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Los jóvenes y el Holocausto: ‘Debe haber gente que cuente las historias del pasado’

teknomers 16 de Nisan de 2023 (Last updated: 16 de Nisan de 2023) 8 minutes read
Los jóvenes y el Holocausto: 'Debe haber gente que cuente


Los jóvenes que participan en la manifestación del Teatro Na de Dam durante su ‘flash mob’ en el monumento, sábado.Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Lubrique rápidamente sus gargantas durante un último ensayo de canto al sol en el Zuiderkerkhof. Solo una selfie rápida frente al espejo del baño. 350 jóvenes de todas partes de los Países Bajos se reunirán este sábado a mediados de abril en el Zuiderkerk, en el corazón de Ámsterdam. Durante un relevo teatral se muestran en 90 segundos qué espectáculo están realizando sobre la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto.

Todos estos adolescentes participan en un total de 42 proyectos juveniles de Teatro Na de Dam. Con la ayuda de un director, coreógrafo, grupo de teatro o escuela de danza, el 4 de mayo, posterior al Día de la Recordación Nacional, interpretan historias olvidadas de su entorno en su pueblo o ciudad. Esta manifestación nacional trata de hacer algo sobre las preocupaciones de que grandes grupos de adolescentes y adultos jóvenes no saben lo suficiente sobre el Holocausto. Algunos jóvenes incluso negarían el Holocausto.

Sobre el Autor
Annette Embrechts es crítica de danza y teatro desde 1998 de Volkskrant. Escribe sobre danza, performance, teatro y teatro circense.

En Zuiderkerk, los participantes cuentan cómo entrevistaron a testigos presenciales y familiares. Otros leen textos escritos por ellos mismos desde sus teléfonos sobre traición, libertad y respeto. Un grupo cita a Willem Wilmink, sobre ‘jugar en el suelo donde se ha sufrido dolor’, otro rapea sobre cómo relacionarse con recuerdos que no son tuyos.

Un grupo de chicas desafía con un tutorial irónico sobre ‘cómo pasar a la clandestinidad’. Posteriormente, los 350 jóvenes ocuparon Dam Square en cinco minutos con un flash mob, un rápido baile de masas ensayado por Dalton Jansen y Luciano Hiwat. Los turistas y las palomas apenas saben qué los golpeó. ‘Poca resistencia también es resistencia’ y ‘Mi libertad no es tu cautiverio’ se puede leer en carteles de protesta hechos en el lugar.

Petra Cselényi: 'Debe haber gente que cuente las historias del pasado'.  Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Petra Cselényi: ‘Debe haber gente que cuente las historias del pasado’.Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Petra Cselenyi (21), estudiante de segundo año de historia:

‘Nací en Hungría, en Nyíregyháza, cerca de la frontera con Ucrania. Vivo con mi madre, padrastro y media hermana en La Haya. Mi padre vive en Irlanda. Quería estudiar literatura inglesa, pero cuando me permitieron ir a Auschwitz para un documental de una emisora ​​local, quería saber todo sobre el Holocausto y otros genocidios. Por eso estudio historia.

“Mi padre duda de que realmente haya sucedido. Que tal vez pusieron Auschwitz allí. No tengo ganas de tener discusiones difíciles, lo invité a mi actuación. Él ha prometido venir. Encuentro eso bastante emocionante. Ayer dijo que ha empezado a ver un documental. Eso es un paso adelante.

“Con la compañía de teatro juvenil HNTJong, nos hemos sumergido en la verdadera historia de amor de Bernie Spier y Ellis Cohen Paraira. Siempre se reunían en un banco de Scheveningen cerca de la plaza belga. Allí se volverían a ver después de toda la miseria. Durante años, Ellis esperó en ese lugar todos los martes por la tarde, con la esperanza de que Bernie regresara. Más tarde se supo que había sido asesinado en Auschwitz.

Ellis no se ha atrevido a leer sus diarios durante mucho tiempo. Se nos permitió entrevistar a Rietje de Haan, con quien Ellis se escondía en Bennekom. Debe haber gente que cuente las historias del pasado. Quiero nombrar canciones de nuevo.

Lente van Oppen: 'En el Centro del Patrimonio, ninguna mujer tenía su propio archivo, a pesar de que también eran eslabones importantes en la resistencia'.  Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Lente van Oppen: ‘En el Centro del Patrimonio, ninguna mujer tenía su propio archivo, a pesar de que también eran eslabones importantes en la resistencia’.Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Primavera de Abierto (19), auxiliar nutricional en cuidado de ancianos:

Soy el mayor de la casa. Los seis vivimos en Weustenrade, cerca de Sittard-Geleen. Después de la secundaria, inmediatamente comencé a trabajar en un hospital. A veces los ancianos allí se emocionan porque llevan un secreto de la guerra. Un hombre siempre se negaba a beber leche. Eso resultó tener que ver con la guerra y los vecinos en una granja.

“Fuimos al Centro del Patrimonio Sittard-Geleen con el grupo de teatro Jong Laagland y encontramos historias impresionantes en el archivo. Lo que llamó la atención: ninguna mujer tenía su propio archivo. A veces se las mencionaba indirectamente en artículos sobre sus maridos. Si bien también han sido eslabones importantes en la resistencia y han arriesgado sus vidas.

