\n
Giro 555 pour l’Ukraine \u2013 mais il y a un si\u00e8cle. Dans ce m\u00eame pays aujourd’hui d\u00e9chir\u00e9 par la violence, une guerre civile sanglante fait rage de 1917 \u00e0 1921. Les communistes de L\u00e9nine se sont battus avec les partisans de l’ancien r\u00e9gime, \u00e9crasant des millions d’innocents.<\/p>\n
Parmi eux 60 000 mennonites, descendants d’anabaptistes qui avaient fui les Pays-Bas au XVIIe si\u00e8cle. Leurs fermes \u00e9taient en ruines et ils \u00e9taient menac\u00e9s de famine. Mais ensuite, il y a eu de l’aide: un navire transportant quatre cents tonnes de fournitures de secours en provenance des Pays-Bas est arriv\u00e9 dans le port de S\u00e9bastopol. Exp\u00e9diteur : la communaut\u00e9 des anabaptistes n\u00e9erlandais.<\/p>\n\n\nCV<\/span> Historien ind\u00e9pendantAd van de Staaij (1957) est dipl\u00f4m\u00e9 en histoire de l’Europe de l’Est en 1985<\/strong> \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Utrecht. Il travaille comme conseiller du personnel pour les minist\u00e8res de l’\u00c9conomie et du Climat et de l’Agriculture, de la Nature et de la Qualit\u00e9 des aliments, et comme historien ind\u00e9pendant. Il a obtenu son doctorat \u00e0 la Facult\u00e9 de religion et de th\u00e9ologie de l’Universit\u00e9 VU d’Amsterdam.<\/p>\n<\/aside>\nL’historien Ad van der Staaij a re\u00e7u son doctorat de l’Universit\u00e9 VU le mois dernier Exp\u00e9dition de secours de Rein Willink \u00e0 Molotchna. Anabaptistes n\u00e9erlandais, mennonites \u00ab\u00a0citoyens d’origine n\u00e9erlandaise\u00a0\u00bb et bolcheviks en Ukraine entre 1920 et 1938<\/em>, une \u00e9tude approfondie de la main tendue par les N\u00e9erlandais \u00e0 leurs fr\u00e8res et s\u0153urs d’Europe de l’Est. “Leurs liens historiques anciens \u00e9taient suffisamment forts pour \u00e9voquer des sentiments de solidarit\u00e9.”<\/p>\nComment en \u00eates-vous venu \u00e0 enqu\u00eater sur ce soutien mennonite \u00e0 l’Ukraine ?<\/span><\/p>\n“Ce n’\u00e9tait qu’une co\u00efncidence. Je faisais des recherches sur les com\u00e9dies musicales staliniennes, dont la premi\u00e8re date de 1932. C’\u00e9tait la p\u00e9riode de l’Holodomor, la grande famine en Ukraine caus\u00e9e par la collectivisation forc\u00e9e de l’agriculture. Je me suis demand\u00e9 ce que l’on savait \u00e0 ce sujet aux Pays-Bas et j’ai commenc\u00e9 \u00e0 chercher des sources.<\/p>\n
\u00ab J’ai rencontr\u00e9 Rein Willink, un entrepreneur qui a organis\u00e9 une campagne de financement pendant l’Holodomor. Il a fait r\u00e9f\u00e9rence au fait qu’en 1922, il avait d\u00e9j\u00e0 apport\u00e9 de la nourriture en Ukraine pour les descendants de mennonites hollandais qui s’y \u00e9taient install\u00e9s sous Catherine la Grande. Ma curiosit\u00e9 a alors \u00e9t\u00e9 piqu\u00e9e.<\/p>\n
Comment ces gens se sont-ils retrouv\u00e9s si loin \u00e0 l’est ?<\/span><\/p>\n\u00ab La steppe de la mer Noire avait \u00e9t\u00e9 conquise par la Russie \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, et ce pays devait \u00eatre colonis\u00e9. Un groupe de mennonites vivait en Prusse depuis un certain temps, adeptes des enseignements du r\u00e9formateur frison du XVIe si\u00e8cle Menno Simons. Ils avaient quitt\u00e9 les Pays-Bas pour pratiquer leur religion sans entrave. Des Russes, ils ont re\u00e7u des conditions int\u00e9ressantes pour s’installer en Nouvelle-Russie: ils n’avaient pas \u00e0 payer d’imp\u00f4ts et n’avaient pas \u00e0 faire de service militaire. C’\u00e9tait important parce que les mennonites \u00e9taient des pacifistes.<\/p>\n
\nLes mennonites se sont toujours pr\u00e9sent\u00e9s comme diff\u00e9rents des autres colons germanophones de Russie<\/p>\n<\/blockquote>\n
Comment les nouveaux arrivants se sont-ils comport\u00e9s dans leur nouvelle patrie ?<\/span><\/p>\n\u00abIls ont r\u00e9ussi, en partie gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9thique de travail protestante d’Europe occidentale qu’ils ont apport\u00e9e avec eux. Non seulement ils le pensaient, mais les Russes l’ont \u00e9galement remarqu\u00e9. Les mennonites ont \u00e9t\u00e9 cit\u00e9s en exemple pour les autres colons. Ils \u00e9taient les enfants favoris du tsar. Ils ont utilis\u00e9 leur avantage fiscal \u2013 dont ils b\u00e9n\u00e9ficiaient jusque dans les ann\u00e9es 1930 \u2013 pour accumuler du capital et acheter de nouvelles terres.<\/p>\n
\u00ab Dans leur langue \u2013 Plautdietsch \u2013 vous entendiez des vestiges de Groningue et de frison, et ils se sentaient \u00e9galement li\u00e9s religieusement aux Pays-Bas. \u00c0 la fin du XIXe si\u00e8cle, par exemple, ils ont financ\u00e9 le travail missionnaire dans les Indes orientales n\u00e9erlandaises.<\/p>\n
