EST<\/span> mort par euthanasie Shanti De Corte, 23 ans. Elle avait 17 ans lorsqu’elle a \u00e9t\u00e9 impliqu\u00e9e dans une attaque terroriste de l’EI. Il se rendait \u00e0 Rome pour un voyage scolaire avec 90 autres \u00e9l\u00e8ves de l’\u00e9cole Santa Rita \u00e0 Kontich, dans la province d’Anvers. Des amis sont morts \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s, elle \u00e9tait indemne. Physiquement indemne mais profond\u00e9ment traumatis\u00e9. A 23 ans, elle est morte euthanasie<\/strong>.<\/p>\n La l\u00e9gislation belge vous permet de acc\u00e9der \u00e0 l’euthanasie<\/strong> m\u00eame en pr\u00e9sence de “souffrances psychologiques constantes, insupportables et incurables”. Le pays est parmi les plus permissifs sur la question<\/strong>: en 2003, il a l\u00e9galis\u00e9 l’euthanasie et en 2016 il l’a \u00e9tendue aux mineurs, \u00e0 l’instar des Pays-Bas (dans le cas des enfants en phase terminale atteints de maladies tr\u00e8s graves).<\/p>\n\n Le Luxembourg a adopt\u00e9 la loi l\u00e9galisant l’euthanasie en 2009. L’Espagne en 2021 (alors que l’euthanasie passive et le suicide assist\u00e9 sont d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9s depuis 1995). Mais ces pays \u00e9tablissent aussi des dieux limites \u00e0 la demande, g\u00e9n\u00e9ralement identifi\u00e9es \u00e0 la pr\u00e9sence d’une pathologie incurable\/irr\u00e9versible et de souffrances physiques ou psychologiques insupportables<\/strong>. En Suisse, il n’y a pas de loi sur l’euthanasie, mais le suicide assist\u00e9 est d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9 et aucune limite pr\u00e9cise n’est d\u00e9finie. Et en fait il y avait aussi le cas d’un ing\u00e9nieur italien, d’Albavilla, qui il a obtenu le suicide assist\u00e9 pour “seulement” une d\u00e9pression<\/strong><\/a>.<\/p>\n Shanti De Corte avait \u00e9t\u00e9 hospitalis\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises. Comme elle se le disait sur les r\u00e9seaux sociaux, elle souffrait de crises de panique constantes et de d\u00e9pression : \u00ab Je me r\u00e9veille et je prends des m\u00e9dicaments au petit-d\u00e9jeuner, puis jusqu’\u00e0 11 antid\u00e9presseurs par jour. Sans \u00e7a je ne peux pas vivre, mais avec toutes ces pilules je ne ressens plus rien, je suis un fant\u00f4me \u00bb. D\u00e9j\u00e0 en 2020 il avait tent\u00e9 de se suicider et avait demand\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises la fin de ses jours, l’euthanasie<\/strong>. Quand il allait mieux, il avait essay\u00e9 de dire \u00e0 la presse son d\u00e9sir de “Vivre pour les autres”<\/a><\/strong>de vouloir \u00eatre un exemple pour les autres rescap\u00e9s des attentats pour recommencer \u00e0 vivre malgr\u00e9 le traumatisme.<\/p>\n<\/p>\n Mais ensuite, les choses se sont effondr\u00e9es, les m\u00e9dicaments ont augment\u00e9 et Shanti avait perdu toute derni\u00e8re lueur de volont\u00e9 de vivre. L’euthanasie a eu lieu le 7 mai<\/strong>gr\u00e2ce \u00e0’Association Leif<\/a>: \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la fille se trouvaient sa famille. Son dernier message sur Facebook : \u00ab C’\u00e9tait une vie de rires et de larmes, jusqu’au dernier jour. J’ai aim\u00e9 et on m’a permis de savoir ce qu’est le v\u00e9ritable amour. Je pars en paix. Sache que tu me manques d\u00e9j\u00e0 \u00bb. Il y a eu plusieurs pol\u00e9miques en Belgique : un neurologue du CHU Brugmann, Paul Deltenre, a contest\u00e9 le choix d’accorder l’euthanasie. Le parquet d’Anvers a ouvert une enqu\u00eate puis l’a class\u00e9e : la proc\u00e9dure a \u00e9t\u00e9 respect\u00e9e.