“Entre la esperanza y el miedo”. Así resume Naomi Mestrum, directora del Centro de Información y Documentación de Israel (CIDI), su estado de ánimo en el primer día del alto el fuego entre Israel y Hamás. Otros representantes de la comunidad judía de los Países Bajos también tienen sentimientos encontrados sobre este expediente “frágil”, como lo describe el rabino Menno ten Brink de la comunidad judía liberal.
Hay alegría por el hecho de que los tres primeros rehenes hayan sido liberados y de que hayan cesado los tiroteos en ambos lados. Pero se trata de un acuerdo con muchas incertidumbres, afirma Mestrum.
“Lo que más espero es que el antisemitismo en los Países Bajos, que ha estallado tan intensamente desde el inicio de la guerra, se debilite nuevamente ahora que se han depuesto las armas”, afirma Hans Weijel, vicepresidente del Comité Central. Consulta judía. “Que podemos, digo cínicamente, volver aquí al antisemitismo normal”.
La guerra en Gaza ha puesto bajo tensión la vida de los judíos en los Países Bajos. No importa cuán injustos sean, dice Ten Brink, los judíos holandeses son criticados por las acciones de Israel. Mestrum ha trabajado en el centro de informes sobre antisemitismo del CIDI durante años y dice que nunca lo había visto tan brutal como en los quince meses transcurridos desde que comenzó la guerra. Por teléfono cuenta que estaba esperando en un semáforo con su hijo de cinco años cuando alguien la reconoció -“claro que soy la cara del CIDI”- y la bajaron de su bicicleta. “Esta guerra da a la gente una licencia para ser desinhibidamente antisemita. Israel se ha convertido en un palo con el que golpear a los judíos”.
No veo gente manifestándose contra Rusia en la plaza Dam.
Guerra de los Seis Días
La actitud hacia Israel ha cambiado, los tres lo notan. “Durante la Guerra de los Seis Días de 1967, los holandeses conducían con pegatinas que decían ‘Apoyo a Israel’ en sus coches”, dice Ten Brink. “Si te pones eso en el parachoques ahora, tu coche quedará destruido”.
Esto se ha traducido claramente en política. El PvdA ha estado tradicionalmente cerca de Israel. Desde la colaboración con GroenLinks, el grupo fusionado ha representado un sonido completamente diferente. “Ahora están ocupados etiquetando a Israel como una potencia colonial que practica el apartheid y el acaparamiento de tierras”, dice Mestrum.
La organización de intereses CIDI tiene dificultades para contactar con los partidos progresistas en el parlamento holandés, afirma. “Me pregunto seriamente si la perspectiva israelí todavía les interesa en absoluto”.
Ten Brink y Weijel se sorprenden de la fuerza con la que esta guerra resuena en los Países Bajos y en el mundo entero. “No veo gente manifestándose contra Rusia en la plaza Dam”, dice Ten Brink.
Hamás sigue ahí
‘Un bastión para los judíos’
¿Los judíos holandeses miran a Israel con otros ojos después de quince meses de guerra? “No hablo en nombre de todos los judíos”, dice Mestrum, “pero puedo decir que la gente está consternada por la respuesta israelí. El sufrimiento en Gaza es enorme. Por supuesto que también vemos eso. La respuesta de Israel ha sido brutal. Aunque la culpa de esta guerra es de Hamás”.
Weijel: “Israel siempre ha sido una prueba de que los judíos no permitirán que los asesinen sin defensa. El repentino ataque de Hamás el 7 de octubre de 2023 puso en duda esa certeza. Pero miren los golpes con los que Israel ha contraatacado a Hamás, a Hezbolá y a Irán. Quizás deberíamos concluir que la idea de Israel como bastión para los judíos no ha hecho más que fortalecerse”.
Los tres esperan que el alto el fuego de seis semanas conduzca a una paz real y duradera. Pero Mestrum añade un comentario. “Hamás todavía está ahí. Y lo que no quieren es que después de esas negociaciones, después de esta tregua, volvamos al status quo antes del 7 de octubre. El status quo es que Hamás lanza cohetes desde Gaza e Israel mantiene las fronteras cerradas para que los palestinos queden encerrados en la Franja de Gaza. Entonces no hemos logrado ningún progreso y tendremos que esperar a la próxima erupción”.
About the Author
