«Hice el examen de pares para ingresar a la carrera judicial pocas horas antes de la masacre de Capaci, el 23 de mayo de 1992. Francesca Morvillo, la esposa de Giovanni Falcone, regresaba de Roma, de las pruebas escritas de “mi” concurso donde era comisaria, cuando explotó con su marido en Capaci»

ELel libro El juez – Una mujer en el poder judicial marcar uno nuevo etapa en la carrera de su autora, la magistrada Paola Di Nicola Travaglini. En su carrera tiene presidió el Tribunal Especial para la Emergencia de Residuos en Campania. Y tiene actuó como juez de primera instancia y luego como magistrado, juez de instrucción, en materia penal. A partir de 2020 y hasta su nombramiento como consejero en el Tribunal de Casación era parte de Comisión sobre feminicidios y todas las formas de violencia de género del Senado como asesor legal.

El lenguaje, los prejuicios sexistas, dentro y fuera de los tribunales y, sobre todo, la identidad de la mujer en la judicatura están en el centro de la nueva edición de su libro. Y esta entrevista.

Las mujeres y el poder judicial: los modelos

¿Cuándo y por qué ingresó a la judicatura?
“Lo hice allí‘examen compañero entrar en el poder judicial unas horas antes de la masacre de Capaciel 23 de mayo de 1992. Frances Morvillola esposa de Giovanni Falcone, regresaba de Roma, de las pruebas escritas de “mi” concurso donde fue comisaria, cuando la volaron con su esposo en Capacidice Paola Di Nicola. “Este episodio se enmarca dentro del marco global que me impulsó a elegir la profesión legal. Mi padre era magistrado, se ocupaba del terrorismo y andaba con la escolta. Cuando era adolescente busqué una solución no violenta y desarmada al conflicto social. Al desequilibrio de derechos. Y lo encontré inscribiéndome en derecho».

¿Qué modelo de juez te inspiró?
“Mi modelo a seguir ha sido mi padre y sus compañeros. Giovanni Falcone y Giancarlo Caselli. Ejemplos de sobriedad, humanidad, moralidad. Modelos que no se pueden rayar, frente a los cuales la pertenencia de género retrocede», explica el juez. «En la universidad y en el ejercicio de la profesión se aprende que en el momento en que uno se pone la toga, la identidad desaparece. Hombres o mujeres da igual, como cualquier otra connotación. Uno es juez, término neutro que lo absorbe todo. Y Me inspiré en este modelo durante mucho tiempo.».

¿Y luego qué pasó?
“He llegado a un acuerdo con la realidad. Ese modelo era frustrante, me obligó a retirarme. metrome impidió arriesgar la riqueza de mi ser mujer. Entendí cuando Me enfrenté a mi ser mujer de una manera sorprendente. Una acusada de la Camorra en el juicio por tráfico de residuos en Campania, a la que yo estaba interrogando, me miró y me sopesó como mujer, como cuerpo de mujer. Y entonces entendí que la toga, la institución no me reconocía. Y ni siquiera me protegió del hecho de que yo era un cuerpo juzgado, miró. hacia quien uno tenía el descaro de ser provocador, de hacer cumplidos». no pude hacer El juez: soy una mujertenía que encontrar mi voz, mi modelo a seguir, como mujer».

Cómo convertirse en “el juez”

¿Cómo se convirtió en juez?
«Empecé a estudiar la historia de la mujer en el poder judicial.. Y ahí entendí todo. nadie me habia hablado devacilación y digamos incluso la hostilidad de algunos de los políticos que escribieron la Constitución el ingreso de la mujer al poder judicial. Esas vacilaciones habían llevado los primeros ocho magistrados en ingresar a una sala de audiencias solo el 5 de abril de 1965, veinte años después del final de la guerra, entiendo que en unos años no es posible derribar un modelo de asombro que ha durado milenios. Durante milenios, a las mujeres se les había negado el acceso al espacio público. el derecho a hablar no podía ejercerse plenamente sin haber entendido y superar las razones de ese silencio impuesto».

