\n<\/p>\n
Vers six heures du soir, les squatters ont forc\u00e9 les portes d’entr\u00e9e du Sint-Josephkerk, un immeuble en b\u00e9ton des ann\u00e9es 50 dans le quartier Bos en Lommer \u00e0 Amsterdam. Peu de temps apr\u00e8s, un entra\u00eeneur s’est arr\u00eat\u00e9. Des demandeurs d’asile qui ont \u00e9puis\u00e9 toutes les voies de recours \u00e0 bord, de tous les coins du monde \u2013 Somalie, Soudan, \u00c9thiopie, Afghanistan. A partir de ce moment, la Sint-Josephkerk est connue sous le nom de Vluchtkerk. <\/p>\n
C’est une initiative controvers\u00e9e qui est n\u00e9e le 2 d\u00e9cembre 2012, il y a dix ans la semaine derni\u00e8re. Quatre-vingt, cent, puis cent vingt sans-abri sans-papiers qui campaient dans une \u00e9glise squatt\u00e9e, soutenus par un groupe de militants. Ils y resteraient tout l’hiver, avec l’accord du propri\u00e9taire et tol\u00e9r\u00e9 par la mairie d’Amsterdam.<\/p>\n
L’\u00e9glise du vol s’est beaucoup ouverte. Les r\u00e9sidents locaux sont venus en grand nombre avec de la nourriture et des v\u00eatements. Les journalistes ont d\u00e9fonc\u00e9 la porte. Des politiciens se sont rendus \u00e0 l’\u00e9glise pour plaider en faveur d’une politique d’asile plus humaine : des d\u00e9put\u00e9s ont m\u00eame pass\u00e9 la nuit dans l’\u00e9glise. <\/p>\n
\u00abNous sommes ici\u00bb, lit-on sur une grande banderole sur le devant de l’\u00e9glise. Quelques semaines apr\u00e8s le squat, il y avait un grand d\u00eener de No\u00ebl, avec 750 visiteurs et des performances d’Arie Boomsma, Akwasi et Anouk. <\/p>\n
Pour la premi\u00e8re fois, des demandeurs d’asile qui avaient \u00e9puis\u00e9 toutes les voies de recours \u2013 et les conditions souvent \u00e9pouvantables dans lesquelles ils vivaient \u2013 \u200b\u200bse voyaient offrir un visage. Lorsque les \u00ab r\u00e9sidents \u00bb ont quitt\u00e9 l’\u00e9glise en avril 2013, le probl\u00e8me des sans-abri sans-papiers \u00e9tait r\u00e9solument \u00e0 l’ordre du jour politique et social \u2013 et y est rest\u00e9. Ne serait-ce que parce que le groupe sillonnerait Amsterdam pendant des ann\u00e9es, d’un squat \u00e0 l’autre. Nous sommes ici<\/em>ils se sont appel\u00e9s. <\/p>\n Je suis parti tous les soirs en pensant : j’esp\u00e8re que personne ne mourra de froid<\/p>\n Koolen de la savane activiste<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n L’histoire du Vluchtkerk a commenc\u00e9 \u00e0 quelques kilom\u00e8tres \u00e0 Amsterdam Osdorp. L\u00e0, \u00e0 l’automne 2012, un camp de tentes d’immigrants ill\u00e9gaux qui n’avaient nulle part o\u00f9 aller avait surgi en signe de protestation. L’un des r\u00e9sidents \u00e9tait Mohammed Idi, 28 ans \u00e0 l’\u00e9poque, du Kenya. Quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t, il avait fui son pays apr\u00e8s avoir particip\u00e9 \u00e0 des manifestations politiques. La demande d’asile d’Idi a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e, il errait dans Amsterdam depuis un an et demi.