Cualquiera que haya escuchado al rey Willem-Alexander enumerar los horrores de la esclavitud el sábado solo podría sorprenderse nuevamente de que Holanda haya tardado tanto en disculparse por esto. 600 mil personas de África fueron transportadas por barcos holandeses a través del Océano Atlántico para ser comercializadas allí como esclavos, 75 mil personas murieron, el resto esperaba una existencia que fue calificada por el rey como ‘la más humillante y degradante’ descrita: ‘Una herramienta poco dispuesta a obtener ganancias. Que puedes encadenar, comerciar, marcar, torturar, castigar, incluso matar con impunidad.
Al igual que en su discurso del 4 de mayo de 2020, cuando comentó críticamente sobre el papel de su bisabuela en la Segunda Guerra Mundial, el rey demostró ser un orador talentoso. Gracias a su lenguaje directo, revelador y contundente, volvió a mostrarse sincero y convincente. No solo se disculpó, sino que lo hizo con ‘corazón y alma’. El hecho de que luego también pidiera perdón por el comportamiento de sus antepasados fue grandioso.
Inicialmente, el primer ministro Mark Rutte todavía dudaba un poco sobre disculparse. El rey debe estar por encima de los partidos en todo momento y por lo tanto no puede hacer declaraciones políticas, fue el razonamiento. Mientras parte de los Países Bajos y parte de los partidos políticos estén en contra de la disculpa, el jefe de estado no puede comentar sobre esto.
Rutte y el rey tienen el mérito de haber dejado de lado esta objeción. Con esto demuestran que disculparse no es un asunto de política, sino de civilización. Un gobierno que no es responsable de estos crímenes atroces contra la humanidad no tiene derecho moral a hablar.
Sigue siendo difícil entender que fue solo 139 años después de la abolición de la esclavitud que se erigió en Amsterdam el primer monumento holandés a la esclavitud. Es vergonzoso que algunos municipios, como Vlissingen, todavía estén protestando, especialmente para una ciudad que desempeñó un papel tan destacado en la trata de esclavos. Liverpool, una ciudad similar, ha tenido durante mucho tiempo su propio museo de la esclavitud.
La población holandesa, o al menos una gran parte de ella, parece caer rápidamente en la autocompasión cuando se enfrenta a crímenes del pasado (esclavitud) o abusos del presente (Black Pete). La primera reacción es siempre defensiva. Muestra que este país todavía sufre demasiado por un sentido de superioridad moral fuera de lugar, que oscurece los lados oscuros del pasado y el presente: la discriminación sistemática y la privación de grandes sectores de la población.
El hecho de que el rey se ponga ahora en pie para hacer frente a esto, sin escatimar en sí mismo, es una señal importante y demuestra que la monarquía también puede jugar un papel importante en estos tiempos, como conector y como ejemplo en la búsqueda de una nueva identidad nacional que haga justicia a todos los residentes de los Países Bajos.
El Volkskrant Commentaar expresa la posición del periódico. Surge después de una discusión entre los comentaristas y los editores en jefe.
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