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La importancia de la batalla del Viernes Santo

teknomers 2 de Nisan de 2025 (Last updated: 2 de Nisan de 2025) 8 minutes read
La importancia de la batalla del Viernes Santo


Informes veteranos de Afganistán:La importancia de la batalla del Viernes Santo

De tranvías de ines

Operación, herida, muerte: temas que le gusta desplazar a una sociedad con desembolso de la paz. Y el reconocimiento de los soldados todavía está desaparecido hoy, dice un veterano de Afganistán.

Los soldados guardan un convoy en Afganistán

Se desplegaron un total de alrededor de 150,000 soldados de Bundeswehr en Afganistán. (Imagen del símbolo)

Fuente: DPA


Wolf Gregis está nervioso. El veterano de Afganistán compiló informes de testigos oculares en un pequeño trabajo laborioso durante meses y se resumió en un libro sobre la batalla del Viernes Santo.

Ahora debería presentarlo en un salón sobrio de la banda de Bundeswehr en Berlín.

Nueve horas de incendio batalla con los talibanes

Un equipo de Bundeswehr se metió en los talibanes en pesado, casi nueve horas el 2 de abril de 2010. Tres soldados murieron.

Después de eso, había muchas vértebras, un replanteamiento de la política y la sociedad en el hogar. Dos días después de la batalla, el entonces ministro de Defensa Karl-Theodor Zu Guttenberg habló de “guerra” por primera vez.

Gregis lo expresa de esta manera hoy: “De hecho, era inconfundible por primera vez y ya no se quedó fuera que sean condiciones de guerra allí”.

Desde la perspectiva de los soldados, fue la guerra. Batalla, muerte, heridas, que fueron soldados para nosotros.

“

Wolf Gregis, veterano de Afganistán

Una mujer en Burka corre a través de ruinas en la provincia de Balkh, Afganistán.

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En aquel entonces, solo un poco de replanteamiento en casa

La República Federal se enfrentó a una nueva imagen de sí misma, un nuevo papel en el mundo. Tus soldados no solo construyen pozos en Afganistán, sino que luchan. Alemania participa en un despliegue de guerra, que la política y la sociedad no querían admitir hasta entonces.

La batalla del Viernes Santo tuvo lugar el 2 de abril de 2010 durante el Bundeswehr en el Bundeswehr Afganistán. Fue la lucha más difícil en las fuerzas armadas alemanas desde la Segunda Guerra Mundial.

Una unidad de infantería alemana del paracaidista del Batallón 373 cerca de Isa Khel fue emboscada por los talibanes. Los soldados fueron tomados bajo fuego pesado con ametralladoras, morteros y comederos blindados. A pesar del apoyo aéreo del helicóptero estadounidense, la batalla se prolongó durante casi nueve horas. El sargento principal Nils Bruns, la principal carrera Martin Kadir Augustyniak y la ceremonia del personal Robert Hartert cayeron en la batalla, otros ocho soldados a veces resultaron gravemente heridos.

La batalla del Viernes Santo tuvo un enorme efecto en la política alemana, la Bundeswehr y la compañía. La batalla dejó en claro que los soldados alemanes estaban involucrados en la lucha real, no solo en la ayuda de desarrollo. Dos días después de la batalla, el entonces Ministro de Defensa en Guttenberg habló por primera vez de la “Guerra en Afganistán”. Hasta entonces, el gobierno federal había representado el compromiso como una “misión de estabilización”.

Las pérdidas llevaron a una mayor protección para los soldados, porque el incidente reveló debilidades en el equipo de Bundeswehr y la protección del vehículo, lo que llevó a un mejor equipo con vehículos y armas protegidos. La batalla del Viernes Santo marcó un punto de inflexión en la política de seguridad alemana y la percepción de las misiones militares.


Pero esta realización no duró. La compañía miró hacia otro lado poco después de la batalla del Viernes Santo. Operaciones, muerte y herida: temas que a una sociedad desacreditada por la paz le gusta desplazar. Los veteranos de las operaciones de extranjeros alemanes fueron nuevamente abandonados de su casa.

