El actor Sieger Sloot es tan fanático en su lucha contra el cambio climático que finalmente termina con un psicólogo. Está furioso y se siente solo: nadie parece tomarse en serio los problemas que él ve con tanta claridad. Él siempre es el ‘Aguafiestas‘, mientras se niega carne, leche y huevos, no vuela y pone a sus hijos en pañales de tela. Mientras él sacrifica su felicidad personal por el planeta, otros parecen vivirla sin sentirse culpables.
En SexoClima la dramaturga Maria Goos –quien también dirigió y protagonizó la obra– toma como punto de partida sus encuentros con dos amigas. Además de Sloot, el actor Michiel de Jong completa el trío. Se reúnen regularmente, pero Sloot no puede ignorar su activismo y desespera a sus amigos con sus argumentos. Cuando se vuelve demasiado para ellos, Goos y De Jong huyen a conversaciones sobre su vida sexual.
De esta manera la obra va y viene entre dos temas: el clima y el sexo. Mientras Sloot habla de la industria cárnica, la tala de la Amazonía, inundaciones e incendios forestales; sus amigos hablan de ligues de una noche, con los que Goos tiene grandes dificultades, mientras que De Jong tuvo algunos que fueron ‘suficientemente agradables’. A veces también aparece un sexólogo amigo (Sloot en kimono) para contar, por ejemplo, sobre ‘la brecha del orgasmo’. Se revisan opiniones y hechos: a veces del tipo masticado (los hombres siempre quieren sexo), a veces menos comunes (las mujeres no deben conformarse con hacer mal el amor, porque ‘una vagina tiene memoria’).
croqueta
La elección de la forma, en la que se mezclan dos temas potencialmente controvertidos, es el defecto de la interpretación. Cuando Sloot quiere sacar algo a relucir, sus amigos huyen a otro tema de conversación, evitando una confrontación. Como resultado, nada cambia durante mucho tiempo: todos siguen convencidos de su propio derecho, las discusiones se desangran hasta la muerte. Los encuentros son prácticamente una repetición de movimientos.
En un momento, los dos comedores de carne piden un sándwich de croqueta, mientras cruzan las manos detrás de la cabeza con placer. Están sentados bajo una lámpara de calor en una terraza; los primeros rayos del sol aún no son tan fuertes. Sloot decide tomar carne también. Esa es una elección llamativa, pero no hace mucho. Solo parece fortalecer a Goos y De Jong en su convicción de que las elecciones personales no importan mucho en el panorama general. No hay discusión de nuevo. Es una pena, porque es uno de los pocos momentos en que nada se interpone en el camino de una discusión sobre principios. Sloot se mueve hacia sus amigos, pero permanece en silencio.
Maria Goos ha demostrado durante mucho tiempo su valía como escritora con su impresionante obra. Su estilo característico también está en SexoClima reconocible: los diálogos suaves dan forma a los personajes, basados en los propios actores, y pintan una imagen colorida de su amistad. Pero si bien el estilo de escritura es nítido, la línea posterior de la pieza no lo es. Se están arrojando muchos hechos; se muestran fotos de niños para indicar diferencias en la crianza; los actores se adentran en la historia y se adentran brevemente en algo (el Movimiento de duendes, el Informe de Roma), pero no llega a ser un todo.
Esto se debe en parte a que los temas del título no se tocan: el sexo podría representar la necesidad humana de placer, pero eso no es evidente en esta pieza. Cuando Goos y De Jong anuncian de repente que también se están volviendo vegetarianos, es una completa sorpresa. Debido a que su desarrollo está subexpuesto, sientes especial curiosidad por las luchas de Sloot en ese momento. Todo a su alrededor se siente como ruido.
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