{"id":578210,"date":"2023-01-27T04:46:26","date_gmt":"2023-01-27T06:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/ce-que-jai-appris-a-lutzerath\/"},"modified":"2023-01-27T04:46:27","modified_gmt":"2023-01-27T06:46:27","slug":"ce-que-jai-appris-a-lutzerath","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/ce-que-jai-appris-a-lutzerath\/","title":{"rendered":"Ce que j’ai appris \u00e0 L\u00fctzerath"},"content":{"rendered":"\n
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C’est un \u00e9norme clich\u00e9 journalistique qu’il y ait des groupes de personnes dont on parle beaucoup, mais rarement. En lisant les articles sur l’expulsion de L\u00fctzerath avec un froncement de sourcils, j’ai r\u00e9alis\u00e9 que j’appartenais \u00e0 un tel groupe : les \u00ab extr\u00e9mistes de gauche violents \u00bb, comme nous appelle le Verfassungsschutz, la s\u00e9curit\u00e9 de l’\u00c9tat allemande, les anarchistes masqu\u00e9s, les \u00e9co-terroristes.\n <\/p>\n

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Il y a souvent une certaine m\u00e9fiance de notre part envers la presse, une prudence qui n’est pas toujours injustifi\u00e9e, mais je continue de croire \u00e0 l’importance et \u00e0 la puissance du journalisme. C’est pourquoi je voudrais donner mon point de vue sur ces derniers jours, un point de vue marqu\u00e9 par mes dix mois \u00e0 L\u00fctzerath, L\u00fctzi pour les amis, teint\u00e9 par la tristesse que je ressens actuellement de la perte de ma maison. (L’indiff\u00e9rence n’est pas quelque chose dont on peut \u00eatre fier.)\n <\/p>\n

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Ce qui me d\u00e9range le plus dans la couverture de L\u00fctzerath, c’est la r\u00e9duction de la bataille autour du village \u00e0 un symbole. Peut-\u00eatre que les gens se sont trop habitu\u00e9s au fait que la protestation est si souvent symbolique. \u00c0 mon avis, les 280 millions de tonnes de lignite sous L\u00fctzerath n’ont rien de symbolique. Il peut difficilement \u00eatre plus pr\u00e9cis. Le lignite est le plus nocif des combustibles fossiles. Br\u00fbler le lignite sous L\u00fctzerath emp\u00eachera l’Allemagne d’adh\u00e9rer aux accords de Paris sur le climat. Selon l’Institut allemand de recherche \u00e9conomique, l’Allemagne n’a m\u00eame pas besoin de ce lignite pour garantir son approvisionnement \u00e9nerg\u00e9tique. De plus, il faudra des ann\u00e9es avant que le charbon sous L\u00fctzi puisse \u00eatre br\u00fbl\u00e9 efficacement, et ne peut donc pas offrir une solution magique rapide \u00e0 la crise \u00e9nerg\u00e9tique actuelle.\n <\/p>\n

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Je ne comprends donc pas pourquoi tant de journaux affirment que \u00ab selon les occupants \u00bb, la combustion de lignite sous L\u00fctzi conduit \u00e0 \u00ab un r\u00e9chauffement climatique encore inacceptable \u00bb. Pourquoi, \u00ab selon les occupants \u00bb ? Pourquoi les faits ne sont-ils pas d\u00e9clar\u00e9s comme des faits ? L’accord de Paris sur le climat, qui s’av\u00e8re symbolique, les cons\u00e9quences de la combustion du lignite sous L\u00fctzi ne le sont pas.\n <\/p>\n

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L\u00fctzerath \u00e9tait un endroit o\u00f9 nous avons essay\u00e9 de construire une alternative positive \u00e0 notre mode de vie destructeur. On accuse souvent les militants du climat d’\u00eatre contre tout, de pointer du doigt et de dire ce qu’on peut et ne peut pas faire, qu’il faut sacrifier tout ce qui rend la vie un peu supportable sur l’autel du dieu abstrait de la neutralit\u00e9 climatique. L\u00fctzi \u00e9tait une communaut\u00e9 o\u00f9 les gens r\u00e9apprenaient \u00e0 vivre ensemble, \u00e0 se responsabiliser les uns envers les autres.\n <\/p>\n

