradiciones internacionales, etc. De esta manera, el poema de Van Eyck se remonta a una (versión de la) leyenda judía del siglo VI d.C. No creo que Van Eyck inicialmente quisiera admitir que había tomado prestado el material. Pero más tarde, al compilar el poema, añadió en una gran nota a pie de página que su poema era una adaptación de una antigua leyenda persa. Siento que es una adaptación, algo así como un poema basado en algo de un cuento de hadas de los Grimm o de un mito griego. Además, siempre supe (por la referencia fuente del propio poeta) que no era material original, y nunca supuse que él mismo lo inventara de esa manera”.
Antigua leyenda oriental
El poema ‘El jardinero y la muerte’ es, por tanto, una adaptación de una antigua leyenda oriental. Eso no era ningún secreto, porque en 1926, poco después de la publicación del poema de Van Eyck, su colega poeta Martinus Nijhoff lo llamó una «exquisita representación estrófica de la conocida leyenda persa» en el Nuevo Rotterdamsche Courant (el predecesor de NRC)
El hecho de que el poema de Van Eyck fuera una adaptación de la adaptación del cuento hecha por Cocteau llamó la atención del escritor Herman Franke en los años 90, incluso en el diario Fidelidad. allí respondió Vuelve el orientalista JTP de Bruijnquien afirmó en ese periódico que la tradición se remonta aún más atrás, y que la fuente última de la historia no se encuentra en la tradición persa sino en la judía.
Rey Salomón
Allí no se trata del jardinero de un noble persa ni de Ispahaan, como en el poema de Van Eyck, sino de dos escritores al servicio del rey Salomón, que ven al ángel de la muerte Azrael y huyen de Jerusalén, para ser asesinados por él en otro lugar. traído. En el siglo VII, esta historia de Salomón fue incluida, adaptada y reutilizada en el ‘mar de historias’ islámico como lo llama Salman Rushdie, así como por poetas sufíes medievales como Rumi y Hafiz.
Al final, la leyenda nos llegó de forma simplificada, como una historia sobre el jardinero que tampoco puede escapar de la muerte. Incluida la adaptación de Van Eyck ‘El jardinero y la muerte’. Que ahora ha sido editado nuevamente por Joke van Leeuwen. Y así siempre será verdad.
Poema de PN van Eyck:
El jardinero y la muerte
Un noble persa:
Esta mañana mi jardinero delirará, blanco de miedo,
En mi casa: “¡Señor, Señor, un momento!
Allí, en la rosaleda, podé brote tras brote,
Luego miré detrás de mí. La muerte estaba allí.
Me asusté y corrí hacia el otro lado.
Pero todavía vio la amenaza de su mano.
Domina tu caballo y déjame ir inmediatamente.
¡Llegaré a Ispahaan antes de que anochezca! –
Esta tarde (ya se había ido corriendo)
Conocí a la Muerte en Cedar Park.
“¿Por qué”, le pregunto, porque espera y permanece en silencio,
“¿Amenazaste a mi sirviente esta mañana temprano?”
Sonriendo, responde: “No fue una amenaza,
De qué huyó su jardinero. Me sorprendió,
Cuando lo vi todavía trabajando aquí por la mañana,
Lo cual tuve que conseguir por la tarde en Ispahaan”.
PN van Eyck