{"id":971380,"date":"2023-10-15T13:07:39","date_gmt":"2023-10-15T15:07:39","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/prier-sous-haute-tension-la-guerre-a-gaza-dans-une-mosquee-une-synagogue-et-une-eglise\/"},"modified":"2023-10-15T13:07:43","modified_gmt":"2023-10-15T15:07:43","slug":"prier-sous-haute-tension-la-guerre-a-gaza-dans-une-mosquee-une-synagogue-et-une-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/prier-sous-haute-tension-la-guerre-a-gaza-dans-une-mosquee-une-synagogue-et-une-eglise\/","title":{"rendered":"Prier sous haute tension : la guerre \u00e0 Gaza dans une mosqu\u00e9e, une synagogue et une \u00e9glise"},"content":{"rendered":"
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Alors qu’une pluie de bombes s’abattait sur la bande de Gaza et que les citoyens isra\u00e9liens vivaient de sir\u00e8ne de raid a\u00e9rien en sir\u00e8ne de raid a\u00e9rien, des centaines de milliers de croyants aux Pays-Bas se sont rendus ce week-end dans leur mosqu\u00e9e, leur \u00e9glise ou leur synagogue. Plus que d\u2019autres conflits, un conflit au Moyen-Orient touche ces communaut\u00e9s \u2013 chacune profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans cette r\u00e9gion \u2013 en leur c\u0153ur.<\/p>\n
Ces lieux de culte adaptent-ils leur liturgie en cons\u00e9quence ou choisissent-ils de laisser de c\u00f4t\u00e9 le th\u00e8me explosif ? CNRC<\/em> visit\u00e9 une mosqu\u00e9e, une synagogue et une \u00e9glise. Pour parvenir \u00e0 une bonne comparaison, trois communaut\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 choisies qui se pr\u00e9sentent comme \u00ab\u00a0modernes\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0contemporaines\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Vendredi 13 octobre, 13h30 <\/h4>\n
Mosqu\u00e9e Ulu \u00e0 Utrecht<\/h2>\n
En fait, \u00d6mer Arisoy (23 ans) et B\u00fcnyamin Bayaz (16 ans) s’attendaient \u00e0 ce qu’aujourd’hui il s’agisse davantage de la guerre entre Isra\u00ebl et le Hamas. Mais lors des pri\u00e8res du vendredi dans la mosqu\u00e9e Ulu d’Utrecht, avec 4 500 m\u00e8tres carr\u00e9s de surface au sol, la plus grande maison de pri\u00e8re islamique des Pays-Bas, il n’y a aucune d\u00e9viation par rapport aux textes habituels. “L’imam a effectivement appel\u00e9 \u00e0 la sagesse dans la pri\u00e8re pour tous les dirigeants impliqu\u00e9s dans cette affaire, mais c’\u00e9tait tout.” Ils expliquent le silence relatif autour du sujet par crainte d’une mauvaise presse, “ou que l’Etat l’interdise”.<\/p>\n
CNRC<\/em> n’\u00e9tait pas le bienvenu lors des pri\u00e8res du vendredi \u00e0 Utrecht. Une demande de visite de la mosqu\u00e9e Al Mouahidin \u00e0 Ede a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e. \u00ab Cela pourrait \u00eatre une id\u00e9e de ne pas toujours attendre que quelque chose se passe avant de vouloir visiter une mosqu\u00e9e \u00bb, estime le porte-parole Akil Ben Messaoud. Tijani Zallali, un visiteur r\u00e9gulier d’une cinquantaine d’ann\u00e9es, affirme que ce conflit concerne \u00ab l’humanit\u00e9 \u00bb et non la foi. \u00ab Alors pourquoi viens-tu dans une mosqu\u00e9e pour \u00e7a ?<\/p>\n
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La fa\u00e7on dont les Juifs continuent de s\u2019emparer de territoires en Cisjordanie met les gens en col\u00e8re<\/p>\n
\u00d6mer Arisoy visiteur de la mosqu\u00e9e Ulu<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