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Y hoy, ¿una nueva vista de los soldados?

Hoy, 15 años después de la batalla del Viernes Santo, hay una guerra en Europa, un ministro de Defensa que pide una Bundeswehr de la guerra y una sociedad resistente. Pero todavía no hay reconocimiento, incluso la apreciación de los soldados por parte de la sociedad.
Maik Mutschke, quien está gravemente herido en la batalla en 2010 y solo sobrevivió después de cuatro semanas de coma, dice hoy: “La gente no quiere tener nada que ver con ninguna forma de acto guerrero. Y tampoco es político que algo cambie”. La escena de la Guerra de Ucrania está simplemente demasiado lejos.
Una columna con vehículos de la Bundeswehr y soldados fuertemente armados corre sobre una calle en el norte de Hanover.

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El autor Wolf Gregis agrega que la sociedad no está dispuesta a mirar, “porque eso molesta la paz nativa”. Todavía te gusta cerrar los ojos.

El historiador militar Sönke Neitzel no es sorprendente. En cierto modo, se podría ver “cómo la guerra regresa al marco de referencia de la sociedad, la política y el ejército”.

Pero eso funcionaría “, dice,” más rápido en algunos grupos sociales que en otros. A veces sucede bajo un gran dolor y de mala gana, algunos lo rechazan por completo “.

Sin embargo, está claro para muchos que Alemania ya no puede escapar de las realidades de la política de seguridad.

“

Sönke Neitzel, historiador militar

Neitzel: sigue siendo un clima del desplazamiento

Entonces Neitzel ve una imagen compleja que los alemanes renuncian en estos días, después de años de socialización en el contexto de un dividendo de paz.

Todavía parece aplicar la palabra del ex presidente federal Joachim Gauck de una “sociedad afortunada”, todavía hay un clima de reprimir: “¿Cómo se supone que está frente a las décadas de la vida”, dice Neitzel. “Era simplemente demasiado cómodo para muchos subcontratar su propia seguridad a los Estados Unidos y luego moralizar convenientemente desde el costado”.
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Memoria en escondido

El principal Jan Nillies, que se usó en el campo como paramédico durante la competencia del Viernes Santo, cree que la sociedad ahora está muy dispuesta a lidiar con los temas de los soldados y el compromiso. Pero eso es difícil si no hay soldados “cerca” cuando las ubicaciones se desglosan.

Se queja de que una conmemoración veterana solo se escondería, en escondidas, y se llevaría a cabo lejos del público. Por ejemplo, el monumento estaría en los terrenos del Bendlerblock y el bosque de la memoria con los bosques honorarios de las áreas de aplicación, que está dedicada a los muertos de los Bundeswehr, en los terrenos del Comando Operativo de Bundeswehr en Potsdam (ahora Comando de Liderazgo Operativo).

Marcel Bohnert, vicepresidente de la Asociación Bundeswehr y allí para la cultura veterana, advierte que se debe abrir el “Blackbox Bundeswehr”. El Día Veterano, que se comprometerá por primera vez el 15 de junio de este año, es un primer paso, “para que la Bundeswehr y la sociedad estén estrechamente entrelazados y también se encuentren”.

Eso ha sido descuidado en los últimos años. Tienes que demostrar que puedes funcionar como una unidad.

---Defensa-

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Mucho ha estado hablando de los últimos meses, un reclamo para el ministro de defensa Boris Pistorius. La conmemoración en el 15 aniversario del Viernes Santo Equest muestra que esto también incluye una nueva percepción, una nueva apreciación de los soldados.

Esa sociedad lo ve y su compromiso, donde sea, en Afganistán o a lo largo del flanco oriental. En la tarde del 15 aniversario, los veteranos de batalla de sus tres camaradas muertos en el bosque conmemorarán la memoria. Una conmemoración, nuevamente, protegida del público.

Ines Trams es corresponsal en el estudio de la ciudad principal de ZDF en Berlín.

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Fuente: DPA


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