Carnival es una fiesta de diversión y locura y, por lo tanto, va de la mano con vestirse. Pero, ¿por qué realmente nos levantamos en masa en granjero, cortinas y otros desagües festivos? ¿Y por qué son las reglas de ropa estrictas en algunas ciudades como Den Bosch y Bergen Op Zoom?
Vestirse durante el carnaval proviene de la Edad Media, dice el profesor Arnoud-Jan Bijsteld de la Universidad de Tilburg y la historia experta de Brabantse. “Incluso entonces mantuvieron así” fiestas de inversión “, dice el historiador cultural. “Luego, los niños se vistieron como adultos y estuvieron a cargo por un día. Las relaciones sociales se invirtieron por completo y después de un día todo estaba apretado nuevamente”.
También puedes ver eso en Carnival. Piense en la transferencia de llave: por un momento, Prince Carnival tiene el poder, pero después del Carnaval, el alcalde la recupera. Completamente suelto cuando el carnaval comienza y nos usa nuevamente (y tal vez también rápido) después del carnaval. “Vestirse era el símbolo de ese disoluto”, dice Bijsteld.
“Las ciudades en las que surgió el carnaval tiene las reglas más estrictas”.
Aunque el carnaval gira en torno a la libertad y las reglas, también hay ciudades, como Oeteldonk y Krabbegat, donde se aplican las reglas. ¿Pero por qué?
Según el profesor, esto se debe a la tradición. “Estas ciudades fueron el lugar de nacimiento del Carnaval en Brabant. Por eso las reglas allí son más estrictas”, es su declaración. Al igual que en la Edad Media, las cosas se dan la vuelta en Oeteldonk. La gente de la ciudad usa la ropa de los agricultores: la quilla. “En Krabbegat, principalmente usas un pañuelo y un cortina, y puedes vestirte con todo lo que todavía tienes, como una pantalla de lámpara. La ropa tradicional es tan importante allí que después de la guerra se hizo un documento con lo que era y lo que no. Todavía hay Vastenavendervers allí”.
“El carnaval trata sobre el desenfreno, pero hay reglas estrictas (no escritas)”.
Desde ‘T Krabbegat y Oeteldonk, Carnaval se lanzó sobre la provincia, dice Bijsteld, en parte gracias a los operadores de hospitalidad que vieron su oportunidad de ganar un bolsillo adicional. Por otro lado, había pocas reglas en los nuevos lugares de carnaval. “En Limburg, donde Carnival había estado presente durante algún tiempo, pensaron que la gente de Brabant hizo algo. Ahora también ves más y más reglas en Brabant. ¡No es el Pekske correcto? ¡Entonces no conseguirás este café!”
Entonces, el carnaval parece ser una fiesta sin fronteras, pero es una celebración de interrumpir y estar de pie según Bijsteld: “Solía ser: suelto, pero dentro de las líneas. ¡Un día de disoluto, y luego rápido! Ahora eso se expresa en códigos de vestimenta y tradiciones. La gente simplemente necesita atascada. Eso está en las personas”.
“Una fiesta de contradicciones y unión”.
El profesor Bijsteld cree que habrá instrucciones de ropa en más ciudades en el futuro. “En Tilburg, por ejemplo, ves más y más Kielen con emblemas. La gente quiere pertenecer a algún lugar, pero también se distingue de los demás. Dentro de una ciudad, la gente se ve cada vez más igual, pero no entre ciudades”.
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