<\/p>\n L’euthanasie, qui implique l’intervention d’un m\u00e9decin pour administrer la drogue mortelle, est ill\u00e9gale en Italie. Le suicide m\u00e9dicalement assist\u00e9 (dans lequel le patient s’auto-administre le m\u00e9dicament mortel) est cependant possible dans certaines circonstances. La sentence constitutionnelle no. 242\/2019 \u00e9mis suite \u00e0 l’affaire Cappato \/ Dj Fabo, n’autorise l’acc\u00e8s au suicide assist\u00e9 qu’en pr\u00e9sence de quatre conditions<\/strong>: que le patient qui en fait la demande est atteint d’un patologie irr\u00e9versible<\/strong>la source souffrance physique ou mentale intol\u00e9rable<\/strong>est maintenu en vie par des traitements vitaux<\/strong> et que ce soit capable de prendre des d\u00e9cisions<\/strong> libre et conscient.<\/p>\n Dans la derni\u00e8re l\u00e9gislature le projet de loi Bazoli<\/a> cette sentence de la Cour constitutionnelle s’apparentait \u00e0 bien des \u00e9gards au suicide assist\u00e9. Mais de nombreux points \u00e9taient ouverts \u00e0 discussion. “Il faudra voir si et comment ils seront r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s”, pr\u00e9cise Laura Palazzani, professeur de philosophie du droit \u00e0 Lumsa : “Certainement dans la derni\u00e8re formulation la souffrance physique ou psychologique insupportable devait s’accompagner d’une pathologie du corps<\/strong> graves et irr\u00e9versibles, en plus de la pr\u00e9sence tant discut\u00e9e de traitements de maintien de la vie \u00bb. C’est-\u00e0-dire la ventilation assist\u00e9e, l’hydratation et la nutrition artificielles ou autres formes de d\u00e9pendance technologique, qui, selon beaucoup, peuvent \u00e9galement \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es comme une assistance non technologique<\/strong>.<\/p>\n Comme l’a d\u00e9clar\u00e9 l’avocat Filomena Gallo de l’Association Luca Coscioni. \u00ab La Belgique, comme la plupart des l\u00e9gislations europ\u00e9ennes en mati\u00e8re de fin de vie, ne pr\u00e9voit pas cette exigence, car discriminatoire pour tous les patients qui ne sont pas (encore) maintenus en vie par une machine ou une th\u00e9rapie m\u00e9dicamenteuse<\/strong>“.<\/p>\n Pour cette raison, le 1er ao\u00fbt dernier, Marco Cappato a accompagn\u00e9 Elena Altamira, une patiente canc\u00e9reuse en phase terminale mais sans traitement de survie, en Suisse, se d\u00e9clarant pour le d\u00e9lit d’aide au suicide. “Le but de la d\u00e9sob\u00e9issance civile est pr\u00e9cis\u00e9ment de surmonter l’exigence de survie, qui est consid\u00e9r\u00e9e comme discriminatoire et d\u00e9raisonnable<\/strong>\u00bb explique Gallo. Mais, bien s\u00fbr, une maladie en phase terminale qui ne n\u00e9cessite pas de r\u00e9animation n’est pas une d\u00e9pression.