Apr\u00e8s la pri\u00e8re du vendredi \u00e0 Utrecht, \u00d6mer et B\u00fcnyamin se rendent \u00e0 la caf\u00e9t\u00e9ria sous la mosqu\u00e9e avec leurs amis. Avec caf\u00e9 et Red Bull sur la table, ils utilisent des vid\u00e9os pour \u00e9voquer le conflit qui a aussi boulevers\u00e9 leur semaine. \u00ab Oh, oh, oh, oh, Hamas, qu\u2019est-ce que vous faites maintenant \u00bb, a pens\u00e9 \u00d6mer lorsqu\u2019il a vu les premiers rapports sur le raid qui avaient eu lieu un peu moins d\u2019une semaine plus t\u00f4t. \u00ab Le Moyen-Orient a toujours \u00e9t\u00e9 une r\u00e9gion sanglante. Cela ne ferait qu\u2019empirer les choses. Tirer les gens ordinaires de chez eux, les capturer et les retenir en otages. \u00ab Le Proph\u00e8te ne permettrait jamais cela \u00bb, affirment fermement B\u00fcnyamin et \u00d6mer.<\/p>\n
Lorsque B\u00fcnyamin donne son nom au journaliste, \u00d6mer dit soudain avec enthousiasme : \u00ab B\u00fcnyamin, Davoud, Moussa. Les Juifs connaissent tous ces noms aussi ! Le constat le rend visiblement triste.<\/p>\n
Car pourquoi, malgr\u00e9 toutes les similitudes, les choses continuent-elles \u00e0 aller si mal dans le pays o\u00f9 les trois religions abrahamiques \u2013 juda\u00efsme, christianisme, islam \u2013 ont chacune leurs racines ? \u00d6mer : \u00ab Les Juifs sont tout simplement, comment dire, sup\u00e9rieurs. Comment ils continuent de s\u2019emparer du territoire en Cisjordanie. Cela met les gens en col\u00e8re. Il parle des \u00ab mines de Salomon \u00bb qui se trouvent dans le pays, o\u00f9 seraient cach\u00e9s d\u2019anciens tr\u00e9sors que les Juifs voudraient s\u2019approprier.<\/p>\n<\/picture>\n<\/p>\n
\t\tLisez \u00e9galement cet article : Comment est n\u00e9 le conflit entre Isra\u00ebl et le Hamas ? Dix questions et r\u00e9ponses<\/strong> \n<\/span><\/p>\n
Trois hommes barbus de l’organisation islamiste radicale Hizb ut-Tahrir, qui attendent devant les fid\u00e8les de la mosqu\u00e9e avec des tracts, \u00e9voquent \u00e9galement cette col\u00e8re. L’organisation, interdite en Allemagne et surveill\u00e9e aux Pays-Bas par l’AIVD, pr\u00f4ne depuis des ann\u00e9es un \u00c9tat islamique dirig\u00e9 par un calife et dot\u00e9 d’arm\u00e9es provenant des pays musulmans autour d’Isra\u00ebl jusqu’\u00e0 la mosqu\u00e9e Al Aqsa de J\u00e9rusalem. Ils attendent davantage des arm\u00e9es r\u00e9elles que des organisations terroristes comme le Hamas. “Mais l’attaque du Hamas a donn\u00e9 de l’espoir”, affirme l’un des tracteurs, qui ne veut pas donner son nom.<\/p>\n
\u00d6mer et B\u00fcnyamin ne voient rien dans le combat ou dans la manifestation. “Nous ne pouvons que prier.” Un peu timidement, ils admettent qu’ils ne peuvent pas toujours accomplir les cinq pri\u00e8res obligatoires. “Mais je remarque que j’en ai davantage besoin maintenant”, d\u00e9clare B\u00fcnyamin. “Le mien duas<\/em> [smeekbedes] sont \u00e9galement devenus plus intenses depuis cette semaine. Je les vis davantage. Je pense \u00e0 toutes les victimes.<\/p>\n\n
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\nDeux hommes distribuent des d\u00e9pliants<\/strong> sur la Palestine apr\u00e8s le service. <\/span> Photo Dieuwertje Bravenboer<\/span><\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n
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\nCertains visiteurs<\/strong> des pri\u00e8res du vendredi apr\u00e8s-midi en conversation entre eux, devant la mosqu\u00e9e. <\/span> Photo Dieuwertje Bravenboer<\/span><\/figcaption><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\nPhotos Dieuwertje Bravenboer<\/span><\/figcaption><\/div>\n<\/figure>\n
Dans le hall de la synagogue du Rivierenbuurt d’Amsterdam se trouve encore une pile d’une lettre publique adress\u00e9e au Premier ministre Netanyahu dans laquelle il est appel\u00e9 par le mouvement des Juifs progressistes aux Pays-Bas \u00e0 maintenir intact l’\u00c9tat de droit. La lettre t\u00e9moigne d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 compl\u00e8tement diff\u00e9rente, d\u2019il y a seulement une semaine.<\/p>\n
