«túna línea recta parte del fondo de via Mazzini – con la escuela primaria privada de las monjas de Sant’Agostino – y continúa a lo largo de Corso Giannone, con la escuela secundaria, el liceo clásico y la iglesia de Sant’Antonio, donde se encuentran todos los domingos con sus respectivas familias. es la trayectoria que siguen dócilmente las chicas buenas. Los que Olga Campofreda, nacida en Caserta en los años 80, cuenta en su novela (editorial NN).
Olga Campofreda, 36 años, investigadora en Italiano y Estudios Culturales vive en Londres. Enseña esgrima a la selección sub 20 de Inglaterra.
«La persona respetable no expresa un juicio moral. Denota pertenencia a la clase media alta., y marca la vida de las mujeres en etapas preestablecidas», explica Campofreda. «Además de buenas escuelas, asista el muchacho que las casará desde la adolescencia. Tener un hijo antes de los treinta años. Elegir un trabajo que no le quite espacio al hogar y la familia. El sentimiento de vergüenza, el miedo a ser diferente, a actuar fuera de la manada está implícito en ese respetable».
Un riesgo que en la provincia -de la que su Caserta es emblema- pocos se atrevieron a correr. Entre ellos el protagonista de Buenas chicasClara. A los veinte años elige una trayectoria divergente, en primer lugar de la de su prima Rossella, de quien fue inseparable hasta la adolescencia. Clara se va a Londres donde vive precaria en el amor y el trabajo – da lecciones de italiano a los ricos aburridos. Una ciudad que también conoce bien Olga Campofreda, que trabaja en la capital inglesa como investigadora en Italiano y Estudios Culturales, ocupándose de Bildungsroman y culturas juveniles. Y que enseña esgrima a la selección inglesa sub 20.
Chicas buenas de Olga Campofreda, Editor NN, 224 págs. 18€
Clara regresa a Caserta, diez años después de su fuga, para el matrimonio de Rossella con su novio de toda la vida, Luca. ¿En qué clase de mujer se ha convertido?
Clara huyó de una ciudad, de un proyecto existencial que no se parecía a ella. Es un árbol «con raíces apuntando hacia el cielo» (como escribe Gaia Manzini al nominar la novela para el premio Strega 2023, ed.) pero que aún no ha encontrado la fuerza para seguir su deseo. Solo cuando logre darle forma sabrá quién es. El libro se centra en este pasaje, en la comparación entre la evolución de Clara y la cristalización de las demás, pero no todas, las jóvenes en el rol asignado. Dispuso mantenerlo para sofocar las necesidades profundas. Como Rossella que limita su rebelión a tres días de evasión y vacío. Y al diario secreto. En la novela cito a Simone de Beauvoir, mi musa junto a Amy Winehouse, Jane Austen y Virginia Woolf: «No puedes cambiar tu vida sin antes cambiarte a ti mismo».
En Good Girls, las reuniones de Clara en Tinder tienen mucho espacio. ¿Qué papel juega la App en la historia?
Good Girls es la novela de dos ciudades, Caserta y Londres. De dos palacios, el de Vanvitelli y el Palacio de Buckingham. De dos lecturas de la sexualidad. Qué es la ausencia de poder – la sexualidad “de cintura para arriba” de Rossella. Y el otro, el mundo de Tinder, que incluye muchas experiencias diferentes, no todas positivas, con las que Clara se pone a prueba.
Las expectativas sociales no se refieren sólo a las mujeres.
Luca también sufre presiones de género, siente el empuje de un deseo que luego sofoca. Debe sobresalir en sus estudios, provocar una pelea con un chico “que le había faltado el respeto” para mostrarse hombre. Sueña con estudiar filosofía, pero se matricula en derecho. La única forma que ve para conquistar la libertad es el dinero.
¿Qué Caserta es la del libro?
En los años en que crecí, Caserta estuvo en el centro de las novelas de Antonio Pascale, Roberto Saviano, Francesco Piccolo. Una ciudad de hombres de la que quería ofrecer la versión femenina. Una ciudad donde la omnipotencia de los lazos, el culto a la apariencia, para la que es más importante decir que se es que ser, ha debilitado el impulso de cambio. Las mujeres transmiten los roles tradicionales, no hay evolución: si mi historia hubiera tenido lugar en Roma en lugar de Caserta, habría sido diferente. Pero no es una novela contra Caserta. El mío es un amor desesperado, y por eso quise cerrar con la reconciliación definitiva de Clara con la ciudad y con la gente que allí vive. En la promesa de cuestionar lo que no entiende de ellos, está su forma de encontrar sus raíces, ahora que se ha encontrado a sí misma.
Usted enseña esgrima: ¿se parecen esta disciplina y la de escribir?
Sí, no hay una época en la que no luche, pasé mi adolescencia compitiendo los fines de semana, marginada de alguna manera del círculo de compañeros como Clara, ni una época en la que no escribiera.
En la esgrima me movía el deseo de atarme más a mi padre, él mismo atleta: me animó a estudiar el perfil intelectual de este deporte que es la narración de un combate, pone en escena la hostilidad fingida, hasta el final. resolución, metáfora de la vida y la muerte. Y comencé a escribir en un diario de niño: el primero estaba en la portada El rey León (la película de 1994). El diario ha sido siempre el espacio de elaboración mental de mí mismo, el espacio de la valentía, donde podía ser más Clara y menos Rossella».
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