El Papa pide una “tregua de Pascua” en Ucrania, “para llegar a la paz con negociaciones reales”. El patriarca Kirill invita a los fieles a unirse para luchar contra los “enemigos internos y externos de Moscú”. Sobre la guerra y especialmente sobre la paz, la visión de Francisco y la de la cúpula de la Iglesia ortodoxa rusa permanecen en las antípodas incluso el Domingo de Ramos. En el Ángelus, durante la Misa en San Pedro, Bergoglio expresa su dolor porque “Cristo está nuevamente clavado en la cruz en las madres que lloran la muerte injusta de sus maridos e hijos, en los refugiados que huyen de las bombas con niños en brazos, en los ancianos dejados solos para morir, en jóvenes privados de futuro, en soldados enviados a matar a sus hermanos”. Kirill, amigo cercano de Putin, cabeza de una iglesia que tiene 150 millones de seguidores, invita a los fieles a orar para que “en este período difícil para nuestra patria, que el Señor nos ayude a cada uno de nosotros a unirnos, incluso en torno al poder, para que surgirá en nuestro pueblo la verdadera solidaridad, la capacidad de rechazar a los enemigos externos e internos y de construir una vida con más bien, verdad y amor».
La locura de la guerra
Los que desencadenan “la locura de la guerra” son los nuevos “crucificadores de Cristo”. El anatema pronunciado por Francisco durante su primera celebración con los fieles en la plaza de San Pedro no podía ser más grave desde el inicio de la pandemia. Una condena a la que, en el Ángelus, el Pontífice añade un fuerte llamamiento: el de una “tregua pascual” en la que “se dejen las armas” para “llegar a la paz mediante verdaderas negociaciones”.
El llamamiento contra los enemigos de Rusia.
Las palabras de Bergoglio se ven contrarrestadas por las de Kirill, que invita a los partidarios a unirse para luchar contra “los enemigos internos y externos de Moscú”, volviendo así a apoyar la intervención en Ucrania. “Así surgirá la verdadera solidaridad en nuestro pueblo, la capacidad de rechazar a los enemigos externos e internos y de construir una vida con más bien, verdad y amor”.
Frente a 65 mil peregrinos
Las distancias parecen hoy casi insalvables. Pero ante los aproximadamente 65.000 peregrinos que han regresado de todo el mundo para llenar el óvalo de Bernini, coloreado por cientos de adornos florales, la Misa de Ramos y la Pasión del Señor que abre la Semana Santa se convierte en una oportunidad para el Papa poner más énfasis en el conflicto de Ucrania. “Cuando se usa la violencia, nada se sabe de Dios, que es Padre, ni de los demás, que son hermanos -dice en la homilía-. Uno olvida por qué está en el mundo y acaba cometiendo crueldades absurdas». “Lo vemos en la locura de la guerra, donde volvemos a crucificar a Cristo”, advierte el Pontífice. “Cristo está hoy crucificado allí”, reitera, recordando la frase de Jesús en la cruz: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”, respecto a “esa ignorancia en el corazón que todos los pecadores tenemos”. . Luego, en el Ángelus, de nuevo desde el cementerio vaticano, el Papa proclama: «Guardad las armas, comencemos una tregua pascual. Pero no para recargar tus armas y retomar la lucha, ¡no! Una tregua para lograr la paz, a través de negociaciones reales, dispuestos también a hacer algunos sacrificios por el bien del pueblo. De hecho, ¿qué victoria tendrá el que planta una bandera sobre un montón de escombros?».
Pascua y guerra
Al presentar la oración mariana, Bergoglio recuerda que “fue precisamente el Ángel del Señor quien, en la Anunciación, le dijo a María: “Nada es imposible para Dios”. Nada es imposible para Dios -repite-. También para poner fin a una guerra cuyo final no se vislumbra». «Oremos por esto – continúa -. Estamos en los días previos a la Semana Santa. Nos estamos preparando para celebrar la victoria del Señor Jesucristo sobre el pecado y la muerte. Sobre el pecado y la muerte, no sobre uno y contra otro». Al final, otra escena que no se veía desde antes del Covid: Francisco en el “papamóvil” descubierto que recorre la plaza de San Pedro entre los miles de fieles que aplaude. A pesar de todo, signo de renovación y esperanza.
About the Author
