{"id":843381,"date":"2023-07-23T02:30:38","date_gmt":"2023-07-23T04:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/pourquoi-tout-le-monde-chez-vt-renovation-opte-t-il-pour-une-salle-de-bain-japandi\/"},"modified":"2023-07-23T02:30:42","modified_gmt":"2023-07-23T04:30:42","slug":"pourquoi-tout-le-monde-chez-vt-renovation-opte-t-il-pour-une-salle-de-bain-japandi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/pourquoi-tout-le-monde-chez-vt-renovation-opte-t-il-pour-une-salle-de-bain-japandi\/","title":{"rendered":"Pourquoi tout le monde chez VT Renovation opte-t-il pour une salle de bain \u00ab Japandi \u00bb\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n
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Lorsque les exercices chez les voisins s’arr\u00eatent un instant, j’entends les passants. Les conversations tournent souvent autour de la r\u00e9novation. Que faire de ce vitrail ? Avec ou sans lucarne ? Devrait-il y avoir une cuisine ouverte ? <\/p>\n

Le th\u00e8me s’impose \u00e9galement lors des d\u00eeners. Si au moins une personne dans un groupe r\u00e9nove ou pense \u00e0 r\u00e9nover, la conversation s’arr\u00eate souvent l\u00e0, comme un orage pris entre deux cha\u00eenes de montagnes. La r\u00e9novation (propos\u00e9e) \u00e9voque chez les autres des souvenirs de leur propre r\u00e9novation, celle d’amis ou de voisins. Presque tout le monde r\u00e9nove, a r\u00e9nov\u00e9, va r\u00e9nover ou vit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de quelqu’un qui r\u00e9nove.<\/p>\n

La campagne de r\u00e9novation a des raisons \u00e9conomiques, telles que la durabilit\u00e9 et la p\u00e9nurie de logements – lorsqu’il y a un manque d’espace de vie, les gens ajoutent simplement un \u00e9tage suppl\u00e9mentaire \u00e0 leur maison. Mais il doit aussi y avoir autre chose en jeu. Les conversations sur la r\u00e9novation ne portent souvent pas sur l’isolement ou l’expansion, mais sur le changement. La cuisine est trop rurale, le sol est d\u00e9mod\u00e9, la salle de bain n’a pas le bon carrelage et ce mur doit \u00eatre enlev\u00e9. La maison doit \u00eatre adapt\u00e9e \u00e0 l’occupant.<\/p>\n

Le sociologue allemand Andreas Reckwitz d\u00e9clare dans son livre Gesellschaft der Singularit\u00e4ten<\/em> que nous vivons dans le \u00ab paradigme du particulier \u00bb. “Ce n’est pas sur le standardis\u00e9 et le r\u00e9gulier que se concentrent les espoirs, les int\u00e9r\u00eats et les efforts des institutions et des individus, mais sur l’unique, le singulier”, a d\u00e9clar\u00e9 Reckwitz. Vous pouvez le voir dans les magazines et programmes domestiques. Les r\u00e9novateurs en herbe sont invit\u00e9s \u00e0 aligner leur maison sur leur identit\u00e9 : \u00ab Votre nouvel escalier correspond-il \u00e0 votre personnalit\u00e9 ? \u00bb, ai-je lu sur un site de r\u00e9novation d’escaliers. De nombreux coachs en logement sont pr\u00eats \u00e0 faire face \u00e0 ce genre de probl\u00e8mes. Par exemple, si vous \u00eates enracin\u00e9 dans le pass\u00e9, mais avec un esprit ouvert sur l’avenir, il est conseill\u00e9 de combiner des \u00e9l\u00e9ments anciens et modernes.<\/p>\n

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Les gens choisissent toujours ce que les autres choisissent<\/p>\n<\/blockquote>\n

