{"id":651490,"date":"2023-03-14T01:15:41","date_gmt":"2023-03-14T03:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/pour-mckenzie-wark-le-delire-est-essentiel-a-la-vie\/"},"modified":"2023-03-14T01:15:43","modified_gmt":"2023-03-14T03:15:43","slug":"pour-mckenzie-wark-le-delire-est-essentiel-a-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/pour-mckenzie-wark-le-delire-est-essentiel-a-la-vie\/","title":{"rendered":"Pour McKenzie Wark, le d\u00e9lire est essentiel \u00e0 la vie"},"content":{"rendered":"


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Pendant trois ans, McKenzie Wark n’a pas su \u00e9crire. Au lieu de cela, elle a d\u00e9lir\u00e9.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 les hormones en 2018, Wark, professeur de m\u00e9dias et de culture au Eugene Lang College et auteur de pas moins de deux douzaines de livres, a trouv\u00e9 impossible de mettre la plume sur papier. Alors elle a commenc\u00e9 \u00e0 aller dans les raves, o\u00f9 elle a trouv\u00e9 un nouveau vocabulaire de l’\u00eatre.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9t\u00e9 2021, Margret Grebowicz l’a approch\u00e9e pour \u00e9crire un livre pour S\u00e9rie Pratiques de l’Universit\u00e9 Duke<\/a>; quelqu’un avait abandonn\u00e9 et Wark avait moins de deux mois pour \u00e9crire le livre. C’est sur la piste de danse, dans les moments de dissociation et de \u00ab r\u00e9association \u00bb, selon les mots de Wark, que \u00ab les phrases se sont rel\u00e2ch\u00e9es \u00bb.<\/p>\n

\u00ab Je ne suis pas all\u00e9 danser avec l’intention d’\u00e9crire \u00e0 ce sujet. Je le faisais parce que j’en avais besoin \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Wark \u00e0 NYLON. \u00ab Puis cette commission est arriv\u00e9e, et c’est ainsi qu’elle est n\u00e9e. Il a bris\u00e9 la s\u00e9cheresse, chang\u00e9 mon \u00e9criture. Je pense que j’ai trouv\u00e9 un moyen simple d’\u00e9crire \u00e0 nouveau, en le faisant.<\/p>\n

Wark a imagin\u00e9 un vocabulaire pour parler de la pratique du d\u00e9lire, qu’elle met en avant dans D\u00e9lirant<\/em>, qui est en partie un manuel pour les aspects futuristes r\u00e9volutionnaires de la rave et en partie des exp\u00e9riences de premi\u00e8re main dans les sc\u00e8nes rave underground queer et trans de Brooklyn. C’est l\u00e0 qu’elle rencontre des DJ comme Goth Jafar et Volvox, ainsi que des gens qui “laissent le son les baiser”, “les bimbos rave”, les “punishers”, “qui rendent difficile la rave”. Mais les personnes qui int\u00e9ressent le plus Wark, et \u00e0 qui s’adresse le livre, sont les “personnes pour qui le d\u00e9lire est une pratique collaborative qui permet de supporter cette vie”, \u00e9crit-elle.<\/p>\n

Il est facile pour n’importe quelle d\u00e9p\u00eache de la vie nocturne d’avoir envie de se regarder le nombril, mais le seul regard qui pr\u00e9occupe Wark est ce qu’il y a dans sa vision imm\u00e9diate, m\u00eame si parfois il est obscurci, m\u00eame bri\u00e8vement, par les lumi\u00e8res, la fum\u00e9e et le cr\u00e9puscule. Car pour Wark, la rave est une solution face \u00e0 l’effondrement des syst\u00e8mes soci\u00e9taux, mais ce n’est pas la seule. D\u00e9lirant<\/em> consid\u00e8re les fa\u00e7ons dont la rave \u00e9choue. Ce ne sont pas toujours les structures qui facilitent les changements ; c’est des gens.<\/p>\n

\u00ab Il y a une tendance \u00e0 surcharger l’exp\u00e9rience avec des choses qu’elle ne peut pas vraiment supporter. Les gens veulent que ce soit de l’utopie, ou de la r\u00e9sistance, ou de la transcendance. Toutes ces choses. Toutes les choses d\u00e9sordonn\u00e9es du monde ne disparaissent pas r\u00e9ellement lorsque vous franchissez la porte \u00bb, explique Wark. \u00ab Les gens apportent \u00e7a avec eux. Les gens apportent leur agressivit\u00e9 avec eux. C’est juste une question, qu’est-ce que tu en fais ? Une bonne rave passe par l’agressivit\u00e9, vers quelque chose d’autre, ce qui n’arrive pas toujours.<\/p>\n