En 1914 \u00e9clate la Premi\u00e8re Guerre mondiale. \u00c9taient-ils g\u00ean\u00e9s par le fait qu’ils venaient de Prusse, le pays de l’ennemi ?<\/span><\/p>\n\u00ab Les mennonites se sont toujours pr\u00e9sent\u00e9s comme diff\u00e9rents des autres colons germanophones en Russie. Ils ont invoqu\u00e9 leurs origines n\u00e9erlandaises pour emp\u00eacher l’expropriation de leurs terres. En fin de compte, ils ont soudoy\u00e9 un ministre du tsar pour garder leur terre.<\/p>\n
\u00ab Mais ensuite, en 1917, la r\u00e9volution et la guerre civile ont suivi. \u00c0 la fin de cette guerre, les fermes mennonites d’Ukraine avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites ou pill\u00e9es. Ils n’avaient rien de plus que les v\u00eatements qu’ils avaient sur le corps.<\/p>\n
\nRelativement peu de mennonites sont morts par rapport aux autres agriculteurs en Ukraine<\/p>\n<\/blockquote>\n
Alors ils sont all\u00e9s chercher de l’aide ?<\/span><\/p>\n“Oui, une commission de reconnaissance est arriv\u00e9e aux Pays-Bas en 1920. Ils ont eu la chance que la communaut\u00e9 anabaptiste d’ici envisageait simplement de renforcer les liens avec d’autres croyants \u00e0 l’\u00e9tranger. Les N\u00e9erlandais voulaient raviver leur sens de la communaut\u00e9 et ils voyaient les Ukrainiens comme un exemple parce qu’ils respectaient les coutumes du pass\u00e9. Leur demande d’aide a donc \u00e9t\u00e9 bien accueillie.<\/p>\n
\u00ab L’homme qui s’est occup\u00e9 de la mise en \u0153uvre pratique s’appelait Rein Willink. C’\u00e9tait un \u00e9tudiant abandonn\u00e9, un fils patricien en qu\u00eate d’aventure. Ses origines lui ont apparemment donn\u00e9 beaucoup de confiance en lui, car en un rien de temps, il s’est assis \u00e0 la table des nouveaux dirigeants ukrainiens.<\/p>\n
\u00ab Il n’avait pas peur, m\u00eame s’il y avait lieu d’en avoir, car un travailleur humanitaire am\u00e9ricain avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par les bolcheviks. Malgr\u00e9 cette menace, il a continu\u00e9 \u00e0 afficher une attitude ind\u00e9pendante. Il n’\u00e9tait pas a priori oppos\u00e9 aux bolcheviks.<\/p>\n
L’aide n\u00e9erlandaise a-t-elle aid\u00e9 ?<\/span><\/p>\n\u00ab Certes, relativement peu de mennonites sont morts par rapport aux autres agriculteurs ukrainiens. En cons\u00e9quence, la communaut\u00e9 s’est \u00e9galement r\u00e9tablie plus rapidement apr\u00e8s la guerre civile.<\/p>\n
\u00ab Les mennonites poss\u00e9daient encore une quantit\u00e9 relativement importante de terres, notamment parce que les communistes les consid\u00e9raient comme des agriculteurs mod\u00e8les, tout comme le tsar. Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1920, il n’\u00e9tait pas encore certain que l’agriculture serait enti\u00e8rement collectivis\u00e9e. En fait, au d\u00e9but, les nouveaux dirigeants ont m\u00eame fait signe aux investisseurs \u00e9trangers. Par exemple, entre 1923 et 1929, Willink a exploit\u00e9 une petite concession agricole \u00e0 Molotchna.<\/p>\n
\nDans les ann\u00e9es 1920, de nombreux Ukrainiens \u00e9taient partis pour le Canada<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00c0 la fin des ann\u00e9es 1920, il est devenu clair que Staline adopterait une ligne dure avec la paysannerie.<\/span><\/p>\n\u00ab Oui, c’est arriv\u00e9 si soudainement que les mennonites ont \u00e9t\u00e9 pris par surprise. En 1929, ils \u00e9taient coinc\u00e9s. Gr\u00e2ce \u00e0 la publicit\u00e9 allemande, quelques milliers de mennonites sib\u00e9riens contraignent Staline \u00e0 autoriser l’\u00e9migration. Je soup\u00e7onne que cette mauvaise exp\u00e9rience avec la presse l’a pouss\u00e9 \u00e0 tout faire pour \u00e9loigner les journalistes \u00e9trangers de la famine pendant l’Holomodor. Elle marqua \u00e9galement la fin de l’\u00e9migration. Dans les ann\u00e9es 1920, de nombreux Ukrainiens sont partis pour le Canada. Contrairement aux Pays-Bas, il y avait suffisamment de terres \u00e0 cultiver. Il existe encore une importante communaut\u00e9 mennonite.<\/p>\n<\/picture>\n<\/p>\n\t\tLisez \u00e0 propos d’une recherche d’une famille mennonite qui a fui les plaisirs mondains\u00a0: Avec Dieu de la Crim\u00e9e au Canada<\/strong>\u00ab \u00c0 la fin de 1932, la nouvelle de l’Holodomor parvint aux Pays-Bas par le biais du r\u00e9seau mennonite. Apr\u00e8s cela, des gens comme Willink se consacrent \u00e0 fournir de la nourriture aux mennonites ukrainiens. Les mennonites et Staline en ont profit\u00e9. \u00bb<\/p>\n
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