El aborto ya no es un derecho nacional, pero el trabajo aún no está terminado para el movimiento pro-vida

“¡Oh, glorioso día!” Laura Strietmann abraza a cada visitante que ingresa al edificio Right to Life en Cincinnati, Ohio. Antes de abrir la puerta, mira por la mirilla para ver quién está parado en la puerta. Hay un coche de policía a la vuelta de la esquina.

Porque hoy es viernes, el día en que la Corte Suprema de EE. UU. anuló el derecho al aborto con un fallo controvertido. Es decir, cada estado individual ahora puede decidir si se permite o no el aborto en su territorio. Trece estados ya habían redactado una ley que prácticamente prohibiría automáticamente el aborto si la corte marcara una línea a través del derecho nacional al aborto. “¡Alabado sea el Señor!”

Todavía en el pasillo, Strietmann, directora de la organización católica contra el aborto Right to Life, muestra la foto que acaba de publicar en su página de Facebook: el expresidente Donald Trump sosteniendo triunfalmente a un bebé con la bandera estadounidense de fondo. “Si no fuera él, sino Hillary Clinton, hubiera llegado a la presidencia, ahora tendríamos una clínica de abortos en cada ciudad”. Trump pudo nombrar no menos de tres nuevos jueces de la Corte Suprema y seleccionó a los candidatos, tres católicos conservadores, en función de sus puntos de vista sobre el aborto.

pastel y helado

Ella envía reacciones, en la trastienda se preparan asientos para una conferencia de prensa, y el domingo Strietmann quiere un evento al aire libre con oraciones, pastel y helado. “Mo, ¿ya encontraste un camión de helados?”, le llama a un empleado en otra habitación. “No.”

Cincinnati es un lugar histórico para el movimiento contra el aborto. A partir de aquí, Jack Willke y su esposa Bárbara lideraron la organización nacional de Derecho a la Vida durante años a partir de 1980. Era el momento en que el llamado movimiento pro-vida tuvo que superar el impacto del fallo de la Corte Suprema en el caso Roe v. Wade en 1973, que estableció el derecho al aborto en todo el país.

Una emisora ​​de radio local llama y pregunta: ¿Se hace el trabajo por el Derecho a la Vida? Tenemos que trabajar aún más duro ahora, dice Strietmann, girando su taza de café. Hay caras de gatos, perros y bebés en él. Debe ayudar a aprobar nuevas leyes, garantizar que se nombren los jueces correctos, que se elijan los representantes correctos. Detrás de ella, un muñeco de Juan Pablo II, su papa favorito, se tambalea. Ser – estar Teología del cuerpo ella cree que es el principio más importante de la iglesia moderna.

Su hija llama si está pensando en pasear al perro. Su madre está llamando para ver si tiene cuidado hoy. “Vamos a ver algo de violencia al azar hoy”, dice Strietmann. Luego entran los reporteros. “Todos por el aborto”, dirá Strietmann después. “Se veían jodidamente malhumorados”. Y por tanto también contra la pena de muerte. “Estoy haciendo campaña para abolir la pena de muerte en Ohio”. En cambio, quiere que la sentencia más dura sea cadena perpetua sin libertad condicional. “Que se pudran en sus celdas”.

colgante madonna

Strietmann dice que Estados Unidos es “siempre pro-vida”†ha sido el país”. De hecho, una sólida mayoría de la población está a favor del derecho al aborto. En la encuesta más reciente del Centro Pew El 19 por ciento cree que el aborto debería ser incondicionalmente legal, el 42 por ciento sujeto a condiciones. En la misma encuesta, el 8 por ciento de los encuestados está incondicionalmente en contra del aborto. Esa es la posición de Laura Strietmann y Right to Life.

Con su vestido azul brillante con el colgante de Madonna en el pecho, Strietmann se encuentra entre una foto de un aborto espontáneo de 14 semanas y una foto de un puño adulto que muestra los diminutos pies de un feto. “Veremos si las cámaras pueden meterme en la imagen sin esas imágenes”, dice en voz baja.

“Tienes que ser de plástico”, dice ella. De ahí las imágenes sangrientas de los embriones. Es por eso que ella no usa la palabra ’embrión’ durante la conferencia de prensa. †niños no nacidos” ella llama fetos, y en 2020, 20,605 fueron “ejecutados en Ohio después de haber sido rebautizados como ‘elección’”. Luego, “las piezas se cosen y se tiran al vertedero”. Los periodistas levantan sus teléfonos para grabar.

La miembro de la junta Rachel Citak, ella misma negra, enfatiza que las mujeres negras tienen una frecuencia de aborto superior al promedio. De todos los abortos en Ohio, el 40 por ciento se realizó en mujeres afroamericanas, mientras que no más del 14 por ciento de los residentes de Ohio son negros. Cuando un periodista señala que las mujeres negras en los EE. UU. tienen más probabilidades de sufrir problemas de salud o morir a causa del embarazo y pregunta cómo Right to Life planea abordar ese problema, Strietmann dice que el mayor porcentaje de esas mujeres ha tenido un aborto.

“¿Tienes la investigación para mí en la que está escrito?”, pregunta el periodista. “Lo buscaré pronto. Si me das tu dirección de correo electrónico, te la enviaré”, dice Strietmann. Al final del día dirá: “Creo que fueron dos las que abortaron. O conoce a alguien que lo haya tenido. Los escojo así”.

El vicealcalde Adam Matthews del vecino Líbano explica a la cámara que el ayuntamiento ha prohibido el aborto en el pueblo de 21.000 habitantes. ¿Significa que ya no se puede abortar en el territorio del Líbano, o las mujeres residentes también son punibles si se someten al procedimiento en otro lugar? Algunos estados han aprobado leyes que también establecen esto último. “No”, dice Matthews, “no podemos”.