<\/p>\n Le camp de tentes d’Osdorp a d\u00fb \u00eatre \u00e9vacu\u00e9, selon le maire de l’\u00e9poque, Eberhard van der Laan. Les conditions \u00e9taient mauvaises et l’hiver arrivait. Les campeurs ont \u00e9t\u00e9 h\u00e9berg\u00e9s temporairement dans d’autres endroits du pays. Mais ils ne se sont pas conform\u00e9s \u00e0 la demande de Van der Laan – ils ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 \u00eatre arr\u00eat\u00e9s collectivement. “On s’est dit : si on reste ensemble, peut-\u00eatre qu’il y aura une solution pour tout le groupe”, raconte Mohammed Idi.<\/p>\n C’est alors que les militants sont entr\u00e9s en action – et que la Vluchtkerk a vu le jour. C’est un groupe assez h\u00e9t\u00e9roclite qui s’est cach\u00e9 derri\u00e8re le projet : des squatters, des radicaux pas de fronti\u00e8re<\/em>militantes, une documentariste, une militante f\u00e9ministe, deux journalistes et une th\u00e9ologienne. Malgr\u00e9 leurs origines diff\u00e9rentes, ils avaient une conviction commune, explique Savannah Koolen, \u00e9tudiante \u00e0 l’\u00e9poque et active dans le mouvement de jeunesse GroenLinks : “Nous trouvions inacceptable que des gens vivent dans des conditions aussi \u00e9pouvantables aux Pays-Bas”. <\/p>\n Ce n’\u00e9tait absolument pas confortable ou romantique au Vluchtkerk. Un syst\u00e8me de chauffage improvis\u00e9 a \u00e9t\u00e9 install\u00e9, des lampes de stade ont fourni un peu d’\u00e9clairage. La cuisine se faisait sur l’autel et des chambres en bois \u00e9taient construites dans les bas-c\u00f4t\u00e9s de l’\u00e9glise pour les r\u00e9sidents. Mais malgr\u00e9 tout, il restait froid, sale et sombre dans la Vluchtkerk. Les r\u00e9sidents sont tomb\u00e9s malades, se sont enivr\u00e9s ou ont eu des conflits mutuels, qui ont parfois abouti \u00e0 des bagarres. “Je suis parti tous les soirs avec la pens\u00e9e suivante\u00a0: j’esp\u00e8re que personne ne mourra de froid ce soir”, d\u00e9clare Koolen.<\/p>\n Nous avons pens\u00e9, restons ensemble. Ensuite, il peut y avoir une solution pour l’ensemble du groupe<\/p>\n Mohamed Idi ancien r\u00e9sident de l’\u00c9glise des r\u00e9fugi\u00e9s<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n Pourtant, il y avait aussi de l’optimisme. Un film a \u00e9t\u00e9 tourn\u00e9 et une \u00e9quipe de football a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e. Un groupe We Are Here s’est produit \u00e0 Paradiso. Tant d’attention pour l’\u00e9glise, pensaient les militants et les habitants, conduirait automatiquement \u00e0 une solution. “Une fois que les politiciens auraient vu \u00e0 quel point la situation de ces personnes \u00e9tait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e”, d\u00e9clare Savannah Koolen, “il y aurait un pardon g\u00e9n\u00e9ral pour ce groupe”. <\/p>\n Cet espoir s’est av\u00e9r\u00e9 vain. Lorsque les sans-papiers ont d\u00fb quitter l’\u00e9glise en avril 2013, il n’y avait pas de solution collective. La fin de la Vluchtkerk s’est av\u00e9r\u00e9e \u00eatre le d\u00e9but d’une odyss\u00e9e \u00e0 travers Amsterdam qui a dur\u00e9 des ann\u00e9es. Le groupe d’immigrants ill\u00e9gaux s’est s\u00e9par\u00e9 et a d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 dans d’autres squats : le Flight Flat, le Flight Garage, le Flight Office, le Flight Shed, le Flight Mate. We Are Here a squatt\u00e9 des dizaines de maisons et d’immeubles de bureaux dans la ville \u2013 rien qu’en 2018, il y en avait 39, selon les calculs La lib\u00e9ration conditionnelle<\/em>.