Parce que sur ce premier Chabbat<\/em> depuis l’organisation terroriste Hamas pendant Sim’hat Torah <\/em>\u2013 la fin festive de l’ann\u00e9e religieuse au cours de laquelle la \u00ab Joie de la Loi \u00bb est chant\u00e9e \u2013 lors de l’invasion d’Isra\u00ebl, pendant la pri\u00e8re r\u00e9guli\u00e8re pour Isra\u00ebl, en plus de la pri\u00e8re pour les juges et les repr\u00e9sentants, il y a aussi une pri\u00e8re pour les soldats d’Isra\u00ebl.<\/p>\n
Il s\u2019av\u00e8re qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un ajustement conscient, tout comme l\u2019ajout un peu plus tard dans la liturgie dans lequel la paix est pri\u00e9e non seulement entre juifs, mais aussi entre juifs et musulmans. \u00ab S’il vous pla\u00eet \u00bb, dit ensuite le rabbin Menno ten Brink, \u00ab \u00e9crivez cela. Le Hamas doit dispara\u00eetre, cela ne fait aucun doute. Mais il ne s\u2019agit pas d\u2019une bataille entre juifs et musulmans. Les musulmans sont tout autant des victimes du Hamas.\u00bb Lorsqu\u2019il apprend que la veille, il a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 \u00e0 la mosqu\u00e9e que les Juifs d\u2019Isra\u00ebl partiraient \u00e0 la recherche des anciens tr\u00e9sors du roi Salomon, le rabbin soupire profond\u00e9ment. \u00ab Ce sont des mythes qui n\u2019ont rien \u00e0 voir avec les Juifs ou le juda\u00efsme. Cela ressemble \u00e0 des commentaires anti-juifs bien connus. \u00bb<\/p>\n
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Il ne s\u2019agit pas d\u2019une bataille entre juifs et musulmans. Les musulmans sont tout autant des victimes du Hamas<\/p>\n
La liturgie continue \u00e0 la synagogue affaires comme d’habitude<\/em>, m\u00eame si la guerre, \u00e0 3 500 kilom\u00e8tres de l\u00e0, se faufile r\u00e9guli\u00e8rement entre nous. Dans les clauses subordonn\u00e9es avec des r\u00e9f\u00e9rences – “surtout \u00e0 ce moment-l\u00e0” est entendu \u00e0 plusieurs reprises – dans le choix du membre de la congr\u00e9gation qui retire les rouleaux de la Torah de l’arche et dans le choix des membres de la congr\u00e9gation qui chantent les textes : ce samedi, le choix revient \u00e0 membres de la congr\u00e9gation d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n
Et m\u00eame s\u2019il ne s\u2019agit pas du conflit, il s\u2019agit quand m\u00eame de cela. Dans l\u2019histoire de Job, par exemple, qui se lamente sur son sort, il est difficile de ne pas entendre les soupirs de tout un peuple.<\/p>\n
Il y a aussi ce samedi \u00e0 la synagogue deux femmes musulmanes, amies de la famille, qui c\u00e9l\u00e8brent aujourd’hui la bat mitsva de leurs jumelles de douze ans. “Vous \u00eates nos points forts”, s’adresse avec \u00e9motion le rabbin aux jumeaux. Ce sabbat, toute la communaut\u00e9 juive recommence \u00e0 lire la Torah. Hors du texte Bereshite<\/em> (le nom h\u00e9breu du livre biblique de la Gen\u00e8se, par lequel commence la Torah) qui est au c\u0153ur du service est l’histoire bien connue de Ca\u00efn et d’Abel, les deux fr\u00e8res qui se disputent pour savoir qui est le plus aim\u00e9 de Dieu. “Nous reconnaissons cette jalousie”, disent en riant les filles pendant le discours, dans lequel elles expliquent leur entr\u00e9e en tant que membres religieusement m\u00fbrs de la communaut\u00e9.<\/p>\n
