Fiel partidaria de la República Islámica de Irán, Fatemeh viste un chador negro. El hermano de la mujer de 53 años murió como mártir durante la guerra con Irak y ella está casada con un miembro de la élite de la Guardia Revolucionaria.
Sin embargo, después de la muerte bajo custodia de Mahsa Amini, de 22 años, arrestada supuestamente por no observar el código de vestimenta islámico del país, Fatemeh cree que las mujeres ya no deberían verse obligadas a usar el hiyab.
“La muerte de Amini debe conducir a la modificación de la ley del hiyab. Y las personas religiosas como yo solo deberían confiar en Dios y esperar que las mujeres elijan ellas mismas el hiyab”, dijo Fatemeh, quien no quiso que se publicara su nombre completo.
Con al menos 12 muertos, las manifestaciones de esta semana son las más grandes y violentas desde las protestas callejeras de 2019 contra el aumento de los precios del combustible. Al menos ocho manifestantes murieron, dijo Amnistía Internacional, la mitad de ellos “a causa de las heridas sufridas por las fuerzas de seguridad que dispararon perdigones de metal a quemarropa”.
La muerte de Amini, que visitaba Teherán como turista desde la ciudad kurda noroccidental de Saqqaz, ha sido un golpe psicológico para muchos criados bajo el sistema islámico. Fue arrestada por la policía de la moralidad a pesar de que vestía un largo abrigo negro y una bufanda. Las autoridades dicen que sufrió un ataque al corazón mientras estaba detenida. Su familia afirma que fue golpeada por la policía moral.
Las autoridades iraníes se han solidarizado con la familia de Amini y han prometido una investigación completa. También dicen que la oposición ha matado a los manifestantes para avivar la crisis.
El uso del hijab ha sido durante mucho tiempo una imagen definitoria del estado teocrático, que obligó a las mujeres a cubrirse el cabello y el cuerpo después de la revolución islámica de 1979.
Algunos musulmanes devotos no quieren que la prohibición sea anulada por completo, pero dicen que las mujeres no deberían enfrentar la violencia por negarse a usar el hiyab. Otros dicen que las circunstancias de la muerte de Amini dañan al Islam.
“Con la trágica muerte de Amini, la ley del hiyab quedará completamente marginada en la práctica”, dijo Mohammad-Sadegh Javadi-Hesar, un político reformista. “Aquellos que no creían en el hiyab ahora están envalentonados para luchar contra él y quienes creen en él piensan que su implementación daña el Islam y hace que la vida de las mujeres con hiyab sea más difícil”.
Ghazal, de 45 años, es profundamente religiosa y la familia de su esposo tiene vínculos con el régimen. “El Islam dice que puedes ayudar a promover la virtud y decírselo a la gente solo una vez. Si las mujeres no escuchan, déjenlas en paz”, dijo. “¿Es bueno ahora que la muerte de esta niña inocente ha provocado que todos digan las peores cosas sobre nuestra religión? La política realmente está dañando al Islam”.
Algunos clérigos también han expresado su descontento. Morteza Javadi Amoli, clérigo de una influyente familia de clérigos en la ciudad santa de Qom, dijo esta semana que fue un “error estratégico tratar los temas religiosos y culturales a través de medidas policiales y de seguridad”.
Masoumeh, un ama de casa de 58 años que usa chador desde que era adolescente, dice que “todo se está desmoronando. Esa es nuestra economía y esta es nuestra sociedad”. También cree que la obligación de usar hiyab ya no debería aplicarse, y agrega que su hija de 20 años se opone.
En las calles de Teherán y otras ciudades iraníes, los manifestantes, muchos de los cuales aparentan tener la misma edad que Amini, han mostrado poco miedo frente a las fuerzas de seguridad. “Mataremos a cualquiera que haya matado a nuestra hermana”, es un eslogan popular. Los videos e imágenes de las protestas en las redes sociales muestran a los jóvenes cara a cara con la policía antidisturbios, arrojando piedras e incluso persiguiendo a los soldados.
Otros han incendiado algunas organizaciones estatales y vehículos policiales. Se muestra a mujeres sin bufandas de pie frente a las fuerzas de seguridad gritándoles y cantando consignas o quemándolas. Otro lema popular en estas protestas fue: “Mujer, vida, libertad”.
Después de los eventos de esta semana, Fatemeh tiene claro que la república islámica debe promover el Islam solo a través de actividades culturales. “El Islam es una religión de compasión y misericordia y nunca autorizaría la violencia contra las mujeres. El enfoque actual puede poner a las personas unas contra otras”.
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