“No solo debemos conmemorar, sino también pensar en lo que eso significa aquí y ahora”, dijo el primer ministro Schoof el domingo en su discurso para el Día del Recuerdo en Dam Square (NPO1). Hay mucho que decir solo para los muertos durante la ceremonia que cayó durante la Segunda Guerra Mundial. En cualquier caso, eso ahorraría mucho ruido. Pero la cultura conmemorativa en los Países Bajos es simplemente idealista: tenemos que atraer lecciones morales para el presente de la lucha contra los nazis.
Entonces sí, entonces puede obtenerlo. Habló sobre su abuelo que los alemanes le dispararon. Héroes de resistencia Si continuaba viendo a la otra persona en todo odio y deshumanización. “Su madre le enseñó a” mirar a la otra persona con amor y compasión, incluso si difería de cómo estábamos “. Según nuestro primer ministro, estas lecciones de la Segunda Guerra Mundial deben regresar” en todos nuestros grandes y pequeños actos de humanidad “.
¿Era imaginación ahora, o lo escuché murmurar culpable después de eso: “Haz mis palabras, pero no veo mis acciones”? Schoof apoya el genocidio en Gaza con su gabinete. Schoof se esfuerza con su gabinete para una política de asilo despiadado. Schoof tiene ministros de PVV en su gabinete que difunden el odio hacia los migrantes y los musulmanes. ¿Miran a la otra persona con amor y compasión? El día antes de su conversación, uno de sus ministros prohibió una excursión al desanimado de un grupo de niños refugiados. ¿Fue ese un pequeño acto de humanidad, Sr. Schoof? El líder de PVV Wilders pidió deportar a los niños en autobús.
“¿Qué significa eso realmente: nunca más?” El presentador temprano Rob Trip se deshace de él Diario de ocho horas (NPO1). Según las noticias, dos activistas interrumpieron la conmemoración de los muertos en Dam Square. Por supuesto que no deberían haber hecho eso. Pero los disturbios reales de la ceremonia dieron un discurso y pusieron coronas.
Sobrevivientes de recepción fría
Después de la presa, un informe de la conmemoración en Apingedam siguió en NPO2. Esa fue una buena opción porque si muestras el drama a pequeña escala, viene muy duro. La pintoresca ciudad en el noreste de Groningen tenía 128 habitantes judíos antes de la guerra. De estos, 122 fueron asesinados. Uno de los seis sobrevivientes fue Sara Kirby-Nieweg. Cuando regresó de la escondite en Apingedam, vio su mantel colgando en la línea de lavado en los vecinos.
Ese mantel asumido se parece a la experiencia de sobrevivir a Rosie Colhof, que se verá en el documental posterior Judios holandeses después de la liberación (NPO2) de Martijn Bink. Cuando regresó a su casa como la única hija restante, vio que el telón de la red todavía estaba allí, pero ahora que había miembros de NSB que enviaron al “niño judío”. El vecino entró en la demanda de su padre asesinado.
Ella se llama ‘de Kleine Sjoa’: la recepción fría que recibieron los 21,000 personas judías sobrevivientes holandesas cuando regresaron de los escondites y los campamentos. Sus casas y posesiones fueron recogidas, no obtuvieron ayuda del gobierno. Esta historia ha llegado con más frecuencia, pero nunca ha recibido un documental separado antes. Ciertamente no en un lugar tan destacado: después de la conmemoración de los muertos.
“El registro fue infinitamente más importante que: Hurray, estás de vuelta”, dice el historiador Michal Citroen. Muy diferente de la cálida bienvenida en Francia y Bélgica, dice ella. Según ella, es una “característica esencial” de los Países Bajos: la burocracia sobre la humanidad, los límites cerrados, sospechosos de todo lo que se desvía. “Los holandeses se han comportado temblando”, dijo su padre siempre. Visto de esta manera, el primer ministro no hizo nada loco. También es solo un holandés.
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