METROonsieur le president/ Je vous fais une lettre/ Que vous lirez peut-être/ Si vous avez le temps – dijo Boris Vian El desertor. (En los Países Bajos no hay ningún idioma disponible/parce qu’ils sin abandono en el idioma).
Adiós francés, adiós alemán, adiós árabe, adiós celta, adiós italiano, adiós coreano, adiós turco, adiós chino, adiós japonés. A partir del curso 2026-2027 desaparecerán muchas titulaciones de grado. El Universidad de Utrecht termina con las licenciaturas en alemán, francés, islam, árabe, celta y estudios religiosos. La Universidad de Leiden ha fusionado el francés, el alemán y el italiano en el programa de licenciatura en Lenguas y Culturas Europeas. Estudios chinos, japoneses, coreanos y del sur y sudeste asiático se combinan para formar la licenciatura en Estudios Asiáticos. Los estudiantes ahora han recibido un correo electrónico informándoles que aún pueden completar sus estudios, pero que ningún estudiante nuevo puede comenzar.
El motivo de los recortes es el aumento de los costes salariales. A esto se suman los recortes anunciados por el gobierno. Al contrario de lo que algunos piensan, estos recortes no son la causa de la situación creada. Es la continuación de una política “liberal” de largo plazo del VVD, en la que las fuerzas del mercado en la educación han pasado a ser protagonistas. El cálculo es el siguiente: para mantener un curso “rentable”, se necesitan 25 estudiantes por curso. Esta visión financiera de la educación afecta principalmente a las humanidades, especialmente a las lenguas “pequeñas” que sufren un bajo número de estudiantes.
Mientras tanto, no se habla de valores: ¿qué nos parece importante y por qué? ¿Qué significa, por ejemplo, que ya no se ofrezcan francés y alemán como estudios independientes? ¿Eso es malo? Sí, es malo. Francia y Alemania son vecinos europeos cercanos, y si no podemos entender a nuestros vecinos, leer y hablar su idioma, entonces ya no tenemos acceso cultural entre nosotros. El siguiente paso es que el alemán y el francés desaparezcan como materias escolares. Después de todo: pronto no habrá más profesores de alemán y francés. ¿Y después de eso? ¿Cancelar el curso de holandés porque “no es rentable”? ¡Oh espera, eso ya pasó! en el universidad libre. Lo peor: que luego tengas que identificarte constantemente para explicarle a los administradores calculadores cual es el punto.
Casualmente, el mes pasado se presentó un partidario inesperado para apoyar las humanidades. El Papa exclamó en una carta a la lectura de la literatura y la protección de las humanidades. Escribe con aprecio por el trabajo de Marcel Proust, García Lorca y TS Eliot, entre otros. Leí su carta con sospecha (me han condicionado a considerar a los religiosos conservadores enemigos de la libertad de expresión y de las artes), pero la primera página me hizo bastante alegre, contiene todo lo que pienso. ¡La literatura es belleza, meditación, reflexión, profundidad y necesaria para la humanidad!
¿Sin trampa? Bueno, la filósofa Rosi Braidotti señala con razón que el Papa está repitiendo un humanismo eurocéntrico centrado en los hombres bajo el disfraz de “universal” (“Restauración reaccionaria de la ‘Ciencias del Hombre‘”, me envió un mensaje de texto). En última instancia, al Papa le preocupa la formación sacerdotal y, de hecho, después de esa primera página se vuelve bastante eclesiástico: lee la literatura a través de una lente cristiana. Aun así, es un sonido positivo, y así sigue. El compañero de Edimburgo de las nuevas humanidades europeas (2024, Braidotti et al.). En él no encontrarás la autolegitimación jadeando por oxígeno, sino la incómoda verdad. Es decir, que algo anda muy mal –no con las humanidades– sino con un mundo que las empuja a la opresión. Y si no queremos esa pérdida de cultura, de literatura, de la riqueza de las lenguas, de nuestra humanidad, de todo lo que hace que la vida valga la pena, ¡podemos detenerla también! Para lograrlo, es necesario revisar el sistema, el pensamiento de eficiencia que ve la educación como un negocio en lugar de como el oxígeno y la columna vertebral de la sociedad.
Por último, explicarles a nuestros vecinos más cercanos que no los vamos a estudiar más, que simplemente lo vamos a hacer. solo muy importante encontrar. Me encanta aprender francés a través de canciones francesas. No para comprar croissants o intercambiar unas palabras con una novia de vacaciones, sino para conocer el alma, la historia y la cultura de un país. Tenía dieciséis años y me conmovió profundamente la incomparable y siempre relevante El desertor (1954) de Boris Vian. Monsieur le Président/ Je ne veux pas la faire/ Je ne suis pas sur terre/ Pour tuer des pauvres gens.
Stine Jensen es filósofa y escritora. Escribe una columna aquí cada dos semanas.
About the Author
