En septiembre de 2016, el canal de pago Sky Sport interrumpió su colaboración con el analista de fútbol Paolo Di Canio, porque su tatuaje fascista era visible. ‘DUX’ está tatuado en el brazo derecho del ex atacante en letras romanas: la variante latina de ‘Duce’ (líder), el título honorífico con el que Mussolini se dirigió a sí mismo.
La simpatía de Di Canio por las ideas de extrema derecha es conocida desde hace años. Por ejemplo, en 2005 en Livorno, como capitán de la Lazio, Di Canio saludó a los aficionados que habían viajado desde Roma con el brazo extendido, el infame saludo fascista. Di Canio recibe una suspensión de cuatro meses por el tatuaje en la televisión. Después de eso, todos olvidaron el incidente hace mucho tiempo.
Su antiguo club, la Lazio, que recibe al Feyenoord en la Liga de Campeones el martes por la noche, tiene un núcleo duro con una larga historia de canciones y consignas racistas y antisemitas. Junto con los seguidores del Hellas Verona, los ultras de la Lazio son conocidos como los más derechistas de toda Italia. A veces también confraternizan abiertamente con los neofascistas. En junio de 2020, aficionados extremistas de la Lazio, pero también de la AS Roma, protestaron junto con miembros del partido neofascista Forza Nuova en el Circo Máximo de Roma. contra las medidas anti-corona del gobierno. Los periodistas no fueron bienvenidos y, al igual que las fuerzas de seguridad, fueron arrojados con botellas, entre otras cosas.
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¿De donde viene esto? Los aficionados de la Roma cuentan en sus filas con muchos judíos italianos, también porque los aficionados de la Roma son mucho más numerosos, explica el ex periodista radiofónico y seguidor de la Lazio Marino Sinibaldi. “La AS Roma surgió de la fusión de varios equipos locales de Roma y acogió a todos esos aficionados en el nuevo club. La Lacio proviene originalmente del norte de Roma, donde los votantes tradicionalmente de derecha tienen más probabilidades de votar”.
En los estadios de fútbol, los aficionados se rebelan contra su oponente y contra cualquiera que sea ligeramente diferente. Sinibaldi: “Y durante siglos el judío en Roma fue el único que era ‘diferente’. Apenas había negros ni protestantes. El judío, y hoy también el negro, encarnan al Otro por excelencia”.
La Lazio ciertamente no tiene el monopolio de los eslóganes de odio, escribió el periodista italojudío y aficionado al fútbol Davide Lerner después del motín con las pegatinas de Ana Frank, en un artículo de opinión para el periódico progresista israelí Haaretz. “La gran mayoría de los ultras en Italia pertenecen a la extrema derecha”, dice Lerner por teléfono desde Nueva York. “Eso se aplica al núcleo duro de la Lazio, pero también a los de la AS Roma, el Inter y la Juventus. Algunos aficionados de la Lazio llaman “judíos” a los aficionados de la Roma, pero algunos de los ultras del Inter de Milán, aliados del núcleo duro de la Lazio, también gritan “rossoneri ebrei‘ y por eso llaman ‘judíos’ a los aficionados del AC Milan”.
Un partidario judío del AS Roma que prefiere no utilizar su nombre debido a las tensiones en torno a la guerra entre Israel y Hamás. NRC Sin embargo, lo que más llama la atención es el racismo hacia los jugadores negros en el estadio. Todavía no ha notado antisemitismo en el propio Estadio Olímpico. “A menudo escucho ruidos de la jungla dirigidos a los jugadores negros, así como insultos contra los romaníes y sinti”.
Ciertamente no todo el núcleo duro de un club es racista y fascista, pero muchos otros apenas lo toman en serio o participan felizmente. Al seguidor de la Roma le molesta tanto que duda de que un estadio de fútbol italiano siga siendo un lugar para visitar con niños.
Los ultras suelen restar importancia a su propio racismo, como si fuera simplemente parte del fútbol. Por ejemplo, en 2019, los ultras del Inter enviaron una carta a su propio jugador, el delantero belga Romelu Lukaku, para explicarle que el ataque racista de la afición del Cagliari no habría sido racismo real. “Lukaku, tienes que entender que nosotros en Italia hacemos ciertas cosas para ayudar al equipo y poner de los nervios a los rivales. No por racismo, sino para hacerlos fracasar”. Y Luca Castellini, líder del infame núcleo duro del Hellas Verona y miembro de la junta directiva del neofascista Forza Nuova, calificó una vez de “folclore” el comportamiento racista de los aficionados hacia el jugador negro italiano Mario Balotelli.
Sin embargo, en Italia existen sanciones –desde multas hasta penas de prisión– por declaraciones o acciones que inciten a la violencia y la discriminación por motivos de religión, etnia o nacionalidad. También están prohibidas las expresiones de simpatía por el fascismo nazi. Pero los estadios italianos parecen ser zonas sin ley donde esta prohibición a menudo no se aplica. Se impone una prohibición de ir al estadio a los aficionados que se portan mal, pero suele ser complejo encontrar culpables en un grupo tan grande.
Chantaje por parte de los seguidores
El propio club también puede ser castigado por la mala conducta de sus aficionados, con una multa o el cierre forzoso de una parte del estadio. Pero esto ya no sucede automáticamente, después de que se hizo evidente que el núcleo duro utilizó la medida para chantajear a la directiva del propio club. A cambio de un “buen comportamiento” en las gradas, los ultras exigieron precios más bajos en las entradas y otras ventajas. Le pasó a la Juventus, que presentó una denuncia contra su propia afición.
También es posible detener un partido, pero en realidad esto rara vez sucede. Y las multas por racismo, como los 20.000 euros que alguna vez pagó la Lazio por el racismo hacia Balotelli, difícilmente impresionan a los clubes de fútbol modernos, que son empresas multimillonarias. El racismo contra Lukaku, que ahora juega en la AS Roma, no sólo continuó después del incidente con Cagliari, sino que a principios de este año el propio belga recibió una tarjeta roja por haber hecho un gesto de desaprobación hacia los aficionados racistas después de un gol.
Por lo tanto, el partidario judío del AS Roma considera que la educación, especialmente entre la generación joven de seguidores, es al menos tan importante como las sanciones. En esta opinión está de acuerdo el periodista radiofónico Marino Sinibaldi. “Hoy en día los jóvenes aficionados forman su identidad exclusivamente en torno a su propio club. Hoy les faltan otras experiencias sociales, como estudios, un movimiento político o la vida de club”.
Si la identificación con tu club se vuelve tan amplia, ya no podrás aceptar a la otra persona ni a nadie que sea ligeramente diferente. “La derrota de otras personas es la fuente de tu felicidad. Así es en el deporte”, afirma Sinibaldi. “Pero se vuelve francamente peligroso si esa visión también se filtra en la vida real”.
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