«Fdeambula caminando por las fronteras del mundo». Así describe los cuerpos que habitan la escena de Après les Troyennes la coreógrafo Claudio Bernardo que, con la empresa belga Como Palavrasdio a luz a la espectáculo de teatro-danza que se representará en Siracusa el 26 de julio y que está inspirado en Las mujeres troyanas dirigida, en 1988, por Thierry Salmon.
Un momento del espectáculo Après les Troyennes.
Bernardo vio ese espectáculo de culto para toda una generación en Bruselas: “Yo era entonces un joven aspirante a coreógrafo y me quedé impactado. No entendía el idioma, el griego antiguo, pero en el escenario había mujeres muy poderosas que a través de las canciones, la música que producían con el cuerpo, las palmas, la percusión en el pecho, traían en el corazón de la tragedia de Eurípides. Fueron necesarios treinta años para asimilar la idea del exilio, de la derrota que, desde el mundo clásico, nos llegaba, ahora, en Europa, donde se libra una guerra fratricida. En el escenario hay mujeres maduras, íconos de la danza y el teatro, algunas ya habían actuado con Thierry, otras se han sumado”.
Après les Troyennes.
Trabajamos durante tres años en la puesta en escena, durante los cuales fuimos testigos de la Masacre de inmigrantes en el Mediterráneo, luego al Covid y finalmente a la guerra: todo ha entrado en nuestra historia. Y nuestras historias: Yo también, como las troyanas, camino al borde de las fronteras del mundoperdí mi identidad brasileña sin adquirir nunca por completo la europea”.
Turquía, Francia, África, Bruselas, Vietnam, Italia. Los troyanos vienen de los cuatro rincones del mundo al escenario la más antimilitarista de las tragedias clásicasla historia de la expectativa de que, tras la conquista de su ciudad, la muerte de sus compañeros de guerra, los verá exiliados y esclavos.
Elena, hija de inmigrantes italianos
«Soy hija de dos emigrantes italianos que vinieron de Puglia a Bélgica para trabajar en las minas. En mi casa hablábamos dialecto, aprendí italiano con los cursos del consulado» dice Carmela Locantore quien en Après les Troyennes soy elena, “La causa de todas las desgracias. Tenía 6 o 7 años cuando en la escuela belga aprendí un poema y me dije que esos versos eran mi país, dividido como estaba entre el Mediterráneo y Valonia. Luego conocí a Thierry Salmon en el conservatorio. Me dijo: “Algún día tú y yo trabajaremos juntos”. Cuando puso en escena ese gran proyecto que me llamó, le gustó que, con mi historia, plasmara una idea política: Vengo de una sociedad campesina, sin libros, le gustaba mi pasado arcaico. Y ahora, tres décadas después, a los 65 años, con mi pelo blanco, vuelvo a estar sobre el escenario para rendir homenaje a aquella magnífica y muy moderna aventura». Una aventura que también recuerda al superintendente de Inda (Instituto Nacional de Teatro Antiguo de Siracusa), Antonio Calbi, a quien este espectáculo deseaba con fuerza para el final de la temporada.
Après les Troyannes.
«Aún recuerdo las emociones que Las mujeres troyanas desencadenado en los espectadores. Lo vi en el Teatro dell’Arte en la Triennale de Milán, con el público en el escenario y las actrices en la sala desnuda e inundada de tierra. Après les Troyennes es un homenaje a una directora con sensibilidad femeninaun acto de amor por el teatro, un trabajo sobre el tiempo y la memoria».
Entre los intérpretes de esa época también se encuentra la italiana Maria Grazia Mandruzzato, Ecuba quien, en la obra de técnica mixta de Bernardo, aparece en vídeo: «Hécuba, reina de Troya, ahora es prisionera de guerra», explica. «El recuerdo de los hermosos días permanece y ella solo puede sublimar el inmenso dolor de la muerte. La suya es una tragedia declinada en el presente, el vínculo con lo que está pasando en Ucrania es poderoso, la guerra es obscena, la violación como arma de guerra se usaba entonces como se usa hoy. Y nuestra incapacidad para abrirnos a quienes huyen de la guerra es trágica. Debemos preguntarnos a qué humanidad pertenecen los que acogen a refugiados ucranianos y no ciudadanos africanos que vivieron, trabajaron, estudiaron o sirios llegados de otras rutas en Ucrania, igualmente huyendo de conflictos y persecuciones”.
Palabras que habitan cada vez
Si Mandruzzato, que ha compartido diez años de vida y obra con Thierry Salmon, dejando su Padua por los muchos escenarios a los que le ha llevado el teatro, dice que ha rechazado, antes de esto, muchas propuestas de rehacer Las mujeres troyanas “Porque ese primer show fue una iniciación para mí”, Cécilia Kankonda, que hoy interpreta a Andrómaca, dice estar segura de que «dentro de treinta años volveré a hacer Le Troiane, porque se ha convertido en parte de mi ADN. Cuando Claudio me llamó volví a leer a Eurípides y me dije: “Dios mío, estas palabras me siguen desde entonces, pueden vivir en cualquier momento: Jean Paul Sartre las hizo suyas para hablar de la guerra de Argelia, hoy las retomamos. Así como las canciones de Giovanna Marini que creó el lenguaje común entre todos nosotros sobre el escenario, sin importar el pasaporte que llevemos en el bolsillo». Cécilia Kankonda tiene dos: «Soy mitad belga, mitad congoleña, hija de personas de ambas culturas. Viví en ambos lados, hasta que llegó el momento de preguntarme cómo podría servir mejor a los míos. mestizaje. Y la respuesta que me di a mí mismo fue: contar historias. Así que me convertí en actriz y músico».
Après les Troyannes.
Cécilia forma parte de un colectivo, en Kigali, que intenta crear, para los espectáculos y exposiciones de arte que produce, «también otras rutas que no pasan necesariamente por Europa. Toda mi vida no me he sentido desterrado, como los troyanos, sino desarraigado. Tener raíces en dos continentes, con todos los tabúes que eso conlleva, significa tener más problemas que la media, pero también te permite ver las cosas desde otro espectro. Ahora que estamos en una era de confusión Me digo a mí mismo que tal vez yo, que pocas veces me siento en el lugar adecuado, pueda ofrecer un paradigma útil para las generaciones venideras.
Europa es un proyecto no realizado y quizás sin futuro, pero si hay fuerzas que desaparecen, surgen otras. Soy parte de este viejo continente al que me siento muy apegado y, como a todos, me cuesta aceptar que está perdiendo sentido y energía. Pero cuando trabajo en África, tengo la fuerte sensación de que allí hay fuerzas que quizás reemplacen a las que se están desvaneciendo en otros lugares. Y no me parece grave, que sea parte de la historia del mundo. Eurípides, cuatro siglos antes de Cristo, con Las mujeres troyanas dio a sus contemporáneos una poderosa lección sobre la crueldad de la guerra y las rupturas irremediables que produce. Bueno, Eurípides sigue aquí hoy, y lo es gracias a estas extraordinarias mujeres».
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