En unos días en Italia hay un ejercicio democrático, hay una votación y habrá un nuevo gobierno. Cuando se reúna con el próximo Primer Ministro o el próximo Primer Ministro, ¿qué le recomendará? En su opinión, ¿cuáles son las prioridades para Italia, cuáles son sus preocupaciones, cuáles son los riesgos a evitar?
«Conocí a dos presidentes italianos del más alto nivel: Napolitano y el actual. Excelente. Entonces los demás políticos no los conocen. En el último viaje le pregunté a uno de mis secretarios cuántos gobiernos ha tenido Italia en este siglo: veinte. No sé cómo explicarlo. No condeno ni critico, simplemente no puedo explicarlo. Si los gobiernos cambian así, hay muchas preguntas que hacer. Porque hoy ser político, un gran político, es un camino difícil. Un político que se juega por los valores de la patria, los grandes valores, y no se juega por los intereses, el escaño, las comodidades… Los países, entre ellos Italia, deben buscar grandes los políticos, los que tienen la capacidad de hacer política, que es un arte. La política es una noble vocación. Creo que uno de los Papas, no sé si Pío XII o San Pablo VI, dijo que la política es una de las formas más altas de la caridad. Debemos luchar para ayudar a nuestros políticos a mantener el nivel de la alta política, no la política de bajo nivel que no ayuda en nada y de hecho derriba al Estado, lo empobrece. Hoy la política en los países de Europa debería abordar el problema, por ejemplo, del invierno demográfico, el problema del desarrollo industrial, el desarrollo natural, el problema de los inmigrantes… vamos. Hablo de política en general. No entiendo la política italiana: solo esa figura de veinte gobiernos en veinte años, un poco rara, pero cada uno tiene su forma de bailar el tango… se puede bailar de una forma u otra y la política se baila de una forma u otra. Europa debe recibir experiencias de otras partes, algunas mejorarán, otras no serán necesarias. Pero debe estar abierto, cada continente debe estar abierto a la experiencia de los demás”
Habló de la importancia de la libertad religiosa, pues sabe que el mismo día también llegó el presidente de China a la ciudad, donde desde hace tiempo hay una gran preocupación por este tema, más ahora con el juicio que se lleva a cabo. contra el cardenal Zen. ¿Considera que el juicio en su contra es una violación de la libertad religiosa?
«Se necesita un siglo para entender China, y no vivimos un siglo. La mentalidad china es una mentalidad rica y cuando se enferma un poco, pierde riqueza, es capaz de cometer errores. Para comprender hemos elegido el camino del diálogo, abiertos al diálogo. Hay una comisión bilateral vaticano-china que va bien, despacio, porque el paso chino es lento, tienen una eternidad para andar: es un pueblo de paciencia infinita. De las experiencias que tuvimos antes: pensamos en los misioneros italianos que fueron allí y que fueron respetados como científicos; pensamos también hoy, muchos sacerdotes o creyentes que han sido llamados por la universidad china porque esto da valor a la cultura. No es fácil entender la mentalidad china, pero hay que respetarla, yo siempre la respeto. Y aquí en el Vaticano hay una comisión de diálogo que va bien, la preside el cardenal Parolin y en este momento es el hombre que más sabe de China y del diálogo chino. Es lento, pero siempre se avanza. No me apetece calificar a China de antidemocrático, porque es un país tan complejo… es verdad que hay cosas que nos parecen que no son democráticas, eso es verdad. El cardenal Zen irá a juicio en estos días, creo. Y dice lo que siente, y se nota que ahí hay limitaciones. Más que calificar, porque es difícil, y no tengo ganas de calificar, son impresiones, trato de apoyar el camino del diálogo. Luego en el diálogo se aclaran muchas cosas y no solo de la Iglesia, también de otros sectores por ejemplo la extensión de China, los gobernadores de las provincias son todos diferentes, hay diferentes culturas dentro de China, es un gigante, entender que China es una cosa gigante Pero no hay que perder la paciencia, se tarda eh, se tarda mucho, pero hay que ir con el diálogo, trato de no matizarlo… pero sigamos”
¿Y Xi Jinping?
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