<\/p>\n Mohammed Idi est \u00e9galement pass\u00e9 de squat en squat. Au cours de ces ann\u00e9es, il a s\u00e9journ\u00e9 dans plus de dix endroits diff\u00e9rents, estime-t-il. “Je ne peux plus les mettre dans le bon ordre.” <\/p>\n En raison du d\u00e9sespoir et de la couverture m\u00e9diatique de plus en plus n\u00e9gative, l’\u00e9nergie et l’optimisme ont disparu du mouvement. Le groupe n’arr\u00eatait pas de s’effondrer. Certains migrants sans papiers se sont rendus au refuge de nuit que la municipalit\u00e9 avait ouvert. D’autres ont re\u00e7u un permis de s\u00e9jour apr\u00e8s quelques ann\u00e9es. D’autres encore ont abandonn\u00e9 et sont partis pour un autre pays. Mohammed Idi a aussi song\u00e9 \u00e0 partir un moment. Peut-\u00eatre en Allemagne ? “J’\u00e9tais \u00e9puis\u00e9 et tr\u00e8s d\u00e9\u00e7u. Mais les gens m’ont dit : si tu vas en Allemagne, tu seras renvoy\u00e9 aux Pays-Bas, et tu pourras recommencer \u00e0 z\u00e9ro. <\/p>\n Un petit groupe de militants, dont Savannah Koolen, a continu\u00e9 \u00e0 soutenir les sans-papiers. Ils ont trouv\u00e9 de nouveaux squats, organis\u00e9 de la nourriture, distribu\u00e9 des communiqu\u00e9s de presse, escort\u00e9 des r\u00e9sidents malades chez le m\u00e9decin. Mais les actions accroupies de We Are Here s’accompagnaient de plus en plus d’agitation. Cela a m\u00eame conduit le maire Femke Halsema \u00e0 d\u00e9cider de renforcer la politique de squattage en raison d’un “grossissement croissant”.<\/p>\n \t\tLisez aussi comment We Are Here l’a d\u00e9fendu en 2017<\/strong> Et maintenant? Dix ans plus tard, l’h\u00e9ritage de la Vluchtkerk est plus grand que les personnes impliqu\u00e9es n’avaient os\u00e9 l’esp\u00e9rer dans les ann\u00e9es qui ont suivi. Deux choses ressortent.<\/p>\n Pour commencer, une grande partie des habitants de la Vluchtkerk ont \u200b\u200bre\u00e7u un permis de s\u00e9jour. Savannah Koolen assume \u00ab quatre vingt \u00e0 quatre vingt dix pour cent \u00bb : sur une photo de groupe d’une soixantaine d’habitants prise une semaine apr\u00e8s le squat, elle ne voit qu’une poign\u00e9e de personnes qui n’ont toujours pas de statut. D’autres personnes impliqu\u00e9es \u00e0 l’\u00e9poque estiment que le nombre d’anciens r\u00e9sidents de l’\u00c9glise des r\u00e9fugi\u00e9s avec des papiers est inf\u00e9rieur, mais plus de la moiti\u00e9 aux deux tiers semble une estimation s\u00fbre. <\/p>\n Comment est-ce possible? Au fil des ann\u00e9es, le statut du pays ou de la r\u00e9gion d’origine de certains demandeurs d’asile d\u00e9bout\u00e9s est pass\u00e9 de \u00ab s\u00fbr \u00bb \u00e0 \u00ab dangereux \u00bb. D’autres ont r\u00e9ussi \u00e0 rassembler les documents n\u00e9cessaires qu’ils n’avaient pas \u00e0 leur arriv\u00e9e aux Pays-Bas.<\/p>\n \u00ab Lorsque nous avons commenc\u00e9 avec la Vluchtkerk, raconte Savannah Koolen, les opposants nous ont reproch\u00e9 d’offrir de faux espoirs aux sans-papiers. Cet argument s’av\u00e8re donc non valable pour une partie importante de ces personnes.