{"id":396313,"date":"2022-10-04T04:46:23","date_gmt":"2022-10-04T06:46:23","guid":{"rendered":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/limpuissance-de-limaginaire\/"},"modified":"2022-10-04T04:46:24","modified_gmt":"2022-10-04T06:46:24","slug":"limpuissance-de-limaginaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teknomers.com\/fr\/limpuissance-de-limaginaire\/","title":{"rendered":"L&#8217;impuissance de l&#8217;imaginaire"},"content":{"rendered":"<p> <br \/>\n<\/p>\n<div>\n<aside class=\"inline has-more-button columnist\">\n<h3>\n<p>\t\t\u00c0 propos de Karin Amatmukrim<br \/>\n\t<\/h3>\n<p>\t\tKarin Amatmoekrim est \u00e9crivain et homme de lettres.  Elle \u00e9crit une chronique toutes les deux semaines.\n\t<\/p>\n<div class=\"more\">\n<figure class=\"&#010;&#009;article__featured-image&#010;&#009;article__featured-image--portrait&#010;&#009;article__featured-image--above-content&#010;\" data-featured-image=\"\" data-fixedimagepoint=\"top\">\n<div class=\"responsive-img-div \" data-aspect-ratio=\"1.0\" data-lightbox-highres=\"https:\/\/images.nrc.nl\/MB-OhH6dYZWU7fKT-pkPN0Pv0uU=\/1920x\/filters:no_upscale():format(jpeg):fill(f8f8f8,true)\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/wp-content\/blogs.dir\/114\/files\/2022\/04\/amatmoekrim-karin-2022-03-03-700.png\" data-lightbox-highres-webp=\"https:\/\/images.nrc.nl\/EMGIMcmJr2pQOLpyFsm86wBGZGQ=\/1920x\/filters:no_upscale():format(webp)\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/wp-content\/blogs.dir\/114\/files\/2022\/04\/amatmoekrim-karin-2022-03-03-700.png\" data-lightbox-thumbnail=\"https:\/\/images.nrc.nl\/atYNoIUc9amL4tp5pIPdcqIYVt0=\/160x\/filters:no_upscale():format(jpeg):fill(f8f8f8,true)\/s3\/static.nrc.nl\/bvhw\/wp-content\/blogs.dir\/114\/files\/2022\/04\/amatmoekrim-karin-2022-03-03-700.png\"><\/div>\n<\/figure>\n<div class=\"more-overlay__content__column\">\n<div class=\"more-overlay__content__column__details\">\n<div class=\"more-overlay__content__column__details__description\">\n<h3>\n<p>\t\t\t\t\t\t\u00c0 propos de Karin Amatmukrim<br \/>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n<p>\n\t\t\t\t\t\t<strong><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\tKarin Amatmoekrim est \u00e9crivain et homme de lettres.  Elle \u00e9crit une chronique toutes les deux semaines.<br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\tElle a publi\u00e9 six romans, dont le livre <em>le gymnase<\/em> (2011) et le roman historique <em>L&#8217;homme de plusieurs<\/em> (2013) sur la vie du h\u00e9ros de la r\u00e9sistance Anton de Kom.  Le documentaire r\u00e9alis\u00e9 par Gulsah Dogan sur les m\u00e9moires <em>A moins que le p\u00e8re<\/em> (2016) a \u00e9t\u00e9 nomin\u00e9 pour un veau d&#8217;or.  Amatmoekrim travaille actuellement sur une th\u00e8se sous la forme d&#8217;une biographie sur l&#8217;essayiste Anil Ramdas et elle travaille sur une grande histoire du Suriname.\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/aside>\n<p>La semaine derni\u00e8re, des \u00e9crivains du monde entier ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 lire collectivement l&#8217;\u0153uvre de Salman Rushdie pour protester contre l&#8217;attaque dont il a \u00e9t\u00e9 victime des d\u00e9cennies apr\u00e8s cette mal\u00e9diction iranienne.  J&#8217;ai abandonn\u00e9 et j&#8217;ai rejoint ce qu&#8217;on appelait une conf\u00e9rence marathon.  Il se trouve que j&#8217;\u00e9tais le dernier dans la liste des lecteurs.  J&#8217;ai pens\u00e9 que c&#8217;\u00e9tait une bonne id\u00e9e, en fait, parce que j&#8217;avais aussi l&#8217;impression d&#8217;avoir lu ce roman en retard. <\/p>\n<p>Lorsque <em>Les vers du diable<\/em> est sorti, j&#8217;avais onze ans.  Le drame qui s&#8217;est d\u00e9roul\u00e9 autour du livre et de l&#8217;\u00e9crivain m&#8217;a largement \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9poque.  Quand j&#8217;ai commenc\u00e9 \u00e0 le lire, j&#8217;avais dix-neuf ans et Rushdie se cachait toujours de la terrible fatwa qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9mise contre lui, mais pour les gens ordinaires comme moi, la fum\u00e9e s&#8217;\u00e9tait en grande partie dissip\u00e9e autour du livre.  Je me souviens avoir lu le livre simplement parce qu&#8217;il avait un titre c\u00e9l\u00e8bre et \u00e0 l&#8217;\u00e9poque je pensais avoir lu tous les ouvrages canoniques. <\/p>\n<p>Le livre m&#8217;a frapp\u00e9 comme un marteau.  Rushdie s&#8217;est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre un \u00e9crivain qui a pris toute la place &#8211; et un peu plus &#8211; pour son imagination.  