La abogada civil, Laura Hoesch, ha tratado temas relacionados con la familia, la bioética, la igualdad de oportunidades y el acoso sexual.

ELEn libertad es una llama que debe mantenerse protegida con amabilidad, un soplo de aire nuevo lo vivifica, un solo aliento de prejuicio puede apagarlo. Laura Hoesch vivió siguiendo la luz, débilmente o brillante, buscando en la vida cotidiana su libertad y otros: Vivir, amar, trabajar, vestirse como crees, expresar tus ideas.

Abogado civil, entre los juristas más conocidos del foro milanésde hecho, fundó la Comisión Regional para la Igualdad de Oportunidades, trató con la bioética, de los problemas familiares, promovió acciones judiciales porque las madres adoptivas tenían los mismos derechos que las madres naturales, contra el acoso sexual en el lugar de trabajo y las violaciones del principio de igualdad entre los niños naturales y nacidas en el matrimonio, Una referencia nacional en la defensa de los derechos civiles, especialmente las mujeres.

Hoy se dice en Uno de muchos (Baldini + Castoldi), una autobiografía Que junto con las muchas causas dirigidas al corazón a eventos muy personales, amores y dolores entrelazados con lucidez e ironía. Los recuerdos se encuentran dentro y fuera de la escena, entre las aulas de un tribunal donde, a partir de los años 70 y 80, puso los principios de una constitución aún fresca en el terreno, protegiendo ese trabajo en el que se fundan de acuerdo con nuestra tarjeta, dignidad y libertad. Y luego dentro de la casa, para crecer, como hija y como mujer.

En una mezcla de coraje y ligereza, también habla de su complicada familia, de cuando, veinte años, se fue de casa llevando a sus abuelos.

¿Cómo fuiste?
Mi familia de origen objetivamente fue un desastre, mi madre tenía el vicio del juego, todo giraba en torno a las ganancias y pérdidas y la continua necesidad de dinero. Lo que me sorprende es que decir el corazón abierto de esta difícil relación para mí fue constructiva. También escribí que me gustaría conocer a mi madre hoy, conocernos como adultos nos ayudarían a entender, entendiéndonos como personas. De todos modos, el día que me fui de casa, tenía las maletas en la mano cuando mi abuela me miró con los ojos llenos de lágrimas. No tuve el coraje de dejarla allí.

En su historia, la capacidad de cruzar la vida y la ley, la carne y la ley es sorprendente en su historia.
¡Pero lo correcto es la vida! Debemos sacarlo de su abstracto y verterlo en la concreción de la vida. ¿Crees que incluso cuando subes en el tranvía y compra el boleto, está firmando un contrato de transporte regulado por la ley?

Ella escribe que en la relación en el tiempo, en ese momento, el tema no parecía el valor de la libertad, sino el valor de la subordinación. ¿Cómo viste este cambio de actitud en las mujeres?
A nivel individual, algunos han alcanzado su autonomía, pero desde un punto de vista colectivo y social, todavía no lo logramos. También veo modelos de una mujer ligeramente superficial, que todavía están sujetas a estereotipos.

¿A qué se debe?
Muy a menudo a la familia de origen, desde cómo se establece la educación que continúa rotando alrededor de las Familias de los Pater, el hombre que mantiene y protege. No cambio mucho en el hecho de que también veo que en el hecho de que, en la familia, la igualdad de participación del padre en el cuidado de los niños no cambia a nivel colectivo. La gerencia se delega a las madres que se organizan con niñeras. Además, a menudo tienden a omitir a su padre, casi por un sentido de propiedad de sus hijos. Los hombres lo aprovechan para desafiar. La igualdad sigue siendo una quimera.

Ella trabajó mucho para esta igualdad y contra la discriminación. Incluso con causas históricas. ¿Cuéntanos sobre la de la “minifalda”?
Un empleado de Ansaldo había caído en el departamento de trabajadores para entregar algunos documentos con la minifalda. Los trabajadores, todos en la demanda, al verlo, comienzan a aplaudir y silbar. El gerente interviene y, en lugar de invitarlos a respetar, le pide que se cubra con un traje. La causa era de un colega que no quería hacerlo y me asociaba. Gané afirmando que el comportamiento del gerente tenía las connotaciones de “discriminación de género”.

