{"id":603776,"date":"2023-02-12T06:56:24","date_gmt":"2023-02-12T08:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/la-fiction-est-partout-et-donc-incomprehensible\/"},"modified":"2023-02-12T06:56:26","modified_gmt":"2023-02-12T08:56:26","slug":"la-fiction-est-partout-et-donc-incomprehensible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/la-fiction-est-partout-et-donc-incomprehensible\/","title":{"rendered":"La fiction est partout et donc incompr\u00e9hensible"},"content":{"rendered":"\n
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La mort est r\u00e9elle. Vous pouvez vous demander \u00e0 propos de nombreux ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e0 quel point vous devriez les prendre au s\u00e9rieux, quelle valeur de r\u00e9alit\u00e9 ils ont encore, mais la mort est inconditionnellement r\u00e9elle. La menace de mort est donc s\u00e9rieuse. Les religions \u2013 et certaines personnes religieuses l’oublient parfois \u2013 consid\u00e8rent le fait de battre \u00e0 mort comme un tabou. Il y a m\u00eame un commandement biblique qui interdit de tuer, il se classe au cinqui\u00e8me rang des Dix Commandements.<\/p>\n

Une p\u00e9tition est arriv\u00e9e en tourbillonnant que j’ai pris pour une p\u00e9tition contre les menaces de mort. Les p\u00e9titions arrivent toujours et les gens n’ont pas automatiquement envie de se prononcer pour l’un et contre l’autre, pour ceci, contre cela, mais vous pourriez prendre cette p\u00e9tition comme un simple plaidoyer pour ne pas vouloir se battre \u00e0 mort. Alors j’ai sign\u00e9.<\/p>\n

J’ai compris qu’il \u00e9tait arriv\u00e9 quelque chose \u00e0 un po\u00e8me. Un \u00e9crivain \u00e9tait cens\u00e9 \u00e9crire un po\u00e8me pour enfants \u00e0 cause de la Semaine du livre pour enfants, des citoyens inquiets \u00e9taient pr\u00e9occup\u00e9s par des th\u00e8mes de son travail ant\u00e9rieur, il a \u00e9t\u00e9 menac\u00e9 de mort et maintenant il n’\u00e9crit pas le po\u00e8me. Des citoyens inquiets, y compris des mannequins et des chr\u00e9tiens conservateurs, se sont r\u00e9jouis que le bien ait pr\u00e9valu gr\u00e2ce \u00e0 ces menaces de mort. Mais en tant qu’observateur, il vous restait deux bouts.<\/p>\n

La premi\u00e8re fin libre \u00e9tait la mort. A propos de \u00e7a plus tard. La deuxi\u00e8me extr\u00e9mit\u00e9 libre \u00e9tait la r\u00e9alit\u00e9, puisque les d\u00e9fenseurs de l’\u00e9crivain ont soutenu le plus fort qu’il fallait voir son travail s\u00e9par\u00e9ment de celui-ci. Une histoire est une fiction, disaient-ils, et un roman n’est pas r\u00e9el. Pour moi, cela semblait \u00eatre une pi\u00e8tre d\u00e9fense de la litt\u00e9rature \u2013 parce que pourquoi diable quelqu’un aurait-il jamais \u00e9crit ou lu une histoire si elle n’a rien \u00e0 voir avec la r\u00e9alit\u00e9\u00a0? <\/p>\n

Le principal commentaire \u00e9ditorial CNRC<\/em> dit quelque chose d’int\u00e9ressant \u00e0 cet \u00e9gard. “En 2023, la fiction est de moins en moins lue, et apparemment de moins en moins comprise.” Il s’agissait avant tout de litt\u00e9rature, mais si vous le vouliez, vous pouviez y lire une analyse du temps, un constat sinc\u00e8re d’un nouveau rapport entre fiction et r\u00e9alit\u00e9. Une nouvelle situation qui appelle non seulement \u00e0 plus d’\u00e9ducation litt\u00e9raire, mais aussi \u00e0 apprendre \u00e0 lire le monde qui nous entoure.<\/p>\n