Le rabbin Ten Brink appelle le conflit entre les deux \u2013 Ca\u00efn tue Abel \u2013 \u00ab la version arch\u00e9typale du Hamas. Si ces deux-l\u00e0 s\u2019\u00e9taient simplement assis \u00e0 table pour le dire, j\u2019aurais pu lire un texte compl\u00e8tement diff\u00e9rent aujourd\u2019hui. Si seulement Ca\u00efn \u00e9tait un peu plus curieux, songe-t-il. “Comme toi”, apr\u00e8s quoi il d\u00e9signe \u00e0 nouveau les jumeaux. Il semble m\u00e9lancolique lorsqu\u2019il d\u00e9clare : \u00ab Nous devrions travailler ensemble, construire le pays. \u00bb Les deux filles de bat-mitsva promettent avec d\u00e9termination \u00e0 la communaut\u00e9 \u00ab que notre g\u00e9n\u00e9ration veut contribuer \u00e0 un monde dans lequel personne n\u2019a besoin d\u2019\u00eatre entra\u00een\u00e9 \u00e0 la guerre \u00bb.<\/p>\n
\u00ab Par-dessus tout, nous tirons notre force de la synagogue \u00bb, d\u00e9clare le secr\u00e9taire Ralph Levie. \u00ab Les uns des autres et des mots. Et nous continuons \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer nos f\u00eates \u00bb, dit-il en d\u00e9signant le d\u00e9jeuner de f\u00eate offert \u00e0 la congr\u00e9gation par les parents de la bat-mitsva. Apr\u00e8s avoir prononc\u00e9 le Kiddouch<\/em>la b\u00e9n\u00e9diction sur le vin, il dit \u00e0 la communaut\u00e9 des toasteurs : \u00abL\u00e9cha\u00efm.<\/em> Vivre.”<\/p>\n
Dimanche 15 octobre, 11h00<\/p>\n
Mosa\u00efque055 \u00e0 Apeldoorn<\/h2>\n<\/h4>\n
Moza\u00efek055 se r\u00e9unit dans une salle de sport \u00e0 Apeldoorn, la branche locale d’une nouvelle communaut\u00e9 eccl\u00e9siale qui s’est d\u00e9sormais implant\u00e9e dans une dizaine de lieux, principalement dans la ceinture biblique n\u00e9erlandaise. Les visiteurs sont majoritairement jeunes et pleins d’enfants ; l’activit\u00e9 des enfants est tellement remplie qu’un contingent au fond de la salle se voit pr\u00e9senter un coloriage, car il n’y a plus de place dans le service des enfants. \u00ab\u00a0Tout le monde est le bienvenu chez nous, comme vous\u00a0\u00bb, c’est ce que dit la bouche de Cheryl Bazoer, \u00e9galement jeune membre de l’\u00e9glise qui dirige le service depuis la sc\u00e8ne en l’absence du pasteur pour cause de maladie. “Que vous f\u00eatiez cette semaine ou que vous ayez beaucoup de stress dans votre corps.”<\/p>\n
Le r\u00e9pertoire du groupe de louange regorge de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Isra\u00ebl. Par exemple, Dieu devient comme Yahv\u00e9<\/em> ou Prince de la Paix, le royaume de Dieu s’appelle Sion. Les m\u00e9taphores militaires ne manquent pas non plus. Ils chantent sur les ch\u00e2teaux, les boucliers, le sauvetage et la protection. De plus, le seul texte biblique qui appara\u00eet dans le service, le Psaume 62, parle de David fuyant ses ennemis.<\/p>\n
Mais nulle part dans le service il n\u2019y a de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019actualit\u00e9. Les nombreuses r\u00e9f\u00e9rences militaires \u00e0 Isra\u00ebl semblent faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la \u00ab paix int\u00e9rieure \u00bb, disent ensuite plusieurs visiteurs. \u00ab J’ai besoin de ce soutien \u00bb, dit l’un d’eux.<\/p>\n
L\u2019absence d\u2019actualit\u00e9 est-elle d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e ? Le pasteur occasionnel Bazoer est choqu\u00e9 par cette question. \u00ab C\u2019est juste gliss\u00e9. Cela a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9 dans les groupes de pri\u00e8re cette semaine. Et j\u2019en avais vraiment l\u2019intention, mais quelque chose s\u2019est produit. Cela aurait-il d\u00fb arriver ? \u00ab Oui, Isra\u00ebl est le peuple de Dieu. Nous aurions pu prier pour cela. Et aussi pour toutes ces autres victimes. C\u2019est tout un point d\u2019\u00e9valuation.<\/p>\n\n<\/picture>\n<\/p>\n
\t\tLisez \u00e9galement cet article : Le \u00ab contrat social \u00bb isra\u00e9lien de s\u00e9curit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rompu. \u00c0 quels choix Netanyahu est-il d\u00e9sormais confront\u00e9 ?<\/strong> \n<\/span><\/p><\/div>\n
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