<\/p>\n Au fil du temps, de nombreux r\u00e9sidents du Vluchtkerk ont \u200b\u200bobtenu le statut de r\u00e9sident <\/p>\n<\/blockquote>\n Le deuxi\u00e8me h\u00e9ritage de We Are Here est plus large : il y a eu un accueil plus ou moins d\u00e9cent des sans-papiers par le gouvernement. En 2018, cinq grandes villes ont n\u00e9goci\u00e9 avec le gouvernement un pilote pour un accueil 24h\/24 des demandeurs d’asile ayant \u00e9puis\u00e9 toutes les voies de recours. Le moteur de cet accord \u00e9tait l’\u00e9chevin d’Amsterdam Rutger Groot Wassink (GroenLinks). <\/p>\n Depuis lors, Amsterdam, Eindhoven, Groningue, Rotterdam et Utrecht disposent d’un National Immigration Facility (LVV), o\u00f9 les sans-papiers sont h\u00e9berg\u00e9s \u00e0 petite \u00e9chelle pour une dur\u00e9e maximale d’un an et demi. Ils per\u00e7oivent une allocation de s\u00e9jour et sont accompagn\u00e9s d’une demande d’asile ou d’un retour volontaire r\u00e9it\u00e9r\u00e9. L’id\u00e9e : avec un toit au-dessus de la t\u00eate et plus de stress quotidien, de nombreux demandeurs d’asile qui ont \u00e9puis\u00e9 toutes les voies de recours obtiennent toujours gain de cause dans leur proc\u00e9dure d’asile.<\/p>\n Cela s’est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre vrai pour Mohammed Idi. Apr\u00e8s des ann\u00e9es d’errance, il s’est retrouv\u00e9 dans un LVV dans le quartier de De Pijp \u00e0 Amsterdam, o\u00f9 il a demand\u00e9 un nouvel asile. Il y a cinq mois, douze ans apr\u00e8s son arriv\u00e9e aux Pays-Bas, il a obtenu le statut de r\u00e9sident. Il attend maintenant un logement dans un centre pour demandeurs d’asile \u00e0 Almere.<\/p>\n Parmi les participants du LVV d’Amsterdam qui demandent \u00e0 nouveau l’asile, 80 % recevront toujours des titres de s\u00e9jour, selon les chiffres de la municipalit\u00e9. Un national est apparu la semaine derni\u00e8re \u00e9valuation du LVV<\/a> dresse un tableau moins optimiste : pour quarante pour cent des participants, \u00ab aucune solution durable \u00bb n’a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u2013 un euph\u00e9misme pour : parti avec une destination inconnue. <\/p>\n Mais, soulignent les chercheurs, les \u00ab effets sociaux \u00bb du LVV sont positifs. Le bien-\u00eatre des participants s’am\u00e9liore dans le refuge et moins de migrants vivent dans la rue \u2013 ce qui profite \u00e0 l’ordre public. Selon la municipalit\u00e9 d’Amsterdam, il n’y a eu qu’un seul squat d’asile dans la ville depuis le d\u00e9but de la LVV.<\/p>\n “Mon travail a vraiment chang\u00e9 depuis 2018”, d\u00e9clare Savannah Koolen, toujours engag\u00e9e aupr\u00e8s des sans-papiers. \u00ab J’\u00e9tais au t\u00e9l\u00e9phone tous les jours vers cinq heures pour aider les gens \u00e0 trouver un lit. Ce n’est vraiment plus le cas. \u00bb<\/p>\n Et qu’est-il arriv\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise Saint-Joseph ? C’est maintenant un paradis du jeu pour enfants, avec des aires de jeux aux couleurs vives et un comptoir rempli de bonbons.<\/p>\n<\/p><\/div>\n\n
Camp de tente<\/h2>\n
\n
“\u00c9puis\u00e9 et d\u00e9\u00e7u”<\/h2>\n
\n<\/span><\/p>\nDe s\u00fbr \u00e0 dangereux<\/h2>\n
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Nouvelle requ\u00eate<\/h2>\n