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Que sait le N\u00e9erlandais moyen de la Cor\u00e9e\u00a0? Les gourmets pr\u00e9disent que la fa\u00e7on cor\u00e9enne de fermenter, Kimchi<\/em>, sera une tendance alimentaire cette ann\u00e9e\u00a0; les m\u00e9lomanes connaissent la K-pop, avec le succ\u00e8s mondial bizarre en t\u00eate de liste “Style gangam”<\/a> de psy.<\/p>\n Mais la connaissance de l’histoire cor\u00e9enne, pour la plupart, n’ira pas plus loin que la guerre de Cor\u00e9e, qui s’est enlis\u00e9e dans un armistice de 1953 et a divis\u00e9 le pays en Cor\u00e9e du Nord et en Cor\u00e9e du Sud. <\/p>\n De Cor\u00e9e. Passerelle vers un riche pass\u00e9<\/em> Le Keramiekmuseum Princessehof \u00e0 Leeuwarden veut mettre en lumi\u00e8re un pays qui a \u00e9t\u00e9 un myst\u00e8re pour les Occidentaux pendant des si\u00e8cles. D\u00e9j\u00e0 dans la premi\u00e8re salle, il appara\u00eet que ce myst\u00e8re a \u00e9t\u00e9 en grande partie cr\u00e9\u00e9 par les Cor\u00e9ens eux-m\u00eames : \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 les Europ\u00e9ens de l’Ouest ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9cumer les mers du monde, le royaume de la dynastie Joseon \u00e9tait un bastion ferm\u00e9. Les \u00e9trangers n’\u00e9taient pas les bienvenus. <\/p>\n Le N\u00e9erlandais Hendrik Hamel (1630-1692) a donn\u00e9 un aper\u00e7u inattendu du pays myst\u00e9rieux, qui s’est \u00e9chou\u00e9 comme naufrag\u00e9, a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9 d’y vivre pendant des ann\u00e9es parce que les Cor\u00e9ens ne l’ont pas laiss\u00e9 partir, et apr\u00e8s son \u00e9vasion a \u00e9crit un rapport qui apparu dans plusieurs pays europ\u00e9ens. Hamel est toujours une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 en Cor\u00e9e. L’exposition comprend une installation vid\u00e9o dans laquelle des Cor\u00e9ens au hasard dig\u00e8rent sans effort son histoire.<\/p>\n Hamel se familiarise avec une culture raffin\u00e9e dans laquelle les rangs et les classes sont presque impossibles \u00e0 rompre, la beaut\u00e9 et l’esth\u00e9tique sont consid\u00e9r\u00e9es comme des aspirations \u00e0 la vie, les rituels et les c\u00e9r\u00e9monies jouent un r\u00f4le important et les liens familiaux sont maintenus. <\/p>\n L’exposition en dresse la carte th\u00e9matique. Apr\u00e8s la premi\u00e8re salle, o\u00f9 sont expos\u00e9s un certain nombre de chefs-d’\u0153uvre historiques \u2013 d\u00e9routant pas dans l’ordre chronologique, tandis que la chronologie de l’histoire de la Cor\u00e9e est imprim\u00e9e sur un mur \u2013 les trois autres grandes salles ont chacune leur propre sujet : \u00ab Beaut\u00e9 \u00bb sur la poursuite de l’\u00e9l\u00e9vation \u00e0 travers \u00e0 la fois la beaut\u00e9 physique et la pratique des arts, \u00abMouths to Feed\u00bb sur la culture culinaire cor\u00e9enne et \u00abHundreds of Ceremonies\u00bb sur la religion et les rituels dans le pays.<\/p>\n Est-ce possible avec la c\u00e9ramique comme point de d\u00e9part ? Oui, car en Cor\u00e9e de nombreux ustensiles \u00e9taient en c\u00e9ramique. En plus des bols, plats et bocaux \u00e9vidents, il y a des encriers, des bo\u00eetes de maquillage, des tuiles et m\u00eame un tabouret de jardin en c\u00e9ramique, souvent avec du c\u00e9ladon, une gla\u00e7ure vert tendre. <\/p>\n Les c\u00e9ramiques sont bien s\u00fbr compl\u00e9t\u00e9es par d’autres objets. Chapeaux, \u00e9ventails, paravents, v\u00eatements rituels color\u00e9s, instruments de musique, s\u00e9quences vid\u00e9o et photographies de la Cor\u00e9e contemporaine tentent de compl\u00e9ter le tableau de la culture cor\u00e9enne, mais pour vraiment comprendre les facettes myst\u00e9rieuses de l’histoire du pays, les objets sont un peu trop fragment\u00e9s. En cons\u00e9quence, le livre publi\u00e9 avec l’exposition est Cor\u00e9e : C\u00e9ramique et Culture<\/em> effectivement indispensable.<\/p>\n Outre des poteries plus que mill\u00e9naires \u2013 les pi\u00e8ces les plus anciennes de l’exposition datent du IVe si\u00e8cle \u2013 des \u0153uvres modernes sont \u00e9galement pr\u00e9sent\u00e9es : de Juree Kim une maison d’argile brute qui se d\u00e9compose lentement dans une couche d’eau, de Yee Sookyung une feuille d’or une collection de vases soud\u00e9s qui rappellent involontairement un \u00e9l\u00e9phant, et de Kyung-Jin Cho une installation avec un groupe m\u00e9lodieux de bols qui s’entend bien devant la salle rituelle. \u00c9tonnamment, les bols en poterie sonnent comme ceux en laiton utilis\u00e9s dans les centres de m\u00e9ditation.<\/p>\n Dans la salle de beaut\u00e9, le travail du dipl\u00f4m\u00e9 de la Design Academy d’Eindhoven Yoon Seok Hyeon<\/a> pas eu tort. Cependant, il aura son propre espace dans les combles du Princessehof. Dans une grande vitrine sont expos\u00e9s ses bols, vases, assiettes et contremarches, r\u00e9alis\u00e9s avec la gla\u00e7ure Ott, une technique traditionnellement utilis\u00e9e en Cor\u00e9e pour laquer les objets en bois. La r\u00e9sine de bois de l’arbre \u00e0 laque produit des nuances de couleur allant du jaune indien au noir de jais et n’est pas toxique (comme le plomb pour colorer la c\u00e9ramique en vert et le cobalt pour le bleu) mais biod\u00e9gradable. Les c\u00e9ramiques fabriqu\u00e9es de mani\u00e8re circulaire sont d’une beaut\u00e9 enchanteresse dans leur modestie. <\/p>\n
\nPhoto Mus\u00e9e de la C\u00e9ramique Princessehof<\/span>
\n<\/figcaption><\/figure>\ntabouret de jardin<\/h2>\n