Amar el arte con Vittorio Sgarbi. Las vidas secretas de los “humanos” de Matticchio.

GRAMOYa la palabra “animales” nos preocupa porque nos revela que no solo los hombres tienen alma. El hombre tiene la palabra, que es orden y razón; y es animal por su parte instintiva. El animal oye y no habla. ¿Y entonces el alma?

Franco Matticchio lo pensó con el neologismo “humanimali”una serie de dibujos en los que conviven hombres y animales, cuando no se funden en un solo cuerpo: desnudo en un sillón, un hombre cerdo, como muchos otros que vemos; otro, curioso, vestido de civil, con una plácida gallina meditando agradablemente sobre su cabeza. Lo más trágico es que un hombre que sufre exhibe una larga serpiente en lugar de su lengua. Que en otra parte vuelve enrollado sobre el sombrero de un hombre bigotudo.

La imaginación llega hasta una pequeña y fuerte cabra que sostiene al mundo, en lugar de Atlas. Un hombre gato matón mira a un hombre ratón malvado: ¿una amenaza? Un niño asustado se refugia detrás de una puerta para observar a un hombre cocodrilo tamborilear con los huesos de una de sus víctimas. Todo cierto en la realidad de los hombres, intencionadamente, no naturalmente, cruel. Los hombres hacen las guerras, los animales no. Sólo enfrentamientos o agresiones individuales.

Mujer, caballo y serpiente: una criatura no difícil de encontrar. Hombres mono impecables. Solitario, en el laberinto de un apartamento, se encuentra El burro, más humano que los humanos.. La bula del arquitecto es rara y entretenida, como un evangelista del dibujo, un San Lucas sin precedentes; y, sobre todo, con sutil referencia a Las metamorfosis de Kafka, la cucaracha proyectando una sombra humana. En su relación con la sombra, Matticchio practica juegos e inventos que revelan almas secretas.

No hay peces cuya alma, perpetuamente silenciosa, sea difícil de alcanzar.. Pero entre los inventos más exitosos hay otra inversión: el gato gigante, sentado en el alféizar de la ventana con la cola extendida hacia la habitación, mientras, pequeño, en un rincón, un niño medita. Ambos, como a contraluz, como sombras, intercambian pensamientos y meditaciones..

El gato como un ídolo, dominante, lleno de alma, lejos de la indiferencia del niño.. Este contraste pone de relieve la duda sobre qué es el alma y a quién pertenece. Si el animal no está lleno de eso, como todo el mundo piensa en los gatos, o en el niño pequeñito que no ocupa espacio, no sabe de sí mismo ni de su destino, y no agita pensamientos ni se agita. Es una sombra, sin alma, el gato es un cuerpo animado.

Lo sentimos, nos da fuerza y ​​armonía, nos dice, como un ídolo, en qué creer, contra qué protegernos. Hay más alma en la cola de ese gato que en muchos “animales humanos” irreflexivos y sin vida.. En ese gato, en los gatos que animan nuestros hogares, en los gatos de mi madre y de mi hermana, hay una vida misteriosa, que no los humaniza, sino que los convierte en dueños de algo que el hombre no tiene. De un instinto más elocuente que las palabras.

Edward Carey, quien escribió la película, ya lo había comprendido. El gato y la mansión encantada de mi hermana Elisabetta, en casa de nuestros padres, entre las brumas del valle del Po. Ella escribe y explica: «Cuando me mudé a la zona de Ferrara durante el Covid Entendí que el gato quería y tenía que entrar a la casa, porque ese era su hogar.. Tenía la imagen de mis padres en sus ojos. En los últimos años ha pasado más tiempo con ellos que yo. Lo dejaron entrar aunque yo no quería. Tenía muchas cosas que decirme, pero ¿cómo se le habla a un gato si no es a través del silencio?. Quedé realmente impresionado y atraído, tanto que la fotografié innumerables veces. A través de la historia le pedí a Edward Carey que escribiera, Entendí que el gato conocía historias que yo no conocía y por eso se convirtió en un dios gato.porque estaba mucho más allá de mi conocimiento. Me sentí libre dentro de una casa encantada, fue una experiencia emocional muy fuerte de haber encontrado a mis padres que siguen vivos de esta manera.”

Por tanto, el “animal humano” tiene el alma, y ​​también las almas que guarda en sí, de las personas que ha conocido, con las que ha vivido. Tiene muchas almas. Matticchio busca esta naturaleza en la fusión de carácter, comportamiento y actitud de hombres y animales. El burro lo conmueve. Se detiene frente al gato. Sabe que no puede atreverse, sabe que corre el riesgo de encontrar más alma (y más almas) en el gato que en el hombre.

Señaló una coincidencia. Con el gato en el corazón de la casa interceptó el misterio, fue más allá del hombre. Su teorema es cierto, pero hay algo que va más allá de las apariencias y reside en la esencia inescrutable de la vida.

la exposición Franco Matticchio. A veces dentro del alcance de Lino. Festival del Cómic que tendrá lugar en Ascoli Piceno, del 27 al 29 de septiembre. Entrada gratuita con reserva. INFORMACIÓN: eventbrite.it

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