En lo profundo de los bosques de Surinam, docenas de siluetas oscuras cuelgan de los árboles en varias posiciones de tortura. Las placas de plástico, imágenes de personas esclavizadas, muestran los espantosos castigos que se impusieron a los que huían de una plantación de esclavos. Las imágenes forman parte del sendero Boni, un recorrido a pie que recorre una antigua plantación donde la historia de la esclavitud ha cobrado vida de diversas formas.
Espectadora Evita Mac-nack (28), rostro de la NOS Juventud noticias, se estremece de horror mientras el guía turístico y artista Sirano Zalman explica en detalle lo que vemos. Un esclavo es colgado por las muñecas. Otro, a quien una vara le atravesó las costillas, muere de una muerte lenta y dolorosa. “Terrible”, suspira Mac-nack. “Increíble cómo sufrieron esas personas”.
Se acerca Keti Koti, la celebración de la abolición de la esclavitud. Este año (1 de julio) Keti Koti, surinamés para ‘cadenas rotas’, se trata de 150 años de libertad de la esclavitud. Promete ser un momento memorable. Anteriormente, el gobierno holandés se disculpó por esta página negra en la historia nacional. La esperanza entre los descendientes de personas esclavizadas es que el rey Willem-Alexander también se disculpe en nombre de los holandeses en Keti Koti.
La emisora pública también presta mucha atención a este año conmemorativo especial. Por ejemplo, NTR y NOS traerán la serie de tres partes la próxima semana. La esclavitud y nosotroscon historias de personas esclavizadas de Surinam, Sint Eustatius y Sint Maarten, Curaçao, Aruba y Bonaire, respectivamente.
La presentadora Evita Mac-nack, la cantante Kizzy y el director de teatro Ira Kip visitan por separado Surinam y las islas de Barlovento y Sotavento para averiguar qué se ha heredado en las antiguas colonias holandesas y cuánto orgullo sienten los residentes actuales por sus antepasados. Las transmisiones están dedicadas al ‘poder del pasado’ y tienen como objetivo expreso retratar la resistencia y resiliencia de las personas en situación de esclavitud.
Mac-nack, de madre surinamesa, ofrece la transmisión sobre Surinam. En él aprende todo sobre la danza banja, un estilo de danza que se supone que representa la huida de una plantación. Mac-nack luego visita el pueblo cimarrón de Pikin Slee con el periodista Edwien Bodjie, donde los cimarrones, descendientes de esclavos que lograron huir de las plantaciones, lograron construir una vida de libertad en lo profundo de los bosques de Surinam. Para mantenerse con vida, idearon formas ingeniosas de desarrollar tierras de cultivo en lugares protegidos y seguros.
Mac-nack: ‘Lo que realmente me llamó la atención al hacer este episodio fueron las historias sobre la resistencia entre los esclavizados. Cuando piensas en la esclavitud, piensas en personas que sufren. No sabía mucho sobre la resistencia a la esclavitud. En la escuela aprendes principalmente sobre la dominación. La resistencia sigue siendo un punto subexpuesto.’
¿En qué héroes de la resistencia subexpuestos deberíamos pensar?
‘Boni, por ejemplo, del siglo XVIII. Su madre huyó de una plantación y se unió a los cimarrones, dándole la libertad. A medida que crecía, pasó décadas resistiendo a los colonos holandeses. ‘
¿Alguna vez has escuchado historias sobre esta resistencia de tu madre?
‘Por supuesto que escuché muchas historias de ella, pero eran principalmente sobre el sufrimiento y la explotación durante la esclavitud. Nunca se trató de la lucha, la resistencia, la fuerza. Ahora llegué a conocer Surinam de una manera nueva. Nunca había visto el país de esta manera.
La historia de vida de Boni se analiza durante el sendero Boni, que Mac-nack recorre con el guía turístico y artista Sirano Zalman. El mito heroico trata sobre Boni, según Zalman, que fue vencido por sus enemigos solo mientras dormía. Boni también resultó ser duro en un sentido literal. Su cabeza, que tuvo que ser enviada a los colonos holandeses como trofeo, solo pudo ser separada de su cuerpo con dificultad. En el bote a Paramaribo, Boni cometió un último acto de resistencia: su cabeza logró escapar del bote y desapareció en el río.
Mac-nack: ‘Además de los grandes nombres como Boni, también prestamos atención a los pequeños actos de resistencia, por ejemplo, cómo las personas esclavizadas deliberadamente hicieron que la comida de los dueños de esclavos fuera más salada de lo necesario’.
¿Qué te hubiera aportado si te hubieran enseñado este tipo de historias en la escuela?
‘Regresé de Surinam increíblemente inspirado y enriquecido. Ahora estoy aún más orgullosa de donde vengo. Sería bueno que la educación holandesa prestara más atención a la resistencia durante la esclavitud.’
La esclavitud y nosotros se podrá ver del 28 al 30/6 en NPO 2 (19.40 h), la repetición se podrá ver en NPO 1 (23.40 h). La serie también está en NPO Start.
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