Wark voit le d\u00e9lire comme une pratique fermement ancr\u00e9e dans l’ici et maintenant, et son \u00e9criture a l’imm\u00e9diatet\u00e9 de la sueur qui coule sur la piste de danse, des corps qui bougent, se dissocient et se r\u00e9associent en rythmes de 120 \u00e0 140 battements par minute : un lieu o\u00f9 \u00ab le corps et l’esprit, tous les deux \u00e0 la maison, tous les deux heureux, tous les deux l’un dans l’autre, tous les deux libres de voir d’autres personnes, d’\u00eatre polyamoureux avec le temps \u00bb, \u00e9crit-elle. “Bienvenue dans l’espace rave.”<\/p>\n

Wark a parl\u00e9 avec NYLON avant D\u00e9lire <\/em>release, ce que c’est que d’\u00e9crire sur une sc\u00e8ne d’un point de vue d’initi\u00e9 et d’\u00e9tranger, les bons \u00e9tats dissociatifs, en particulier en ce qui concerne la transit\u00e9, et le travail de la rave dans une culture techno-marchandis\u00e9e.<\/p>\n

D\u00e9lirant<\/strong><\/em> n’est pas encore sorti, mais il g\u00e9n\u00e8re d\u00e9j\u00e0 beaucoup de battage m\u00e9diatique. Ce sera le sujet du Club de lecture de nos jours et vous venez d’avoir une <\/strong>extrait sur <\/strong>Conseiller r\u00e9sident<\/strong><\/em><\/a>. Comment avez-vous ressenti la r\u00e9ponse jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent\u00a0?<\/strong><\/p>\n

D’autre part, AR<\/em> mis sur leur Instagram, et j’ai fait l’erreur de lire les commentaires. Cela ne va pas plaire \u00e0 tout le monde. Le livre a d’abord \u00e9t\u00e9 lu par des membres de ma communaut\u00e9 rave imm\u00e9diate, et les gens ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 faire des suggestions, des commentaires et des corrections. C’est ma tentative de faire un petit cadeau \u00e0 ce monde. Je pense que c’est parfois appr\u00e9ci\u00e9 comme tel. J’essaie de ne pas en extraire, mais de dire quelque chose sur le monde que nous essayons de faire ensemble l\u00e0-bas, le petit monde.<\/p>\n

C’est bien, parce que vous \u00eates dans cette communaut\u00e9 et que vous en \u00eates si proche, mais cela peut parfois \u00eatre une arme \u00e0 double tranchant, n’est-ce pas ? Parce que vous \u00eates dans la sc\u00e8ne, les gens pourraient avoir l’impression qu’ils peuvent \u00eatre plus critiques.<\/strong><\/p>\n

Je suis un insider et un outsider \u00e0 la fois. Je suis consid\u00e9rablement plus \u00e2g\u00e9 que la plupart des gens l\u00e0-bas. Je ne sors pas tout le week-end. Je me pr\u00e9sente \u00e0 4h00, jusqu’\u00e0 9h00, et je ne vais g\u00e9n\u00e9ralement pas \u00e0 l’after. Je connais des gens qui vivent dans ce monde et travaillent dans ce monde, mais ce n’est pas mon cas. J’ai essay\u00e9 d’avoir ce truc d’initi\u00e9 et d’\u00e9tranger. Pour moi, c’est comme \u00e7a qu’on \u00e9tudie la culture, c’est se demander : comment d\u00e9-familiarisez-vous un peu votre exp\u00e9rience ? Mais en m\u00eame temps, honorer et respecter la communaut\u00e9 dont vous \u00eates \u00e0 la fronti\u00e8re.<\/p>\n

Totalement. Pour traduire cette exp\u00e9rience d’initi\u00e9, vous avez \u00e9galement besoin du point de vue ext\u00e9rieur pour un lectorat compos\u00e9 des deux.<\/strong><\/p>\n

Il essaie de penser \u00e0 ces diff\u00e9rents lectorats. Je veux offrir \u00e7a aux gens dont il s’agit. Je veux faire un cadeau de ce monde, pour les gens qui pourraient m\u00eame d\u00e9tester la techno, mais qui pourraient \u00eatre int\u00e9ress\u00e9s par la fa\u00e7on dont vous cr\u00e9ez cette culture collaborative en ce moment.<\/p>\n