<\/p>\n \u00ab Il y a une forte pression des opinions libertaires et utilitaristes a l\u00e9gitimer “donner la mort” m\u00eame aux personnes d\u00e9prim\u00e9es<\/strong>\u00bb, explique Palazzani, professeur de philosophie du droit \u00e0 Lumsa. \u00ab Mais une ligne d’opposition \u00e9merge \u00e9galement. Celle de ceux qui croient que voire des souffrances psychologiques extr\u00eames, sans pathologie incurable et irr\u00e9versible du corps<\/strong> – identifi\u00e9 sur le plan m\u00e9dical, par une commission sp\u00e9ciale – ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un motif suffisant pour demander l’euthanasie ou le suicide assist\u00e9”. La soi-disant “fatigue de vivre” ou la d\u00e9pression s\u00e9v\u00e8re sont-elles des pathologies de l’esprit, qui peuvent toujours \u00eatre trait\u00e9es sur le plan pharmacologique et psycho-th\u00e9rapeutique ? Serait-ce une raison suffisante pour mourir ?<\/p>\n<\/div>\n “Renoncer \u00e0 soigner et \u00e0 prendre en charge ceux qui sont dans des conditions de souffrance psychique, c’est \u00e9largir consid\u00e9rablement la possibilit\u00e9 de demander \u00e0 mourir<\/strong>\u00bb poursuit Palazzani. “En bio\u00e9thique on parle de \u00ab pente glissante \u00bb : on commence \u00e0 l\u00e9gitimer \u00ab donner la mort \u00bb \u00e0 des cas bien pr\u00e9cis et d\u00e9limit\u00e9s et puis les mailles s’\u00e9largissent<\/strong>, progressivement, \u00e0 ceux qui ne trouvent pas le sens de vivre \u00bb. Du cas de DJ Fabo, irr\u00e9versiblement malade du corps, garce aux machines, souffrante, lucide, on arrive au suicide assist\u00e9 pour “fatigue de vivre” de Jean-Luc Godard, 92 ans. Ou \u00e0 celle du botaniste David Goodall, un botaniste australien de 104 ans : il n’avait aucune pathologie, il voulait simplement choisir comment mourir. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, apr\u00e8s un d\u00e9jeuner fish & chips et en \u00e9coutant l’Ode \u00e0 la joie de Beethoven.<\/p>\n<\/div>\n Ou, en fait, \u00e0 l’euthanasie chez Shanti De Corte, en bonne sant\u00e9 physique mais terriblement d\u00e9prim\u00e9e. “Avec la cons\u00e9quence”, dit Palazzani, “que les m\u00e9decins et la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble renoncent \u00e0 soigner et \u00e0 aider ceux qui souffrent, se limitant \u00e0 enregistrer la demande et \u00e0 la satisfaire. Le soin est un droit et la solidarit\u00e9 humaine est un devoir moral dont nous sommes responsables non seulement en tant que parents ou amis de ceux qui demandent \u00e0 mourir parce qu’ils ne trouvent plus de sens \u00e0 leur vie, mais aussi en tant que citoyens<\/strong>“.<\/p>\n En Italie, explique Filomena Gallo dell’Association Luca Coscioni<\/a>, un patient peut envoyer \u00e0 sa propre ASL la demande d’acc\u00e8s \u00e0 la v\u00e9rification des conditions pr\u00e9vues par la phrase n. 242\/2019 de la Cour Constitutionnelle. Puis l’ASL nomme une commission technique pluridisciplinaire pour constater la pr\u00e9sence des fameuses quatre exigences. Entretiens sp\u00e9cifiques avec des psychologues et psychiatres<\/strong> ont pour objectif d’\u00e9valuer la capacit\u00e9 du demandeur.<\/p>\n “Consid\u00e9rer la d\u00e9pression clinique comme une pathologie irr\u00e9versible ou traitable fait et doit faire l’objet d’\u00e9valuations m\u00e9dicales et scientifiques pr\u00e9cises<\/strong>\u00bb poursuit Gallo. Il est donc essentiel de renforcer le moment de la v\u00e9rification des conditions par le biais de commissions techniques sp\u00e9cialis\u00e9es et, comme nous l’avons pr\u00e9vu dans le PDL r\u00e9gional propos\u00e9 par l’Association Luca Coscioni, par le biais de commissions m\u00e9dicales \u00e9galement constitu\u00e9es en fonction des besoins sp\u00e9cifiques du demandeur \u00bb .