Dans le premier chapitre, il a laiss\u00e9 tomber ses personnages principaux d&#8217;un avion, alors qu&#8217;ils entamaient une conversation en tombant.  Je n&#8217;ai rien compris \u00e0 ce que j&#8217;ai lu &#8211; dans ce cas, un compliment \u00e0 l&#8217;\u00e9crivain.  \u00ab L&#8217;avion s&#8217;est d\u00e9chir\u00e9 en deux \u00bb, \u00e9crit Rushdie (dans la traduction de Marijke Emeis), \u00ab une gousse qui abandonne ses graines, un \u0153uf qui abandonne son secret.  Deux acteurs, Jibriel rebondissant et Saladin Chamcha boutonn\u00e9, fron\u00e7ant les sourcils, sont tomb\u00e9s comme des morceaux de tabac d&#8217;un vieux cigare cass\u00e9.<\/p>\n<p>J&#8217;ai lu le premier chapitre trois fois parce que j&#8217;avais peur de passer \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de certaines des richesses que Rushdie avait entass\u00e9es dans ses lignes.  D\u00e8s lors, ce fut une explosion d&#8217;id\u00e9es et d&#8217;observations, d&#8217;associations et de jeux qui appelaient et d\u00e9fiaient l&#8217;imagination du lecteur et o\u00f9 la langue n&#8217;\u00e9tait pas non plus \u00e9pargn\u00e9e.  Rushdie a assembl\u00e9 des mots, utilis\u00e9 des points, des crochets et des tirets \u00e0 des endroits que je n&#8217;avais jamais vus auparavant, ou a simplement supprim\u00e9 toute la ponctuation chaque fois qu&#8217;il en avait envie.  Deux hommes, se disputant, sont tomb\u00e9s d&#8217;un avion, l&#8217;un d&#8217;eux s&#8217;est fait sortir des cornes du cr\u00e2ne apr\u00e8s un atterrissage impeccable et \u00e0 partir de ce moment, le livre vous a projet\u00e9 dans toutes les directions et vice-versa.  Je n&#8217;avais jamais organis\u00e9 une c\u00e9l\u00e9bration aussi imprudente de l&#8217;imagination litt\u00e9raire auparavant.  C&#8217;est exactement le genre de livre que vous avez toujours voulu conna\u00eetre.  Comment ai-je pu rater \u00e7a, me suis-je dit.<\/p>\n<p>Le sentiment que je <em>en retard \u00e0 la f\u00eate<\/em> avait lu <em>Les vers du diable<\/em>, a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9 \u00e0 nouveau lorsque je suis arriv\u00e9 au Trippenhuis la semaine derni\u00e8re, o\u00f9 se d\u00e9roulait la conf\u00e9rence marathon.  J&#8217;\u00e9tais en retard.  La conf\u00e9rence \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9e, le g\u00e9n\u00e9rique du livestream tournait d\u00e9j\u00e0, je me suis endormi, avec un sentiment de culpabilit\u00e9 ind\u00e9finissable.  J&#8217;\u00e9tais bien conscient qu&#8217;une telle lecture collective de son \u0153uvre ne soulageait pas Rushdie de son sort.  Mais au moins, cela m&#8217;avait donn\u00e9 le sentiment que la litt\u00e9rature \u00e9tait centrale, et que c&#8217;\u00e9tait vraiment de cela qu&#8217;il s&#8217;agissait. <\/p>\n<p>Quand je suis rentr\u00e9 chez moi, j&#8217;ai cherch\u00e9 quelques articles sur l&#8217;attaque.  Dans <em>Le new yorker<\/em> ai-je lu \u00e7a <a rel=\"nofollow noopener\" href=\"https:\/\/www.newyorker.com\/news\/daily-comment\/ayatollah-khomeini-never-read-salman-rushdies-book\" target=\"_blank\">Khomeiny n&#8217;a jamais lu le livre qui a conduit \u00e0 une fatwa<\/a>   et ailleurs, il \u00e9tait dit que le gar\u00e7on qui avait poignard\u00e9 l&#8217;\u00e9crivain dix cet \u00e9t\u00e9 n&#8217;\u00e9tait sorti que de quelques pages <em>Les vers du diable<\/em> avait lu.  Cela m&#8217;a surpris, et encore une fois non.  Un livre tellement in\u00e9gal\u00e9, tellement de fantaisie et de plaisir d&#8217;\u00e9criture.  Ne pas lire cela, puis trouver quelque chose de mortel \u00e0 ce sujet \u2013 c&#8217;est inimaginable.  Et cela r\u00e9v\u00e8le quelque chose d&#8217;horrifiant qu&#8217;une lecture marathon pourrait ne pas changer non plus.  L&#8217;imagination est finalement impuissante contre ceux qui n&#8217;ont pas d&#8217;imagination.<\/p>\n<p>\n<strong>Karin Amatmukrim<\/strong> est \u00e9crivain et homme de lettres.  Elle \u00e9crit une chronique ici toutes les deux semaines.<\/p>\n<div class=\"article__published-in\">\n<p>\t\tUne version de cet article est \u00e9galement parue dans le journal du 4 octobre 2022<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<p><br \/>\n<br \/><a href=\"https:\/\/www.nrc.nl\/nieuws\/2022\/10\/04\/de-machteloosheid-van-de-verbeelding-a4143971\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">ttn-fr-33<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c0 propos de Karin Amatmukrim Karin Amatmoekrim est \u00e9crivain et homme de lettres. Elle \u00e9crit une chronique toutes les deux semaines. \u00c0 propos de Karin Amatmukrim Karin Amatmoekrim est \u00e9crivain et homme de lettres. Elle \u00e9crit une chronique toutes les deux semaines. 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