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Mes amis m’ont conseill\u00e9 de ne pas utiliser le mot, mais je vais quand m\u00eame le faire : \u00e0 L\u00fctzi, nous avons essay\u00e9 de nous organiser \u00ab anarchistes \u00bb. J’utilise ce mot parce que je veux le d\u00e9connecter des images de voitures en feu que les gens ont lorsqu’ils entendent le mot A. La coexistence anarchiste, c’est-\u00e0-dire : des r\u00e9unions interminables, car la d\u00e9mocratie consensuelle prend du temps, c’est-\u00e0-dire couper des quantit\u00e9s \u00e9normes de carottes dans le froid glacial, c’est-\u00e0-dire s\u00e9cher les larmes de l’autre quand la vue de l’immense mine de lignite devient de trop.\n <\/p>\n

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La destruction de L\u00fctzi ne restera pas seulement dans les m\u00e9moires comme un jour noir dans l’histoire de l’activisme climatique, c’est aussi la \u00e9ni\u00e8me fois qu’une communaut\u00e9 dans laquelle les gens essaient de vivre ensemble politiquement d’une mani\u00e8re diff\u00e9rente est pi\u00e9tin\u00e9e. La criminalisation de L\u00fctzi va au-del\u00e0 de la soif de lignite, c’est une criminalisation de nos id\u00e9es. Parce que les gens qui essaient de vivre de mani\u00e8re non hi\u00e9rarchique, qui sont contre les fronti\u00e8res, sont pour l’acceptation lgbtq sans oui-mais, o\u00f9 vous en tant qu’homme et personne blanche \u00eates oblig\u00e9s de r\u00e9fl\u00e9chir, o\u00f9 l’h\u00e9g\u00e9monie de l’\u00c9tat n’est pas accept\u00e9e, un tel endroit est trop dangereux pour survivre.\n <\/p>\n

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La bataille pour L\u00fctzi \u00e9tait, en plus d’une bataille contre le changement climatique, une bataille pour nos id\u00e9aux, les id\u00e9aux d’un temps meilleur. Mais les utopies ne devraient pas durer trop longtemps, cela pourrait simplement conduire les gens \u00e0 de mauvaises pens\u00e9es. Appeler L\u00fctzerath un symbole, c’est oublier que de vraies personnes y vivaient, pour qui c’\u00e9tait une vraie maison.\n <\/p>\n

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Qu’y a-t-il de symbolique dans les bulldozers qui d\u00e9molissent les structures que nous avons si soigneusement construites ? J’ai un souvenir de chaque cabane en ruine, et l’image de mon ancienne maison, avec un trou b\u00e9ant dans le pignon o\u00f9 se trouvait autrefois la grande porte aux couleurs de l’arc-en-ciel, est grav\u00e9e \u00e0 jamais sur ma r\u00e9tine.\n <\/p>\n

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Enfin, parlons de la brutalit\u00e9 polici\u00e8re. A propos des “escarmouches l\u00e9g\u00e8res” lors de l’\u00e9vacuation. Je n’oublierai jamais comment ma petite amie a jet\u00e9 son corps sur le mien deux fois quand j’ai \u00e9t\u00e9 plaqu\u00e9 au sol, apr\u00e8s quoi la police l’a frapp\u00e9e au visage et \u00e0 la t\u00eate, et elle a d\u00fb ramper dans la boue \u00e0 quatre pattes, b\u00e2illonn\u00e9e. Lorsque nous avons voulu rentrer chez nous ce 14 janvier, nous avons \u00e9t\u00e9 accueillis par une ligne de CRS, un mur de terre, une ligne de cl\u00f4tures, une autre ligne de policiers, une ligne de voitures de police, une autre ligne de cl\u00f4tures, des policiers sur \u00e0 cheval, la police avec des chiens. Voici \u00e0 quoi ressemble la d\u00e9mocratie<\/i>. Demosanis, qui apporte une aide m\u00e9dicale lors de manifestations, a \u00e9voqu\u00e9 avoir d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment inflig\u00e9 “des blessures graves et tr\u00e8s graves”, voire “potentiellement mortelles” \u00e0 deux personnes. La police d\u00e9ment.\n <\/p>\n

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Ce dont il s’agissait ce samedi-l\u00e0, c’\u00e9tait notre maison et notre avenir. Et quand j’ai fait un pas en avant d\u00e9termin\u00e9, bras dessus bras dessous avec mes camarades, vers la ligne de police, nous l’avons fait parce que, contrairement aux politiciens qui gaspillent notre plan\u00e8te \u00e0 des fins cyniques, nous croyons en quelque chose.\n <\/p>\n

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Croire en quelque chose, je l’ai appris \u00e0 L\u00fctzerath.\n <\/p>\n

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* Le nom et le lieu de r\u00e9sidence sont connus des \u00e9diteurs.
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