Fácil izquierda

Su confianza en sí mismos no solo está relacionada con el fallo de la corte, dice Matthews. “Precisamente porque se legalizó el aborto, la izquierda se volvió un poco complaciente y tuvimos que hacer lo mejor posible”. Y ese relajamiento es exactamente contra lo que Strietmann ahora quiere protegerse. “Esta lucha aún no ha terminado”.

Ohio fue el primer estado en utilizar el llamado latido del corazónley, la prohibición del aborto desde el momento en que se escucha el latido del corazón del feto. Pero Strietmann quiere una ley que prohíba el aborto por completo, “no solo desde el primer latido”. También quiere una ley como la de Mississippi que prohíba el envío de pastillas abortivas por correo. “No solo queremos que el aborto sea ilegal, queremos que el aborto sea impensable”.

No solo queremos que el aborto sea ilegal, queremos que sea impensable

Strietmann también quiere extender la licencia de maternidad (ahora seis semanas en Ohio, no hay licencia en todo el país), relajar las leyes de adopción y quiere dormitorios para mujeres embarazadas en los campus universitarios para que los estudiantes universitarios no abandonen los estudios solo porque están embarazadas. Las mujeres embarazadas necesitan saber que el aborto no soluciona nada, que una industria comercial les ha mentido. “¿Crees que esas personas en las clínicas de aborto, que ganan dinero destrozando niños, se quedan quietas después de esta declaración?” Durante años ha rezado un rosario completo frente a más de 150 clínicas de aborto y pedido a la Virgen María que le corte la cabeza a la serpiente. “Creo que nuestras oraciones han sido respondidas”.

Después de la conferencia de prensa, Strietmann escribe rápidamente algunos correos electrónicos, mientras los entusiastas seguidores la felicitan. Un hombre voluminoso con una camisa a cuadros cuenta que también ha intentado que se prohíban los abortos en el pueblo donde vive. En vano. ¿Y sabíamos que a la líder del Partido Demócrata, Nancy Pelosi, se le niega la comunión en su estado natal de California debido a su postura sobre el aborto? Lleva una gorra dondemilitante católico‘ y tiene dos fundas debajo de las axilas. En uno cuelga una pistola, en el otro un portacartuchos para su munición. Una segunda pistola sobresale en su bolsillo. ¿Se siente inseguro después de esta declaración? “No, pero tampoco quiero meterme en una situación en la que creo que si solo tuviera un arma conmigo”.

De pie junto a la clínica de aborto de Planned Parenthood en Cincinnati hay una joven solitaria que sostiene un cartel que dice: “Las personas, no los estados, deberían tener derecho a la libre elección”. Cuando ve a Strietmann, inmediatamente sale corriendo. Dobla la esquina y toma una foto de Strietmann desde detrás de los arbustos y su letrero: ‘¿Es esto una elección o un niño?’, junto a una foto de un embrión. ¿Hueles eso?, pregunta Strietmann. alquitrán. “Simplemente pavimentaron el camino de entrada a la clínica. Realmente no sienten que tengan que irse pronto, ya sabes”.

infanticidio

Planned Parenthood, dice, es una empresa comercial basada en el infanticidio. Comienza enseñando a los jóvenes que es necesario tener muchas parejas sexuales antes del matrimonio. Luego les hablan de los anticonceptivos, que son mucho más riesgosos de lo que se suele informar. Y finalmente, ofrecen el aborto como último recurso. “Tal vez Planned Parenthood no inventó el aborto, pero lo convirtieron en un modelo de ingresos”.

Al final de la tarde se celebra una misa en la Catedral de San Pedro Encadenado. Los pastores no dicen una palabra sobre el sensacional fallo de la Corte Suprema, a menos que fuera ese único comentario sobre la importancia de la vida por nacer. Strietmann ve una señal en el texto bíblico sobre la oveja perdida (Lucas 15:1-7). “Así habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por 99 justos que no necesitan de arrepentimiento.” Dirigió durante diez años un centro de maternidad, donde el trabajo más duro pero más hermoso es “hablar con la vida”; las mujeres que tengan la intención de interrumpir su embarazo deben abstenerse de hacerlo.

Después de seguir rezando rosarios en la capilla durante media hora después de la misa, Laura Strietmann reflexiona sobre el significado de este día fuera de la catedral. “Todavía no soy muy bueno en eso”.

Ella habla de la revolución sexual de la década de 1960. “Ha hecho del aborto un tema de conversación normal en este país”. Sus propios hijos no veían mucho daño en la homosexualidad. Si dos personas se aman, eso no puede ser malo, ¿o sí? Luego volvió a ser plástica y explicó cómo tienen sexo los hombres homosexuales. ¿Dios lo dijo de esa manera? Después de eso todo quedó en silencio.

“La homosexualidad no es natural. Creemos en el matrimonio bíblico, entre hombre y mujer. Creemos que hay dos géneros. Todo el mundo sabe que ser transgénero es una mentira. Un hombre no se convierte de repente en una mujer si operan un poco”.

Toda la felicidad desaparece de su rostro. “Hay mucho que hacer. Toda la sociedad ha sido engañada al pretender que todas esas cosas son normales”. Ella aleja una llamada telefónica de Jerusha. “Mujer increíble. Fue violada y ha decidido traer al niño al mundo y darlo en adopción”. Es hora de que reclamemos la verdad, dice ella. “Vamos a desacreditar todas las mentiras de la revolución sexual una por una”.

Leer también este informe del corresponsal de NRC Bas Blokker de una clínica de aborto en Memphistennessee