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Misa del Papa en Yakarta, 60 mil en el estadio, 25 mil en las zonas cercanas

teknomers 5 de Eylül de 2024 (Last updated: 5 de Eylül de 2024) 4 minutes read
Misa del Papa en Yakarta, 60 mil en el estadio,


El Papa celebra una misa para la comunidad católica indonesia en el estadio de Yakarta. Antes de subir al “papamóvil” abierto para emprender el recorrido entre los miles de fieles presentes también en las zonas cercanas, el Papa Francisco fue recibido por el presidente saliente de Indonesia, Joko Widodo, que vino a darle al Pontífice su agradecimiento y un saludo de despedida desde el país. Según fuentes locales, además de los 60.000 fieles que asisten a la misa del Papa en el estadio Gelora Bung Karno, hay otros 25.000 presentes en las zonas adyacentes, en particular en el otro estadio Madya A, también visitado por el Papa con el ‘papamóvil’ antes del inicio de la liturgia. En total, los fieles presentes fueron, pues, 85.000.

La declaración conjunta para “promover la armonía religiosa por el bien de la humanidad”

Previamente Bergoglio y el gran imán de la mezquita Nasaruddin Umar, y los otros ocho líderes confesionales presentes en el encuentro interreligioso (musulmanes de los grupos Nadhatul Ulama y Muhammadiya, representantes de las Iglesias cristianas, hinduistas, budistas permabudhi y walubi, confucianos y creyentes locales). ), firmaron la Declaración Conjunta para “promover la armonía religiosa por el bien de la humanidad”. «Que la experiencia religiosa sea un punto de referencia para una sociedad fraterna y pacífica y nunca un motivo de cierre y conflicto – afirmó Bergoglio -. Que nadie ceda ante el encanto del fundamentalismo y de la violencia, que todos queden fascinados por el sueño de una sociedad y una humanidad libres, fraternales y pacíficas”. Hacia las 9:00 hora local (cuando en Italia eran las 4), Francisco hizo una parada frente al “túnel de la amistad”, que conecta la mezquita Istiqlal de Yakarta con la catedral. Aquí el Papa dio un breve saludo. Luego la bienvenida del imán, finalmente la firma de la Declaración Conjunta y el discurso del Obispo de Roma.

El Papa y otros líderes: la fe explotada para los conflictos

«El fenómeno global de la deshumanización se caracteriza sobre todo por la violencia y los conflictos generalizados, que a menudo causan un número alarmante de víctimas. Resulta especialmente preocupante que a menudo se explote la religión en este sentido, causando sufrimiento a muchas personas, especialmente a las mujeres, los niños y los ancianos. El papel de la religión, sin embargo, debería incluir la promoción y salvaguardia de la dignidad de cada vida humana”. Esto es lo que leemos en el punto 1 de la “Declaración Conjunta”.

Bergoglio: todas las religiones del mundo tienen una raíz común

El Papa subrayó que «la raíz común de todas las sensibilidades religiosas es una sola: la búsqueda del encuentro con lo divino, la sed de infinito que el Todopoderoso ha puesto en nuestros corazones, la búsqueda de una alegría mayor y de una vida más fuerte que la cualquier muerte, que anima el camino de nuestra vida y nos empuja a dejar el ego para encontrarnos con Dios. Aquí recordemos esto – invitó -: mirar profundamente, captar lo que fluye en lo más profundo de nuestra vida, el deseo de plenitud que hay. vive en lo más profundo de nuestro corazón, descubrimos que todos somos hermanos, todos peregrinos, todos en camino hacia Dios, más allá de lo que nos diferencia”. En la perspectiva simbolizada por el “túnel de la amistad”, que conecta la mezquita ‘Istiqlal’, la más grande del sudeste asiático, con la catedral católica, la exhortación del Papa a “mirar siempre profundamente” es “porque sólo allí se puede encontrar lo que une”. más allá de las diferencias.” De hecho, “mientras en la superficie están los espacios de la Mezquita y la Catedral, bien definidos y frecuentados por sus respectivos fieles, bajo tierra, a lo largo del túnel, esas mismas personas diferentes se encuentran y pueden acceder al mundo religioso de cada uno”. Según Francisco, “esta imagen nos recuerda una cosa importante: que los aspectos visibles de las religiones – los ritos, las prácticas, etc. – son un patrimonio tradicional que debe ser protegido y respetado”. Pero lo importante es “lo que hay debajo, lo que fluye bajo tierra, como el túnel de la amistad”.

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