“[Raving] n’affronte pas ou ne r\u00e9siste pas \u00e0 un monde plus vaste d’extraction, d’exploitation et de techno-marchandisation. C’est juste un endroit o\u00f9 vous pouvez vous cacher pendant une minute et tordre la partie technologique \u00e0 des fins diff\u00e9rentes.<\/p><\/blockquote>\n

O\u00f9 ce livre a-t-il commenc\u00e9 pour vous ?<\/strong><\/p>\n

J’ai fait la transition. J’ai commenc\u00e9 \u00e0 prendre des hormones et je n’ai pas pu \u00e9crire du tout pendant environ trois ans. Rien ne fonctionnait. J’\u00e9cris beaucoup, et je ne pouvais plus. Margaret Grebowicz \u00e9ditait cette s\u00e9rie intitul\u00e9e Practices, et m’a demand\u00e9 au pied lev\u00e9 si je pouvais faire quelque chose pour elle. Quelqu’un avait abandonn\u00e9. Je suis un peu sujet \u00e0 la manie. Elle vient de m’appeler au bon moment. Je me dis juste : “Ouais, je pourrais t’\u00e9crire un livre en trois mois. Mais \u00e7a doit parler de \u00e7a.” Parce que c’est ce que je faisais depuis trois ans, aller danser. J’ai fait \u00e7a au lieu d’\u00e9crire.<\/p>\n

Apr\u00e8s un peu de va-et-vient, c’\u00e9tait comme, “D’accord.” C’\u00e9tait la gen\u00e8se de celui-ci. Je ne suis pas all\u00e9 danser avec l’intention d’\u00e9crire \u00e0 ce sujet. Je le faisais parce que j’en avais besoin. Puis cette commission est arriv\u00e9e, et c’est ainsi qu’elle est n\u00e9e. Il a bris\u00e9 la s\u00e9cheresse, chang\u00e9 mon \u00e9criture. Je pense que j’ai trouv\u00e9 un moyen simple d’\u00e9crire \u00e0 nouveau, en le faisant. J’adore ce petit livre, je dois l’admettre.<\/p>\n

Je suis tellement curieux de conna\u00eetre les processus de d\u00e9lire et d’\u00e9criture, et comment ils se facilitent l’un l’autre\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L’aspect des raves qui m’int\u00e9resse, ce sont les \u00e9tats dissociatifs, les bons. En tant que personne trans, beaucoup de personnes trans se dissocient \u00e9galement dans le mauvais sens. Il nous est difficile d’\u00eatre pr\u00e9sents dans nos corps et nos vies, pour la dysphorie de genre, les traumatismes et d’autres raisons. Nous partageons une partie de cela avec d’autres personnes. Mais pouvez-vous vous r\u00e9associer \u00e0 quelque chose \u00e0 partir de cet \u00e9tat\u00a0? Y a-t-il une fa\u00e7on dont la dissociation peut \u00eatre une bonne chose ? Pour moi, \u00e7a secouait des phrases l\u00e2ches. Cela a juste commenc\u00e9 \u00e0 arriver.<\/p>\n

Les gens qui n’\u00e9crivent pas s’imaginent toujours que c’est vous qui \u00e9crivez. Mais c’est plus de, l’\u00e9criture m’arrive. Parfois, cela se produisait sur la piste de danse, et parfois je m’arr\u00eatais et l’\u00e9crivais. Mais souvent je laisse tomber et je l’oublie. Je ne me souvenais pas d’une seule chose, d’une phrase qui me passait par la t\u00eate sur la piste de danse. Mais c’est comme “Je sais qu’il y a quelque chose l\u00e0-bas”, donc je peux recommencer.<\/p>\n

Le livre parle de diff\u00e9rents types d’exp\u00e9riences esth\u00e9tiques de dissociation que je trouve int\u00e9ressantes. Mais le suppl\u00e9ment s’\u00e9crit lui-m\u00eame dans un sens. Plut\u00f4t que d’amener un langage \u00e0 d\u00e9lirer, l\u00e0 o\u00f9 l’on aime lui imposer des langages venus d’ailleurs, qu’il g\u00e9n\u00e8re le langage. C’est l’approche.<\/p>\n

