{"id":892820,"date":"2023-08-23T23:50:25","date_gmt":"2023-08-24T01:50:25","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/arretez-de-pleurnicher-et-de-pleurnicher-dans-les-cours-dhistoire-a-la-tele\/"},"modified":"2023-08-23T23:50:28","modified_gmt":"2023-08-24T01:50:28","slug":"arretez-de-pleurnicher-et-de-pleurnicher-dans-les-cours-dhistoire-a-la-tele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/arretez-de-pleurnicher-et-de-pleurnicher-dans-les-cours-dhistoire-a-la-tele\/","title":{"rendered":"Arr\u00eatez de pleurnicher et de pleurnicher dans les cours d’histoire \u00e0 la t\u00e9l\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
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Un nouveau type d\u2019historiographie est \u00e0 la mode. Je ne sais pas si c’est \u00e9galement le cas dans les livres, mais si l’on voit comment l’histoire nationale est racont\u00e9e \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, il semble que \u00ab nous \u00bb soyons d\u00e9sormais dans la phase d’humilit\u00e9 et d’autocritique. Certes, si la fiert\u00e9 a \u00e9t\u00e9 ressentie dans le pass\u00e9 \u00e0 une p\u00e9riode historique, elle ne peut en \u00eatre assez clairement et clairement \u00e9loign\u00e9e. Cela a commenc\u00e9 avec L’histoire des Pays-Bas<\/em>, la s\u00e9rie populaire diffus\u00e9e l’ann\u00e9e derni\u00e8re, a \u00e9t\u00e9 regard\u00e9e par 1,7 million de N\u00e9erlandais en moyenne. Les pages noires n’ont pas \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9es. L’\u00e8re VOC, la traite n\u00e9gri\u00e8re, l’exploitation, le colonialisme, la collaboration avec l’ennemi, tout a \u00e9t\u00e9 discut\u00e9 et \u00ab nous \u00bb ne nous sommes pas \u00e9pargn\u00e9s.<\/p>\n

Il est peut-\u00eatre trop t\u00f4t pour parler d\u2019une nouvelle tendance, mais il est frappant de constater qu\u2019aujourd\u2019hui, il y a toujours un acteur impliqu\u00e9 dans l\u2019histoire. Un narrateur qui raconte l’histoire et dit imm\u00e9diatement ce que \u00ab nous \u00bb devrions ressentir \u00e0 propos de ce pass\u00e9. C’est ainsi que Daan Schuurmans a aid\u00e9 L’histoire des Pays-Bas<\/em> Le com\u00e9dien Diederik van Vleuten est le narrateur de la s\u00e9rie en trois parties sur la derni\u00e8re colonie n\u00e9erlandaise.<\/p>\n

Comment un \u00ab petit pays \u00bb a failli provoquer une troisi\u00e8me guerre mondiale peu apr\u00e8s le d\u00e9but de la Seconde Guerre mondiale Jeu majeur \u00e0 l\u2019Est : la lutte pour la Nouvelle-Guin\u00e9e<\/em>. Avec de superbes images historiques, le r\u00e9alisateur Foeke de Koe fait revivre la p\u00e9riode au cours de laquelle les jours des Pays-Bas en tant que puissance coloniale \u00e9taient compt\u00e9s. <\/p>\n

Son histoire commence sur la place du Dam \u00e0 Amsterdam, lors du banquet d’\u00c9tat de 1949. Y assistent la reine Juliana, le vice-pr\u00e9sident Mohammed Hatta et de nombreux dignitaires n\u00e9erlandais. C’est alors que fut annonc\u00e9e la fin de la colonie des Indes n\u00e9erlandaises et le d\u00e9but de la R\u00e9publique d’Indon\u00e9sie. \u00c9tait-ce la fin de l\u2019histoire coloniale n\u00e9erlandaise ? Non. Parce que, dit Diederik van Vleuten : \u00ab Nous avons d\u00e9cid\u00e9 d\u2019en garder une partie pour nous. \u00bb La Nouvelle-Guin\u00e9e \u00ab nous \u00bb n’avons pas c\u00e9d\u00e9e \u00e0 l’Indon\u00e9sie, mais sommes rest\u00e9es en \u00ab notre \u00bb possession. “C’\u00e9tait un cadeau qui attendait d’\u00eatre d\u00e9ball\u00e9.” La Nouvelle-Guin\u00e9e n\u00e9erlandaise poss\u00e9dait la plus grande mine d’or du monde, poss\u00e9dait de riches r\u00e9serves de cuivre, la jungle offrait du bois, des poissons de mer et on y trouvait \u00e9galement du p\u00e9trole. Oh, et les gens vivaient l\u00e0-bas. Un \u00ab peuple non civilis\u00e9 et primitif \u00bb, pensait-on \u00e0 l’\u00e9poque. Avec une offensive civilisatrice, \u00ab nous \u00bb encouragerions les Papous \u00e0 devenir civilis\u00e9s et autonomes.<\/p>\n

Nous, nous, nous. Les mots ge-us et we-we visent probablement \u00e0 sugg\u00e9rer un pass\u00e9 collectif, mais il y a aussi quelque chose de culpabilit\u00e9 partag\u00e9e. Cela \u00e9voque la honte, la g\u00eane face aux fa\u00e7ons de penser et d\u2019agir des g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes, et donc l\u2019incompr\u00e9hension. Diederik van Vleuten lui-m\u00eame a \u00e9crit un article sur la s\u00e9rie historique dans le Guide VARA<\/em> de cette semaine. Il y parle d’un \u00ab drame de l’incapacit\u00e9 n\u00e9erlandaise \u00bb, d’un \u00ab autre acte de la grande trag\u00e9die n\u00e9erlandaise des occasions manqu\u00e9es \u00bb. Remplacer le patriotisme par le d\u00e9go\u00fbt de soi, bien que compr\u00e9hensible, n\u2019est peut-\u00eatre pas la meilleure fa\u00e7on d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire.<\/p>\n

M\u00eame sans commentaire, les images me parlent d’une \u00e9poque qui n’est plus la n\u00f4tre. Comme c’\u00e9tait fou que des gar\u00e7ons de vingt ans aient \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en Nouvelle-Guin\u00e9e pour devenir chef de district, juge, surveillant de construction et infirmier sur une superficie de 1 000 kilom\u00e8tres carr\u00e9s plus grande que les provinces du Limbourg, du Brabant et de Z\u00e9lande r\u00e9unies. Puis, lorsque l’Indon\u00e9sie a largu\u00e9 des parachutistes dans la jungle pour chasser les N\u00e9erlandais, des conscrits de dix-huit ans ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en Nouvelle-Guin\u00e9e pour traquer les infiltr\u00e9s. Des gar\u00e7ons qui ne pouvaient trouver l’ennemi que si un Papou leur montrait le chemin \u00e0 travers la jungle. L\u2019histoire peut parler d\u2019elle-m\u00eame.<\/p>\n