<\/p>\n “Alors que certains pays \u00e9trangers, comme la Belgique en l’occurrence, assument la responsabilit\u00e9 d’un choix, pourtant difficile et d\u00e9licat, qui permet l’acc\u00e8s \u00e0 l’aide m\u00e9dicale \u00e0 mourir sur la base de r\u00e8gles et de crit\u00e8res pr\u00e9cis, L’Italie se tourne vers l’autre camp, ignorant les demandes de nombreux malades contraints de subir des souffrances insupportables<\/strong>\u00bb poursuit l’avocat. \u00ab Et chaque ann\u00e9e, selon les donn\u00e9es de l’ISTAT, en Italie, des centaines de patients en phase terminale, incapables de recourir \u00e0 l’euthanasie, tentent de se suicider<\/a> leur “sortie s\u00fbre” d’une situation d’atroces souffrances physiques et psychologiques \u00bb.<\/p>\n “Je ne peux pas juger le cas de Shanti De Corte sur le fond”, d\u00e9clare Luca Savarino, professeur de bio\u00e9thique \u00e0 l’Universit\u00e9 du Pi\u00e9mont oriental et auteur du livre Euthanasie et suicide assist\u00e9<\/em><\/a>. \u00ab Je ne sais pas \u00e0 quel point sa maladie \u00e9tait irr\u00e9versible et \u00e0 quel point sa souffrance \u00e9tait insupportable. Cela a \u00e9t\u00e9 fait par une commission en charge, en Belgique, et sur le cas pr\u00e9cis je ne pense pas qu’il soit appropri\u00e9 d’ajouter quoi que ce soit d’autre. D’un point de vue plus g\u00e9n\u00e9ral, cependant, il faut dire que la question de l’euthanasie pour les personnes atteintes de maladies mentales graves et incurables reste l’une des questions les plus controvers\u00e9es<\/strong> dans le cadre d’une r\u00e9flexion sur la fin de vie \u00bb.<\/p>\n La Belgique et les Pays-Bas ont certainement des l\u00e9gislations et des sensibilit\u00e9s diff\u00e9rentes. \u00ab Mais je crois que m\u00eame chez les Italiens, cette sensibilit\u00e9 a augment\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es. De nombreuses personnes, notamment les personnes \u00e2g\u00e9es, ont peur d’\u00eatre enferm\u00e9es, dans des conditions inhumaines, dans un corps qui devient un dispositif carc\u00e9ral \u00bb. Et cela ne remet pas en cause le th\u00e8me de la sacralit\u00e9 de la vie. “En effet, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment la valeur attribu\u00e9e \u00e0 la vie qui rend importante sa qualit\u00e9 r\u00e9siduelle et la dignit\u00e9 de mourir<\/strong>“.\n<\/p>\n![](\"https:\/\/teknomers.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/La-depression-pourrait-elle-etre-une-raison-suffisante-pour-demander-a.png\")
\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\nL’euthanasie en Belgique<\/h2>\n
L’affaire Shanti De Corte, qui a choisi l’euthanasie \u00e0 23 ans<\/h2>\n
“C’\u00e9tait une vie de rires et de larmes, je pars en paix”<\/h2>\n
Euthanasie et suicide assist\u00e9, comment \u00e7a marche en Italie<\/h2>\n
Le projet de loi Bazoli<\/h2>\n
Euthanasie et d\u00e9pression<\/h2>\n
La pente glissante du suicide assist\u00e9 et de l’euthanasie<\/h2>\n
L’\u00e9valuation psychologique pour demander le suicide assist\u00e9<\/h2>\n
Une d\u00e9pression est-elle “suffisante” ?<\/h2>\n
L’euthanasie et la sensibilit\u00e9 des Italiens<\/h2>\n<\/div>\n
La peur d’\u00eatre pi\u00e9g\u00e9 dans son corps<\/h2>\n