Después del estallido de la guerra entre Israel y Hamás, la musulmana Selma y la judía Noa comienzan a hablar entre sí. A pesar de sus diferencias, existe una conexión y deciden que quieren ser un ejemplo. “Nos escuchamos y reconocimos la tristeza de cada uno”.
Noé: “El 7 de octubre, el día que estalló la guerra entre Israel y Hamás, fue un día oscuro como boca de lobo. Me sentí sola, triste y perdida. Por supuesto, busqué el apoyo de mi familia y amigos, pero también me pregunté: ¿cómo viviría este día la gente de la Franja de Gaza? Esa tarde vi a una chica de mi edad, musulmana, en el tranvía. La noticia también la había afectado a ella, no podía ser de otra manera. ¿Ella también estaba triste? ¿O sintió algún sentimiento de orgullo? Unos días más tarde, me reuní con unas ochenta personas de la comunidad judía e islámica en la residencia oficial de la alcaldesa de Ámsterdam, Femke Halsema, con el objetivo de discutir la situación de guerra en Israel y la Franja de Gaza”.
Selma: “También recibí una invitación y fui solo, lo cual me emocionó mucho. Tengo varios amigos judíos, pero no había hablado con ellos después del 7 de octubre. Noa y yo comenzamos a hablar, pude ver que ella estaba emocionada y que había estado llorando. Nos escuchamos, reconocimos la tristeza del otro y yo también lloré. Aunque la fuente es diferente, sentimos el mismo dolor y reconocemos el miedo de cada uno. Sí, Noa es judía y yo soy musulmana, pero sobre todo somos humanos”.
Noé: “Fue reconfortante y reconfortante hablar con Selma. El dolor y el miedo de ver a la otra persona nos afectaron a ambos. El antisemitismo nunca desapareció realmente y está estallando nuevamente. Hubo una marcha de neonazis en Australia. Una sinagoga de Berlín ha sido bombardeada con cócteles Molotov. No en vano las escuelas judías fueron cerradas durante unos días: los judíos estaban amenazados. ¿La gente pensaría que soy judía por mi collar con mi nombre en hebreo? Así como Selma es visible como musulmana a través de su pañuelo en la cabeza. También tiene que lidiar con el odio y la aversión”.
Selma: “Las mezquitas reciben correos de odio. Un niño de seis años ha sido asesinado a puñaladas en Estados Unidos porque proviene de una familia islámica. Eso duele. Ese niño, ese niño, con el que me siento conectado. Hay odio, hay antisemitismo, hay islamofobia. Pero sentimos el mismo miedo, tenemos la misma impotencia ante el odio y la polarización”.
Noé: “Durante el encuentro en Femke Halsema, Selma, Boaz, Oumaima y yo vimos la importancia de escucharnos y hablar entre nosotros sobre este tema. Allí decidimos sacar un sonido unificador para combatir la polarización en los Países Bajos. Unos días después organizamos una reunión con un grupo de siete jóvenes musulmanes y siete judíos”.
Selma: “Había respeto mutuo y todos eran tan abiertos y vulnerables que después me quedé conmovido y asombrado”.
Noé: “Queremos dar ejemplo con nuestra campaña #sharedduif. Mostramos que se puede hacer de otra manera. Llamamos a la conexión. Esperamos que las personas hablen entre sí y se escuchen abierta y honestamente. Eso es muy importante. Creo que esa es la única manera de salir de la oscuridad. Agradezco mi contacto con Selma y Oumaima. Eso me ha hecho mucho bien”.
Selma: “Mi tristeza por lo que está sucediendo ahora en Gaza no es menor. Pero el hecho de que conectemos entre nosotros de esta manera y nos comprometamos también es bueno para mí”.
Noé: “Espero que de esta manera podamos ser un ejemplo para otros, desde la política hasta los niños en TikTok. Sí, hay reacciones negativas, pero nuestras familias y seres queridos están orgullosos de nosotros. No podemos cambiar el mundo, pero podemos demostrar que no hay que anteponer el propio dolor al de los demás. Y simpatizar unos con otros y así permanecer conectados. Como los humanos.”
@deeldeduif