‘En Internet, las historias de las mujeres también se esconden muy lejos. Queremos destacarlos ahora, con seis chicas y un chico. Como la esposa del miembro de la resistencia de Limburgo, Paul Gulikers, quien tiene un código de transmisión importante para el juego de inglaterra sacado de contrabando de la prisión.

‘En Havo no tuve nada que ver con la historia. Los compañeros siempre reaccionaban lacónicamente a lo que decían los profesores sobre la guerra. Parecía tan lejano. Pero por la empatía del teatro, ahora está mucho más cerca. Y lo encuentro súper interesante.

Ayas Rasoul: 'En Irak solo aprendí sobre la historia árabe.  Ahora quiero saber más sobre la historia europea.  Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Ayas Rasoul: ‘En Irak solo aprendí sobre la historia árabe. Ahora quiero saber más sobre la historia europea.Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Ayás Rasul (20), 4 vwo:

‘Hace tres años vine a Róterdam con mi madre, mi hermano y mi hermana a través de la reunificación familiar. Nací en Kurdistán, la parte kurda de Siria. Antes ya habíamos huido a Irak. Allí solo aprendí sobre la historia árabe y las guerras islámicas. Ahora quiero saber más sobre la historia europea y por qué fue bombardeada Rotterdam.

‘La guerra hace a una persona diferente. Al participar en esta actuación en el Theatre Rotterdam, aprendo sobre el oftalmólogo surinamés y héroe de la resistencia Leo Lashley. Dejó que la gente se escondiera y también ayudó a una mujer judía escondida a dar a luz. Más tarde fue discriminado a menudo en los Países Bajos.

“Escuché de su nieto Patrick que su abuelo siempre quiso hablar holandés, no surinamés, porque así podría lograr más. Es por eso que solo hablaré holandés en casa a partir del lunes. Quiero lograr mis objetivos y convertirme en dentista.’

Frank Dijkstra: 'En esencia, todas esas malas historias se reducen a lo mismo: ¿cómo intentas hacer algo mejor a partir de los malos tiempos?'  Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Frank Dijkstra: ‘En esencia, todas esas malas historias se reducen a lo mismo: ¿cómo intentas hacer algo mejor a partir de los malos tiempos?’Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Frank Dijkstra (dieciséis), 4 VWO:

Vivo con dos hermanas mayores y un hermano adoptivo en Peize, debajo de Groningen. Mi otra hermana ahora está viajando por Centroamérica. A menudo he actuado en representaciones teatrales, pero lo bueno es que ahora inventamos todo nosotros mismos con los norteños. Con cuatro mimos ucranianos y un coro hacemos el espectáculo Echo. Voy a moverme mucho en él. Esos mimos son muy buenos.

‘Nos enteramos de la situación del reportero alemán y ganador del Premio Nobel Carl von Ossietzky, quien murió poco después de su liberación de un grave asalto. Creo que lo envenenaron. Me recuerda lo que está pasando en Rusia ahora mismo.

‘También tuvimos la oportunidad de hablar con Mohamedou Ould Slahi, quien estuvo detenido injustamente en la Bahía de Guantánamo durante 14 años. En el fondo, todas esas malas historias se reducen a lo mismo: ¿cómo intentas hacer algo mejor a partir de los malos tiempos? Ahora también son malos tiempos. Pero tengo fe en que saldrá bien. O más bien: espero que salga bien.

Vanilla Bonsu: 'A medida que crecía, quería saber más sobre la vida de las personas de color en tiempos de guerra'.  Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Vanilla Bonsu: ‘A medida que crecía, quería saber más sobre la vida de las personas de color en tiempos de guerra’.Imagen Guus Dubbelman / de Volkskrant

Bonsú de vainilla (19), estudiante de primer año comercio ROC van Amsterdam:

‘Nací en el sudeste de Ámsterdam. Mis padres son de Ghana. En la escuela, durante las lecciones de historia sobre la Segunda Guerra Mundial, solo me hablaron de los luchadores por la libertad blancos. Pero donde vivo, los nombres de las calles llevan el nombre de héroes de la resistencia negra como Anton de Kom. No se oye hablar de eso en la escuela. A medida que fui creciendo, quise saber más sobre la vida de las personas de color durante la guerra. Antes del 4 de mayo, estamos haciendo una ruta teatralizada por el Bijlmer sobre la resistencia negra a la que hacen referencia los carteles de las calles.

‘Con el teatro sales de tu zona de confort, entonces puedes mostrar otros lados de ti mismo. Estoy trabajando en un texto escrito por mí mismo sobre lo que la gente quiere decir cuando dice ‘tienes que ganarte el respeto’. Mira, está en mi teléfono: ‘¿Qué ves realmente cuando me miras? Si me demuestras que me entiendes, te respetaré.

‘Ahora me las arreglo para memorizar un texto largo en un día. No hablo de esto con mis padres, ellos no han experimentado esto. Les hablaré sobre la esclavitud. Mi madre está en Ghana, mi padre vive en Inglaterra. Me gustaría que mi hermano menor viniera a mirar, pero no creo que lo haga, no le importa esto. Mis amigos vendrán, dijeron.

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