Ahora hay más magistrados que hombres

“Es un objetivo el hecho de que desde un punto de vista numérico haya paridad es importante (de hecho, una ligera prevalencia de las mujeres). Pero si las mujeres entran en el poder judicial sin tener conciencia de género, no podrán ver, como yo no he visto durante años. que la institución los considere huéspedes. Y luego como invitado, sugiere que cumpla con las reglas de la casa. A la interpretación masculina de la administración de justicia», prosigue su razonamiento el componente de la Corte de Casación. «Ver reconocido la igualdad de la mujer en el poder judicial significa que la organización del trabajo cambiaprofundamente. El hecho de que las mujeres estén ausentes por licencia de maternidad no puede ser considerado “problemas” causados ​​por la importante presencia de mujeres en el poder judicial o el cuidado de padres ancianos. Allá el embarazo se considera un gran problema individual. Como en cualquier otra zona. O de nuevo no puedes mantener a las mujeres en los peldaños más altos de la carrera profesional» continúa la jueza, Paola Di NIcola Travaglini concluye su razonamiento así: «La presencia masiva de mujeres en el poder judicial, como en otras profesiones, pienso en la medicina, tiene un efecto deflagrante en la relación entre el trabajo y la vida privada. Actuamos como si nada hubiera cambiado”.

¿Qué cambia en la corte que ella es una mujer?
«Trato de entender si para la gente que estoy escuchando o que estoy interrogando el hecho de que soy mujer es una fuente de incomodidad. Puedo reconocer a mi interlocutor, si él me reconoce. Y luego, tratándose de delitos de violencia de género, me interesa entender si la filiación de género afecta a lo que me dice el imputado o incluso la víctima”, explica la magistrada. «Te doy un ejemplo: si un acusado de violencia doméstica declara “Yo la golpeé. porque estaba celoso”, trato de enmarcar la situación con algunas preguntas más. “¿Te encargas de las tareas del hogar? ¿Tiene cuentas separadas o controla el dinero de su esposa?”. Intento entender si detrás de sus respuestas opera un modelo discriminatorio».

¿Qué reacciones provocan sus preguntas?
«A menudo tanto yoel acusado y la víctima son desplazados. Porque esta interpretación rompe una visión consolidada del mundo, que muchas mujeres comparten».

Ley y discriminación

Si ella es víctima del sexo, ¿qué hace?
“Pasa por ejemplo que el testigo le responda al presidente varón en mi lugar que lo interrogue. Al principio no reaccioné. Ahora Reacciono oficialmente a esta discriminación, que es una forma de injusticia. A mi también me pesa. Pero estas infracciones de las reglas las tengo puestas por escrito en el acta».

Porque tituló el libro. El juez?

“Largo Me preguntaba cómo no me había dado cuenta que el hecho de usar el masculino como si fuera un término neutro era discriminatorio, yo estaba dentro de un modelo que no cuestionaba y eso efectivamente me convertía en un organismo ajeno al poder judicial. El uso del femenino no es secundario, como muchos aún sostienen. Nadie me obligó, es una aceptación silenciosa del hecho de que estás ahí como mujer, con tus prerrogativas no existes. La supuesta neutralidad es un truco para negar la presencia y el habla. Durante milenios, a las mujeres se les ha negado el derecho a interpretar la ley. Esa inferioridad se ha interiorizado dentro de la aceptación de lo masculino», concluye el magistrado.

Mujeres jueces: “¿A qué le tienes miedo?”
Cuando la Asamblea Constituyente discutió estos temas, uno de los diputados presentes, María Terracini preguntó “¿A qué le temes?” quien se opuso. a esta pregunta El juez di Paola di Nicola Travaglini da una respuesta contemporáneacon el relato de su historia humana y profesional.

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