La consistencia y la libertad de pensamiento también le costaron el escape del PCI al que estaba registrada …
Fue cuando MosquitoEl Journal of the Students of the Parini High School, en 1966 publicó una investigación que también habló de educación sexual y relaciones prematrimoniales. Un gran escándalo, un grupo de padres denunció a los autores por “obscenidad en la prensa”. El proceso fue seguido por 400 periodistas, también por Mondi y de New York Times. Después del juicio, los niños fueron absueltos, gracias a la Facultad de Defensa compuesta por algunos de los abogados criminales más importantes de Italia: Giandomenico Pisapia, Carlo Smuraglia, Alberto de la época …

¿Qué hiciste?
El tema estaba cerca de mí, así que organicé un debate en mi sección de mártires de Modena di Baranzate, invitando a los profesores de Parini que habían estado del lado de los niños. Una cosa única, un gran éxito del público, muchos notaron …

… no las cabezas de la PCI …
De hecho, mi nombre fue reportado como subversivo, libertario, no estalinista, a la dirección del PCI de Via Volturno. Pertenecía al cuarto internacional, que era una organización trazkista. Algún tiempo después, dejé de hacer una política activa, pero después de todo, la política no era una inversión para mí, sino un método de pensamiento atrapado en el mundo.

Ese mundo donde prefería rootear ideas, utilizando “el proceso como fuente de principios sociales nuevos y evolutivos”.
Guido Alpa, ex presidente del Consejo Nacional Forense y Maestría en el Derecho Civil, habló de “Ley Viviente”: debemos hacer las causas, dijo, para tener las sentencias de los jueces y finalmente el Parlamento, cuando verá los principios expuestos, hará la ley.

Hasta la fecha, la inmovilidad del parlamento no parece haber cambiado, a pesar de los muchos juicios de “estímulo” del tribunal constitucional y de casación.
No sé, nosotros mismos ya no hacemos esas causas. Quizás haya un mayor individualismo, más atención al problema único y no a una construcción evolutiva.

Es decir, el que mueve los parámetros de las leyes. Cuéntanos otra causa que fue en esta dirección.
Hicimos alquiler de mujeres en la compañía de residuos municipales, que no las querían porque no las consideraba lo suficientemente fuertes. Si lo son, dijimos, pueden cargar los camiones de desechos, si no están en una empresa, hay mucho más que hacer. Un elemento discriminatorio no podría ser una fuerza física.

Otro hombro a favor de la empleada lo dio a la regulación de la policía urbana …
Entre los requisitos para la contratación estaba la altura de 1.75 y este parámetro, en la práctica, excluyó a las mujeres, en el momento inferior a este promedio. También desquiciamos esto, con la constitución en la mano y guiada por los principios de igualdad que aboga. Luego, mi hijo que tomó muchas multas, me falla: “Hiciste que los policías bajos contratados y no los veo en la encrucijada” (risas).

Siguió las causas de las mujeres que tenían calificaciones más bajas para las mismas tareas o contra las solicitudes de personal solo para hombres o que contienen preguntas destinadas a excluir a las mujeres, por ejemplo, en la que tuvieron la última menstruación. Pero creció en un modelo masculino. ¿Cómo dijiste tus pensamientos?
Tomó tiempo. El estudio era masculino, la ley estaba establecida para los hombres y, por lo tanto, tuve que comportarse cómo se comportaban los abogados. Lo hice, había aprendido así, pero en realidad estaba enfermo. Me molestó cuando, tenía que ir a buscar a uno de mis hijos en algún lugar, dije que tenía una reunión institucional. El plomo, dedicarse a un hijo era descalificador. Hice las causas contra la discriminación, pero la cultura también me discriminó. Luego comencé a comprender y decidí decirlo: voy a conseguir a los niños en la escuela.

Una curiosidad: proviene de una familia burguesa, su abuelo tenía una compañía de artes gráficas, produjo impresiones de excelencia para museos italianos que también envió a Estados Unidos. Su padre trabajó con él. ¿Cómo surgió la gran amistad con su “Amati Ferratranvieri”?
Hice muchas causas de trabajo para esta categoría, también las defendí del Decreto Real de 1931, que no les permitió contactar libremente al juez en caso de comportamiento corporativo considerado ilegal. He conocido a muchos. Un día, en Piazza cinco días, uno de ellos me vio pasar, detuvo el tranvía y abrió la puerta principal: “¡Laura, sube!” … ¡una locura! Sin un boleto, entonces, en el medio de la plaza (risas)!

Y ella se levantó.

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