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\u00ab Tu sais ce que c’est\u2026 \u00bb Fabian van de Leuv (51 ans) paie deux cartons de myrtilles, les met dans le sac \u00e0 roulettes de sa m\u00e8re et se retourne. \u00ab Il ne s’agit pas de dire ‘d\u00e9sol\u00e9’. Ce qui compte, c’est comment vous le dites. Van de Leuv passe beaucoup de temps avec des N\u00e9erlandais blancs et il remarque : \u00ab d\u00e9sol\u00e9 \u00bb sort toujours tr\u00e8s facilement. \u00abIls ont l’habitude de crier. Mais d’une mani\u00e8re froide. Pour qu’une excuse ait un sens, elle doit \u00eatre sinc\u00e8re. Alors \u00e7a \u00bb \u2013 il montre sa poitrine \u2013 \u00ab \u00e7a doit venir d’ici \u00bb.<\/p>\n
Van de Leuv fait du shopping au Haagse Markt avec sa m\u00e8re. Un \u00ab moment maman-fils \u00bb, tous les lundis apr\u00e8s-midi. Pas que \u00e7a s’entend, sa m\u00e8re rencontre des amis partout. Ce march\u00e9 \u2013 le plus grand des Pays-Bas \u2013 fraternise. C’est ce que remarque \u00e9galement Van de Leuv, chef de profession, lorsqu’il est ici avec ses \u00e9l\u00e8ves et leur fait d\u00e9couvrir les cuisines de tous ces \u00e9tals. Libanais, turc, n\u00e9erlandais, surinamais.<\/p>\n
La nourriture fraternise. Et il esp\u00e8re que les excuses que le gouvernement n\u00e9erlandais veut pr\u00e9senter au Suriname et aux \u00eeles des Cara\u00efbes pour le pass\u00e9 esclavagiste auront un effet contraignant de la m\u00eame mani\u00e8re. Mais il faut le faire correctement. Et de nombreux N\u00e9erlandais d’origine surinamaise ici sur le march\u00e9 ont leurs r\u00e9serves. <\/p>\n
Prenez la date pr\u00e9vue : le 19 d\u00e9cembre, choisie au hasard par le cabinet. Non, non, disent-ils ici. Ce n’est pas le jour. Ce doit \u00eatre le 1er juillet 2023. Ensuite, c’est Keti Koti, la c\u00e9l\u00e9bration annuelle de l’abolition de l’esclavage, il y a exactement 150 ans l’ann\u00e9e prochaine. Ce jour-l\u00e0, Sandra Strok (53 ans) \u2013 aujourd’hui au march\u00e9 pour \u00ab faire un petit tour \u00bb chez des connaissances \u2013 enfile invariablement des v\u00eatements traditionnels pour r\u00e9fl\u00e9chir sur le pass\u00e9. \u00ab Agr\u00e9able \u00e0 la maison avec de la musique surinamaise, des enfants par terre et des histoires du pass\u00e9. <\/p>\n
Bien que Strok, qui travaille dans les soins aux personnes \u00e2g\u00e9es, trouve toujours incroyable qu’elle doive demander un cong\u00e9 chaque ann\u00e9e au lieu que le 1er juillet soit un jour f\u00e9ri\u00e9. \u00ab La reconnaissance du pass\u00e9 aux Pays-Bas me manque. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi s’excuser ce jour-l\u00e0 est si important.<\/p>\n \t\tLisez aussi cette chronique : Chaque N\u00e9erlandais devrait c\u00e9l\u00e9brer Keti Koti<\/strong> Huit ministres font des excuses dans des endroits diff\u00e9rents, c’est l’id\u00e9e. Parmi eux figure le ministre Franc Weerwind (Protection Juridique, D66). Mauvaise id\u00e9e, dit-on ici. “Il ne devrait pas faire \u00e7a, il est lui-m\u00eame Surinamais”, dit Juna Rose (76 ans), qui se tient avec une tante devant un stand avec des bonnets en laine. <\/p>\n Et les excuses du Premier ministre Mark Rutte ne suffisent pas non plus. \u00ab Le roi doit le faire, ses anc\u00eatres y ont contribu\u00e9 eux-m\u00eames. Il doit venir dans un stade au Suriname, et ce ne doit pas \u00eatre ‘via via’ mais ” – Rose parle sans cesse d’un ton f\u00e9roce tandis que les gens autour \u00e9coutent en silence – ” tous ceux qui peuvent marcher devraient venir voir de leurs propres yeux comment il s’excuse des offres. Parce que les gens ont besoin de savoir. Pourquoi les Juifs ont-ils obtenu des excuses, et l’Indon\u00e9sie, et pas nous\u00a0? Les Pays-Bas agissent toujours comme si tout \u00e9tait un g\u00e2teau et un \u0153uf. Ici, dans l’\u00e9ducation, vous n’entendez rien sur le pass\u00e9 de l’esclavage. Les gens ne savent m\u00eame pas ce qu’est une plantation, parce que nos anc\u00eatres ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s, que des gens ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s et viol\u00e9s et jet\u00e9s par-dessus bord avec des cha\u00eenes aux pieds. Beaucoup ne savent m\u00eame pas o\u00f9 se trouve le Suriname.<\/p>\n “Vous ne fermez jamais quelque chose comme \u00e7a”, dit Rose. Sans lever les yeux : \u00ab Nous n’oublierons pas. Mais une excuse aide. Alors vous en serez content. C’est le maximum possible. \u00bb<\/p>\n La reconnaissance du pass\u00e9 me manque aux Pays-Bas<\/p>\n<\/blockquote>\n Pour la jeune g\u00e9n\u00e9ration, les excuses sont moins importantes, constate Fabian van de Leuv. “Ils ne sont pas si int\u00e9ress\u00e9s que \u00e7a.” Mais pour les N\u00e9erlandais du Suriname plus \u00e2g\u00e9s d’autant plus. Il l’a remarqu\u00e9 lors d’une tourn\u00e9e dans les plantations du Suriname. Certains compagnons se sont mis \u00e0 pleurer et \u00e0 marmonner. \u00ab Vous pensez : qu’est-ce que c’est ? Pour eux, c’\u00e9tait une exp\u00e9rience spirituelle. Tout comme faire une excuse au Suriname est aussi quelque chose de spirituel : couper une gourde et faire couler quelque chose avec de l’eau, par exemple apr\u00e8s une grosse dispute avec tes parents. Une excuse au Suriname, dit-il, doit \u00eatre go\u00fbt\u00e9e, exp\u00e9riment\u00e9e, si elle veut vraiment toucher. “Je me demande si les Pays-Bas comprendront vraiment cela.”<\/p>\n
\n<\/span><\/p>\nLe plus \u00e9lev\u00e9 possible<\/h2>\n
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