Cuando se lanzó este sencillo en 1979, a la edad de 15 años, yo era, por supuesto, demasiado mayor para escuchar seriamente a Boney M. Sólo me gustó “Daddy Cool”, su gran avance, pero eso fue tres años antes y yo solo tenía doce.
Como un pequeño hippie, solo escuché de pasada la exitosa balada con sabor latinoamericano “El Lute” y sospeché que el personaje principal podría ser un viejo rey azteca o un revolucionario de opereta mexicano. De hecho, era más o menos como si los Amigos o DJ Ötzi estuvieran cantando hoy un himno a Edward Snowden, una idea tan grandiosa como absurda.
Boney M. cantó sobre un ladrón con “El Lute”.
Porque cuando se publicó el disco, El Lute era todo menos una leyenda muerta, es decir, un animado héroe popular, supuestamente una especie de Robin Hood español. Cuando Boney M. (y más tarde Michael Holm) cantaron sobre la fuga del rey y el ladrón, aún no tenía 40 años, estaba en una prisión española al final del franquismo y fue absuelto en 1981, después de haber sido condenado incluso a muerte. mientras tanto.
El apasionante contenido de “El Lute” me quedó claro sólo más tarde, y uno se pregunta cuántos turistas alemanes en España eran conscientes de ello en aquel momento.
Musicalmente, la canción no mejora, pero Frank Farian, a pesar de todas sus melodías ligeras para millones, también tenía una inclinación interesante por escribir canciones sobre los outsiders: “Ma Baker”, “Rasputin”, incluso “Rivers Of Babylon”. una vieja canción de ska, al menos está elegida con buen gusto en términos de política y espiritualidad, incluso si no está ejecutada en consecuencia: tiene algo simpático, algo con lo que las estrellas del pop todavía podían ganar puntos en los años 70.
Desafortunadamente, cualquier movimiento en esta dirección sería hoy completamente impensable.
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