Raving vous a aid\u00e9 \u00e0 \u00e9crire, et \u00e9videmment il y a tellement d’aspects r\u00e9volutionnaires autour de \u00e7a. Mais vous ne le romancez pas. J’ai aim\u00e9 la fa\u00e7on dont vous avez dit que ce n’\u00e9tait pas une utopie queer, mais souvent le seul espace relativement s\u00fbr. Il y a des gens qui travaillent activement contre en faire une utopie. Pouvez-vous en dire plus, pourquoi vous ne vouliez pas romancer la rave\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Il y a une tendance \u00e0 surcharger l’exp\u00e9rience avec des choses qu’elle ne peut pas vraiment supporter. Les gens veulent que ce soit de l’utopie, ou de la r\u00e9sistance, ou de la transcendance. Toutes ces choses. Toutes les choses d\u00e9sordonn\u00e9es du monde ne disparaissent pas r\u00e9ellement lorsque vous franchissez la porte. Les gens apportent \u00e7a avec eux. Les gens apportent leur agressivit\u00e9 avec eux. C’est juste une question, qu’est-ce que tu en fais ? Une bonne rave passe par l’agressivit\u00e9, vers quelque chose d’autre, ce qui n’arrive pas toujours.<\/p>\n

C’est essayer d’observer et de participer, plut\u00f4t que de venir avec un fantasme imaginaire que la rave doit soutenir vient d’ailleurs. Pour r\u00e9sister un peu \u00e0 la tendance \u00e0 faire \u00e7a, pour que les gens autour prennent \u00e7a au s\u00e9rieux. Vraiment, nous essayons de faire quelque chose ici, et il y a des discussions sans fin \u00e0 ce sujet. Des choses comme \u00e7a, et Discords, et des groupes Signal, et ainsi de suite. Mais laisser l’exp\u00e9rience vous guider. Commencez par cela, plut\u00f4t que d’apporter des attentes de l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Comme le dit mon amie Janice Rose, “Venir avec une intention, pas une attente, est important.” Je vais y aller, et je vais contribuer ce que je peux, pour que ce soit une exp\u00e9rience formidable. Mais je ne m’attends pas \u00e0 ce que ce soit quelque chose de magique que je puisse simplement consommer.<\/p>\n

Sur cette note, ce livre trace \u00e9galement un avenir, o\u00f9 la rave peut nous aider \u00e0 la suite de l’effondrement des syst\u00e8mes. Vous parlez de ne pas vouloir retarder une r\u00e9volution en soi, mais vous \u00e9crivez que vos pratiques sont \u00ab\u00a0ici et maintenant, lat\u00e9ralement dans le temps\u00a0\u00bb. Cela a-t-il toujours \u00e9t\u00e9 la fonction de la rave ? Ou est-ce particuli\u00e8rement vrai maintenant ?<\/strong><\/p>\n

J’essaie de proposer une esth\u00e9tique contemporaine, qui est en fait un peu diff\u00e9rente \u00e0 certains \u00e9gards. J’assistais \u00e0 ces choses en p\u00e9riph\u00e9rie dans les ann\u00e9es 90. C’est tr\u00e8s diff\u00e9rent, l’ambiance autour de \u00e7a. Il y a beaucoup plus d’attentes quant au pouvoir transformateur de [the rave.] Alors que je pense \u00eatre un peu r\u00e9aliste sur ce que c’est : c’est un endroit o\u00f9 vous pouvez aller vous cacher. <\/strong>Il n’affronte ni ne r\u00e9siste \u00e0 un monde plus vaste d’extraction, d’exploitation et de techno-marchandisation. C’est juste un endroit o\u00f9 vous pouvez vous cacher pendant une minute et tordre la partie technologique \u00e0 diff\u00e9rentes fins.<\/p>\n

Commencer avec des ambitions modestes pour ce qui est r\u00e9alisable me semble vraiment utile. Parce qu’alors vous serez plut\u00f4t satisfait des r\u00e9sultats, plut\u00f4t que de vous attendre \u00e0 ce que ce soit la r\u00e9volution. Ensuite, vous y allez, et c’est un groupe de gens qui dansent, et vous vous dites : “C’est \u00e7a ?” Vous \u00eates parti avec une attente, plut\u00f4t que de simplement venir avec votre corps, pour bouger et y contribuer, et aider \u00e0 construire quelque chose. Les pratiques sont toujours un peu modestes. Tenons-nous en aux pratiques et apprenons ce que nous pouvons apprendre.<\/p>\n

Cette interview a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9e et condens\u00e9e pour plus de clart\u00e9.<\/em><\/p>\n