Parce que vous pouvez reprocher aux gens de ne pas comprendre la fiction. Mais on peut aussi regarder plus largement et conclure que le ph\u00e9nom\u00e8ne de la fiction est bel et bien devenu incompr\u00e9hensible. “Les visages cr\u00e9\u00e9s par l’IA semblent d\u00e9sormais plus r\u00e9els que les vraies photos”<\/a>a r\u00e9cemment \u00e9crit le psychologue Manos Tsakiris sur le site La conversation<\/em>. Il s’est r\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00e0 un article ant\u00e9rieur qu’il avait \u00e9crit dans le magazine iScience<\/em>avec le titre inqui\u00e9tant ‘De la r\u00e9alit\u00e9 des personnes qui n’existent pas<\/em>‘. Sur l’authenticit\u00e9 des gens qui n’existent pas : les effets sociaux des visages artificiels.<\/p>\n

Oui, la fiction est moins comprise. Les gens ne peuvent plus distinguer les photos, vid\u00e9os et textes g\u00e9n\u00e9r\u00e9s artificiellement des photos, vid\u00e9os et textes cr\u00e9\u00e9s par des humains. Sur les r\u00e9seaux sociaux, dans le marketing et la propagande politique, des personnes inexistantes sont utilis\u00e9es pour influencer des personnes existantes. Les personnes r\u00e9elles adaptent leur comportement \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 fictive et deviennent pr\u00e9caires d\u00e8s qu’elles d\u00e9couvrent son caract\u00e8re artificiel. <\/p>\n

La fiction ne perd pas de terrain, la fiction est partout. Une grande partie du contenu en ligne,’contenu<\/em>‘, n’est pas fait pour transmettre des connaissances, mais pour gagner de l’argent ; faux sites aussi cliquez sur les fermes<\/em> vous attirer avec du faux contenu, puis vous montrer des publicit\u00e9s pour des choses qui n’existent pas r\u00e9ellement, alors vous continuez \u00e0 cliquer. De cette fa\u00e7on, vous pouvez continuer \u00e0 lire sans jamais rencontrer quoi que ce soit de r\u00e9el en cours de route. C’est le nouveau rapport entre la fiction et la r\u00e9alit\u00e9 : on distingue \u00e0 peine \u00e0 quoi se r\u00e9f\u00e8rent les textes et les images. <\/p>\n

La d\u00e9fense de la litt\u00e9rature comme fiction est donc inutile et st\u00e9rile pour le moment. Une \u0153uvre litt\u00e9raire est beaucoup plus ancr\u00e9e dans la r\u00e9alit\u00e9 qu’une clickfarm<\/em>. Ce n’est donc pas la fausset\u00e9 de la litt\u00e9rature que nous, citoyens, devons apprendre \u00e0 comprendre, mais la fausset\u00e9 du monde cr\u00e9\u00e9 artificiellement. Et le r\u00e9el du monde existant dont la mort est l’ancre et dont nous parle la litt\u00e9rature. <\/p>\n

Les menaces de mort appartiennent au monde fictif dans lequel les gens ne peuvent plus distinguer entre l’apparence et l’essence. C’est folklorique. Un spectacle de citoyens d\u00e9sempar\u00e9s qui ont perdu leur emprise sur la r\u00e9alit\u00e9 et qui doivent r\u00e9apprendre \u00e0 voir que la mort est r\u00e9elle. Que c’est s\u00e9rieux. Que vous ne le menacez pas.<\/p>\n

Pour reprendre le contr\u00f4le de la vie, chacun devrait donc signer une p\u00e9tition contre les menaces de mort : mannequins et croyants conservateurs en t\u00eate. Par respect pour l’existence.<\/p>\n

Max F\u00e9vrier <\/strong> est avocat et \u00e9crivain, www.maximfebruari.nl<\/a>.<\/p>\n

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\t\tUne version de cet article est \u00e9galement parue dans le journal du 11 f\u00e9vrier 2023<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n


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