Curieusement, vous voyez autre chose dans ces magazines et programmes, sur Instagram et sur Funda : une uniformit\u00e9 choquante. Pensez \u00e0 tous les sols \u00e0 chevrons, aux portes communicantes en acier, aux \u00e9l\u00e9gantes cuisines blanches ou noires avec \u00eelot de cuisson, aux \u00e9viers plats angulaires. Que disent-ils des personnalit\u00e9s des r\u00e9sidents ? Et comment se fait-il que tous ceux interview\u00e9s dans le sp\u00e9cial salle de bain de VT R\u00e9nover<\/em>une \u00e9dition de VT Vivre<\/em>opt\u00e9 pour une salle de bains \u00ab Japandi \u00bb avec des \u00ab mat\u00e9riaux naturels \u00bb, b\u00e9ton cir\u00e9 et robinetterie en laiton ?<\/p>\n

Il y a d\u00e9j\u00e0 beaucoup de th\u00e9ories sur ce paradoxe. Par exemple, la chercheuse canadienne Annetta Grant a r\u00e9cemment publi\u00e9 dans le Journal de recherche sur les consommateurs<\/em> un document<\/a> pour lequel elle avait interview\u00e9 des Canadiens en r\u00e9novation. Grant y observe un clivage entre un d\u00e9sir d’unicit\u00e9 d’une part (singularisation<\/em>) et, d’autre part, la pression pour se conformer aux \u00abnormes du march\u00e9\u00bb. Les personnes interrog\u00e9es se m\u00e9fiaient des carreaux inhabituels ou des armoires de cuisine \u00ab\u00a0obsol\u00e8tes\u00a0\u00bb\u00a0: cela rendrait la maison moins vendable. Grant souligne le point important que cette dynamique conduit au \u00ab\u00a0d\u00e9placement\u00a0\u00bb\u00a0: les gens ne parviennent pas \u00e0 vraiment s’approprier leur maison.<\/p>\n

Cette vision marchande explique-t-elle bien l’imitation chez les r\u00e9novateurs ? Pas tout \u00e0 fait, je pense. Apr\u00e8s tout, vous voyez aussi cette uniformit\u00e9 dans les v\u00eatements ou les meubles. Et un terme tel que le d\u00e9placement semble un peu trop d’honneur pour l’homme moderne. Je pense que beaucoup de gens peuvent se sentir parfaitement chez eux dans un d\u00e9cor interchangeable. En fait, ils s’y \u00e9panouissent. Je me souviens des paroles de Vincent Buskens, professeur de sociologie th\u00e9orique, r\u00e9cemment \u00e0 de Volkskrant<\/em>. “Je ne pense pas que nous soyons individualis\u00e9s du tout, je pense que c’est vraiment un malentendu”, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. un article<\/a> sur l’individualisme aux Pays-Bas. Selon Buskens, nous sommes toujours sensibles \u00e0 l’influence sociale, mais en secret. \u00ab Ceux qui doivent justifier un choix ne peuvent plus s’en tirer avec l’argument ‘tout le monde fait \u00e7a’. Alors vous \u00eates un suiveur.<\/p>\n

Les gens choisissent toujours ce que les autres choisissent, seulement maintenant ils agissent comme si leur personnalit\u00e9 unique les mettait sur la piste Japandi. M\u00e9dias comme VT Vivre<\/em> r\u00e9pondez-y intelligemment : ils montrent ce que font les autres (c’est-\u00e0-dire ce que vous devriez faire aussi), et en m\u00eame temps fournissent le langage je-suis-unique avec lequel vous pouvez justifier votre choix. Les gens croient alors que le langage eux-m\u00eames : ils pensent vraiment que le b\u00e9ton cir\u00e9 leur<\/em> produit. C’est presque une forme de d\u00e9lire. <\/p>\n

C’est aussi une sorte de d\u00e9lire collectif. Parce que peu importe combien l’homme a appris \u00e0 parler en termes de r\u00e9alisation de soi, \u00e0 la fin, il reste un animal de troupeau.<\/p>\n