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Barbenheimer Days: cómo los influencers beige romantizan la vida cotidiana

teknomers 25 de Ağustos de 2023 (Last updated: 25 de Ağustos de 2023) 4 minutes read
Barbenheimer Days: cómo los influencers beige romantizan la vida cotidiana


En el episodio 30 de su columna, Julia Friese explica de qué se tratan los términos “influencer beige” y “algo-speak”.

Tres observaciones:

1. tonos tierra neutros

La palabra “verano” ahora se puede leer en negrita. Nos gusta el sol. Aún. Mientras no pienses en los incendios que provoca y que cada año empiezan antes, que todo irá cada vez más caliente hasta que un día sea el “Verano Eterno” (Franziska Gänsler. 2022). Sin embargo, sin este contexto, el “verano” todavía puede entenderse positivamente. El término actualmente es como “Why Am I Alive” de ANOHNI y los Johnson. Una canción tan conmovedora que, si no la escuchas atentamente, no te das cuenta de que estás bailando líneas como “Observando la naturaleza desmayarse y suspirar / Observando cómo se seca toda el agua”.

Aquí encontrarás contenido de Youtube.

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Sarah Manavis escribe en el periódico “Guardian” que los menores de 30 años fueron víctimas de los llamados influencers beige porque tenían la impresión de estar en un estado de ánimo apocalíptico. Molly-Mae Hague y Matilda Djerf incitarían a sus millones de seguidores a romantizar una vida cotidiana sencilla. Dividiéndolo en rutinas de encender velas y hacer ejercicio en casa. Dan ejemplo al establecerse en tonos neutros y relaciones monógamas y duraderas en las que a menudo uno prefiere quedarse en casa para salir. Manavis critica a estos jóvenes. Eres demasiado aburrido para ella. Demasiado convencional.

2. algo-lenguaje neutral en cuanto al sexo

La omisión del libertinaje también se encuentra en el lenguaje. El sexo ya no es sexo en las redes sociales. Tienes sexo allí. Y es lesbiana. Un TikTok sobre violencia sexual a veces dice así: “Hubo un momento en el que me obligaron a usar rímel y me puso muy triste. Después de eso, probé muchas máscaras de pestañas diferentes, pero odié todas y cada una. Luego dejé de usar rímel y, sinceramente, ahora soy más feliz. (Esto no se trata de rímel)”

Es un lenguaje que recuerda a hablar en presencia de niños. Cuando irrumpieron en el mundo de “S*x And Te City”, solía llamarse “Mr. Pintura grande, pintura sobre el borde”, es decir, con su rímel. Ahora el “algo” es el niño en cuya presencia hablas. Los excesos, es decir, todo lo que el algoritmo podría filtrar como demasiado caliente o demasiado indecente, se convierte en lenguaje de fantasía, sí, casi reescrito en tonos neutros y terrosos.

3. escritor autoneutralizado

“Malas palabras” fue el tema del festival prosanova de literatura juvenil de este año en Hildesheim. En el Premio Bachmann en Klagenfurt, el texto de Valeria Gordeev sobre la limpieza meticulosa de un apartamento como medio para superar todo lo bélico y todo lo malo ganado. Impresionante el discurso de apertura de la autora Tanja Maljartschuk, nacida en Ucrania y emigrada a Viena, que se considera “una autora destrozada, una antigua autora, una autora que ha perdido su lengua”.

Tenía miedo del lenguaje, que podría convencer a millones de ciudadanos de asesinar a otros. Ahora le parece absurdo hacer del sufrimiento real textos bellos y dignos de elogio. ¿No es más importante preguntarse “cómo evitar que ocurra el horror que preguntarse si después todavía se puede escribir poesía”? Una de las críticas más habituales del jurado fue que los textos del año eran demasiado convencionales, es decir, demasiado algohablantes, demasiado beige, demasiado Matilda Djerf.

Quizás el jurado sea demasiado mayor en promedio, haya vivido demasiados años convencionales para comprender el anhelo por lo convencional: el “midcult” (Moritz Baßler, 2022). En general, es el anhelo de una vida en la que “verano” no sea una mala palabra.

Esta columna apareció por primera vez en la edición de Musikexpress 09/2023.



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