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«La morgue está llena»: Cómo el culto de la inanición en Kenia siguió matando

teknomers 3 de Ekim de 2025 (Last updated: 3 de Ekim de 2025) 5 minutes read
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Descubrimiento de un Culto Mortífero en Kenia

El escenario de la tragedia comenzó en una aldea aislada en la costa de Kenia, donde se encontraron partes de cuerpos y esqueletos esparcidos, lo que ha avivado los temores sobre un culto de hambruna apocalíptico que, según se informa, podría haber sobrevivido a una gran operación policial. Este culto, conocido como el “Masacre del Bosque Shakahola”, fue descubierto hace dos años, revelando uno de los peores cultos de muerte en la historia.

Desde el inicio de la investigación, casi 450 cuerpos fueron hallados en tumbas masivas. La mayoría de las víctimas, incluyendo a niños, murieron por hambre, pero algunos fueron estrangulados, golpeados y asfixiados. El líder del culto, Paul Mackenzie, un ex taxista y autoproclamado pastor, ha sido acusado de incitar a sus seguidores a morir de hambre para “encontrarse con Jesús”. Tras su arresto, se creía que el peligro había sido controlado.

Sin embargo, en julio de este año, la policía comenzó a descubrir más cuerpos en otra aldea, a solo 30 kilómetros de Shakahola. La situación ha escalado de manera alarmante.

‘La morgue está llena’

El camino hacia el interior, lleno de baches y con vegetación exuberante, conduce a Binzaro, un pequeño pueblo con unas 140 familias y una sola tienda. Aquí, la falta de agua corriente es común y rara vez hay visitantes. Las cintas policiales amarillas ahora rodean casas de barro donde se encontraron 34 cuerpos y 102 partes de cuerpos en diversos estados de descomposición.

Victor Kaudo, director del Centro de Derechos Humanos de la Comunidad de Malindi, fue uno de los primeros en responder y afirmó: “Hay tantas, tantas tumbas”. La policía fue alertada por un hombre que logró escapar y notificó a su familia que algunos de sus hijos habían muerto en este nuevo lugar.

El temor de que el culto de Mackenzie haya continuado persiste, ya que incluso mientras él enfrentaba juicio en Mombasa, parece que su red se ha reorganizado. En Binzaro, la policía arrestó a 11 personas, al menos cuatro de ellas vinculadas a la comunidad de Shakahola.

Kaudo advierte que podrían encontrarse más cuerpos, ya que la policía ha detenido las excavaciones porque “la morgue ahora está llena”. En lugar de las tumbas masivas, los cuerpos en Binzaro fueron enterrados bajo árboles, dificultando el acceso. Sin embargo, los hiénas pudieron llegar a estos cuerpos, lo que explica por qué tantos huesos estaban esparcidos.

Según informes, las muertes comenzaron a registrarse en 2023, justo cuando se interrumpió por primera vez el culto de Shakahola. “Estas personas ya estaban continuando… pero el gobierno nunca escuchó”, indicó Kaudo.

‘Se adaptaron’

La acusada líder del grupo en Binzaro, Sharleen Temba Anido, mostró poca emoción al ser conducida a los tribunales junto a tres coacusados. El magistrado otorgó a la fiscalía 60 días más para investigar, mientras que los sospechosos son mantenidos separados por miedo a que puedan continuar propagando su mensaje mortal.

Los investigadores sospechan que Anido tenía una base en Malindi desde donde los seguidores eran trasladados a Binzaro en motos durante la noche. “Venían en pequeños grupos; quien entraba no salía”, declaró Robert Kiinge, del Departamento de Investigaciones Criminales.

Un oficial, que solicitó permanecer en el anonimato, confirmó que Anido formaba parte de la comunidad de Shakahola. Esta labor de manipulación y control ha generado una “gran red” de seguidores radicalizados que podría estar aún activa. Un abogado del caso de Shakahola comentó que tanto los métodos de Anido como de Mackenzie están interconectados, y que la adaptación de las técnicas de enterramiento es una respuesta clara a los arrestos previos.

‘Nunca pararán’

Los residentes de las comunidades cercanas afirmaron a los medios de comunicación que no tenían información sobre el culto, pero creen que grupos como estos son atraídos por la disponibilidad de terrenos vacíos en la zona. “Tuvimos esto en Shakahola Uno, luego Shakahola Dos, y ahora tememos por un Shakahola Tres”, comentó un residente que prefirió no dar su nombre por temor a represalias.

Kaudo enfatiza que los políticos son reacios a imponer regulaciones más estrictas a las religiones debido a su influencia en la política keniana. “Están pensando… la mayoría de los kenianos son cristianos, si regulamos la iglesia, ¿quién nos votará?”, afirmó. Sin un programa adecuado de desradicalización, advierte que este ciclo de muerte podría continuar sin fin.

Las víctimas, algunas de ellas niños, exigen una respuesta contundente de las autoridades, mientras el eco de sus tragedias sigue resonando en las comunidades azotadas por esta catástrofe, dejando una mancha oscura en la historia del país. Las autoridades y la sociedad deben actuar ahora para evitar que la historia se repita y que más vidas se pierdan en nombre de creencias distorsionadas.



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